teb http://www.teb-badil.com/forum/index.php Sun, 20 May 2012 16:13:28 +0000 10 ((رُقية علالالالالالالالالالاج العين)) http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10267 ((رُقية علالالالالالالالالالاج العين))


-المرحلة الأولى:-((رُقية فتح الجسم)):-

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، بسم الله، أمسينا بالله الذي ليس منه شيء مُمتنع، وبعزّة الله التي لا تُرام ولا تُضام، وبسلطان الله المنيع نحتجب، وبأسمائه الحسنى كلها عائذون من الأبالسة، ومن شرّ شياطين الإنس والجن، ومن شّر كل مُعْلَن أو مُسَرّ، ومن شرّ ما يخرج بالليل ويكمُن بالنهار، ويكمُن بالليل ويخرج بالنهار، ومن شرّ ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شرّ إبليس وجنوده، ومن شرّ كلّ دابة أنت آخذ بناصيتها إنّ ربي على صراط مستقيم، أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وَفـَّى، من شرّ ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شرّ إبليس وجنوده، ومن شرّ ما يَبْغِي.

اللهم يا ودود، يا من لا تراه العيون، ولا تخالطه الظنون، ولا يصفه الواصفون، يا عالم مثاقيل الجبال، ومكاييل البحار، وعدد أوراق الأشجار، وعدد ما يخرج بالليل ويكمُن بالنهار.

اللهم هاهو عبدك ( هاهي أمتك إن كان المُصاب أنثى ) بين يدك لا حول له ( لها إن كان المُصاب أنثى ) ولا قوّة إلا بك أنت مولاه ( أنت مولاها إن كان المُصاب أنثى ) فنعم المولى ونعم النصير.

سورة الفاتحة ( عدد 3 مرات ).
بسم الله الرحمن الرحيم، ألم، ذلك الكتاب لا ريب فيه هدىً للمتقين، الذين يُؤمنون بالغيب ويُقيمون الصّلاة وممّا رزقناهم يُنفقون، والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون، أولئك على هدىً من ربّهم وألئك هم المُفلحون. إنّ الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، خالدين فيها لا يُخفّف عنهم العذاب ولا هم يُنظرون.

وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرّحمن الرّحيم، إنّ في خلق السّماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السّماء من ماءٍ فأحيا به الأرض بعد موتها وبثّ فيها من كل دابة وتصريف الرّياح والسّحاب المُسخّر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون.
آية الكرسي ( عدد 3 مرات ).

– انتهت رُقية فتح الجسم –


سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

المرحلة الثانية / بعد قراءة رُقية فتح الجسم في أذن المصاب، يقرأ الرّاقي رُقية علاج العين التالية مرّة واحدة على المُصاب ( وإن كان في الأذن اليمنى فهو أجود ) والنّفث عليه بعد الانتهاء من القراءة من أعلى رأسه إلى أخمص قدميه وفي أذنيه، ثم يقرؤها الرّاقي أيضاً على ماء ( زمزم إن أمكن وإلا فلتقرأ الرّقية على ماء عادي ) عدد ثلاثة مرات مع النّفث في الماء بعد كل مرّة ثم يُسقى المصاب منها ويستمر بالشرب منها يومياً وكلّما وصلت كمية الماء إلى النصف تقريباً يُضاف إليها ماء زمزم أو ماء عادي حتى لا ينتهي الماء لأنّ فترة العلاج ليست قصيرة. ثم يُستمرّ في قراءة نفس الرّقية على المريض مرّة واحدة يومياً على الأقلّ ( للتعجيل في الشفاء ) إمّا من قِبل الرّاقي أو من قِبل المصاب نفسه ( إذا كان الرّاقي غير مُتفرّغ لذلك ).


:رُقية العلاج من العين:

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، بسم الله، أمسينا بالله الذي ليس منه شيء مُمتنع، وبعزّة الله التي لا تُرام ولا تُضام، وبسلطان الله المنيع نحتجب، وبأسمائه الحسنى كلّها عائذون من الأبالسة، ومن شرّ شياطين الإنس والجن، ومن شرّ كل مُعْلَن أو مُسَرّ، ومن شرّ ما يخرج بالليل ويكمُن بالنهار، ويكمُن بالليل ويخرج بالنهار، ومن شرّ ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شرّ إبليس وجنوده، ومن شرّ كل دابة أنت آخذ بناصيتها إنّ ربي على صراط مستقيم، أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وَفـَّى، من شرّ ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شرّ إبليس وجنوده، ومن شرّ ما يَبْغِي. اللهم يا ودود، يا من لا تراه العيون، ولا تخالطه الظنون، ولا يصفه الواصفون، يا عالم مثاقيل الجبال، ومكاييل البحار، وعدد أوراق الأشجار، وعدد ما يخرج بالليل ويكمُن بالنهار. اللهم هاهو عبدك ( هاهي أمتك إن كان المُصاب أنثى ) بين يدك لا حول له ( لها إن كان المُصاب أنثى ) ولا قوّة إلا بك أنت مولاه ( أنت مولاها إن كان المُصاب أنثى ) فنعم المولى ونعم النصير.

سورة الفاتحة ( 7 مرات ) + سورة الإخلاص ( 3 مرات ) + سورة الفلق ( 3 مرات ) + سورة الناس ( 3 مرات ) + سورة القدر ( 3 مرات ) + سورة الزلزلة ( 3 مرات ) + آية الكرسي ( 3 مرات ).

أقسمت عليك أيتها العين الضّابطة بعزّة الله وبقُدْرة الله وبما جاء به القدَر من عند الله أن تخرجي منه ( منها إن كان المُصاب أنثى ) فإن لم تخرجي فأنت بريئة من الله والله بريء منك فإن لم تخرجي فعليك لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لاحول ولا قوّة إلا بالله، فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم، لاحول ولا قوّة إلا بالله، فارجع البصر هل ترى من فطور ثم ارجع البصر كرّتين ينقلب إليك البصر خاسئاً وهو حسير، لاحول ولا قوّة إلا بالله، أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله، لاحول ولا قوّة إلا بالله، ما يَوَدّ الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين أن يُنَزّل عليكم من خيرٍ من ربكم والله يختصّ برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم، لا حول ولا قوّة إلا بالله.

– انتهت رُقية العلاج من العين –

علامات الشّفاء التي ستظهر على المريض:

خلال فترة العلاج من العين ( بإذن الله ) هي كالتالي:
1 ) خروج العَرَق من باطن كفّي المُصاب مُنذ قراءة الرّاقي عليه رُقية فتح الجسم أو بعد شُربه للماء المقروء عليه رُقية علاج العين وذلك حسب شدّة الإصابة بالعين.
2 ) حدوث تهيّج في الأعراض وزيادة في الآلام في اليومين التاليين للعلاج خصوصاً في أطراف المُصاب ( اليدين أو الرجلين أو كلاهما معاً ) مع زيادة التنميل وضيق الصّدر وذلك حسب قوّة وشدّة الإصابة بالعين.
3 ) ظهور بُثور ( حُبوب – دَمَامِل ) غير عاديّة في عموم الجسم أو في بعض المواقع منه، وقد تظهر فقط في مناطق حسّاسة مثل: الصّدر – الإبطين – العانة.
4 ) ظهور بُقع داكنة ( سوداء أو حمراء أو اللونين معاً ) في الجسم مثل البُقع النّاجمة عن كَدْمَة أو رَضّة.
5 ) قد يحدث تسلّخ للجلد ( مثل التسلّخ الذي يحدث للجسم بعد السّباحة في الماء المالح أو ماء البحر ).
6 ) تخفّ أعراض أمراض العين تدريجياً من المُصاب بعد فترة تتراوح من بضعة أيّام إلى الشّهر وذلك حسب شدّة الإصابة بالعين وقوّتها، وحسب اهتمام المصاب بالعلاج ومتابعته يومياً.

والشافي وحده هو الله سبحانه وتعالى.

]]> Sun, 20 May 2012 16:13:28 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10267 رياضة المشي ترفع لياقتك البدنية‎ http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10261 يساعد المشي الصحي المقترن بممارسة تمارين التناسق العضلي العصبي وتمارين الاسترخاء على تحسين صحة الإنسان بشكل ملحوظ؛ إذ إنه يعمل على خفض الوزن وتحسين مؤشر كتلة الجسم، وكذلك خفض ضغط الدم.


وأوضح كريستيان ميركل من الاتحاد الألماني للمشي بمدينة كاسل، والذي طور هذا المفهوم بالتعاون مع أخصائيي العلاج الطبيعي بجامعة أوزنابروك المتخصصة، أن مجموعة من الباحثين بجامعة هاله - فيتنبرغ الألمانية، استطاعوا إثبات فوائد المشي الصحي في دراسة أجروها حديثاً.


ولإجراء هذه الدراسة التي استمرت سبعة أسابيع، تقابل 18 شخصاً مرتين أسبوعياً من أجل ممارسة رياضة المشي وفقا لمفهومها الجديد، وتم تحديد مدة موحدة لكل جولة، بحيث لا تزيد على ساعة ونصف، بينما راوحت المسافة التي قطعها المشاركون بين 3.7 و5.6 كيلومترات في كل مرة، وفقا لطبيعة المكان الذي مارسوا فيه رياضة المشي.


وعن كيفية تقسيم المدة بين ممارسة رياضة المشي وبقية التمارين الأخرى، أشار ميركل بحسب جريدة 'الإمارات اليوم' إلى أن المشاركين في هذه الدراسة كانوا يقضون ساعة واحدة في ممارسة المشي، بينما يتوقفون بمعدل مرتين في كل جولة، كي يقوموا بممارسة تمارين العلاج الطبيعي.


وقال الخبير الألماني: 'لقد قام المشاركون بممارسة بعض التمارين لإرخاء عضلات الكتف أو لتحسين التناسق العضلي العصبي للجسم؛ حيث كانوا يقفون مثلاً على ساق واحدة، فاتحين أعينهم ذات مرة ومغلقين إياها مرة ثانية، أو يوازنون عصا على قدمهم'


مشيراً إلى أن المشاركين مارسوا أيضاً تمارين الاسترخاء العضلي التقدمي أو المشي السريع لمدة ثلاث دقائق. وتم فحص الحالة الصحية للمجموعة المشاركة في الدراسة قبل بداية الدراسة وبعد انتهائها أيضا. ولوحظ انخفاض وزن الأشخاص، الذين شاركوا في الدراسة بمقدار 1.3 كيلوغرام في المتوسط. كما تحسنت معدلات ضغط الدم لديهم وانخفض معدل ضربات القلب من 131 إلى .122 ولفت الخبير الألماني إلى ارتفاع قدرتهم على التحمل، كما رصد الباحثون تحسناً في التناسق العضلي العصبي لدى المشاركين في الدراسة، التي يتم قياسها بالوقوف على قدم واحدة لبضع دقائق على لوح أرجوحي.]]> Sat, 19 May 2012 00:33:43 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10261 دراسة تقول السرنمة سببها القلق و الاحباط http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10260
وجاء في التقرير الذي نشر على مجلة تايم الأمريكية، الشقيقة لـ CNN أن حالات السير أثناء النوم تعتبر طبيعية في المراحل العمرية الأولى، وتتلاشى مع التقدم في العمر، إلا أن الأرقام تشير إلى انتشار هذه الحالة بصورة كبيرة حتى بين البالغين.

وأشارت الدراسة التي أطلعت على نحو 19.136 ألف شخص، إلى أن معدلات الأفراد الذين يواجهون حالات من السير أثناء النوم تجاوزت كل التوقعات، حيث أن في الولايات المتحدة فقط تشير الأرقام إلى أن ما نسبته 3.6 في المائة أي ما يساوي 8.5 مليون شخص بالغ يعاني من هذه الحالة.


وبينت الدراسة إلى أن الأشخاص الذين يعانون من حالات الإحباط ترتفع لديهم احتمالية السير أثناء النوم بمعدل 3.5 أضعاف، وثلاث أضعاف للأشخاص الذين يعانون من القلق، وخصوصا إذا كانوا ممن يتناولون الأدوية المضادة للقلق.

ونوه الباحثون إلى أن تناول كميات كبيرة من الكحول، وخصوصا عند مدمني الخمور تساهم في احتمالية السير أثناء النوم.]]> Fri, 18 May 2012 17:54:26 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10260 شباب يرفض الزواج ويرفع شعار.. أعزب بمزاجي! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10259 شباب يرفض الزواج ويرفع شعار.. أعزب بمزاجي!

Posted Image






اعزب بمزاجي

5/17/2012 1:54:00 PMتحقيق - عمرو والي:

انتشرت فى الآونة الآخيرة ظاهرة عزوف الشباب عن الزواج وتفضيلهم لحياة الحرية والعزوبية معلنين ''الثورة'' على الزواج رغم امتلاكهم للإمكانيات المادية والتى يعتبرها البعض العائق الأكبر فى إكمال نصف دينه كما يقولون.

''مصراوى'' التقى العديد من الشباب والفتيات لإستطلاع رأيهم حول الموضوع خاصة وأن البعض وضع ضمن أولوياته شغل منصب مرموق أو شراء سيارة عن الزواج.

كانت البداية مع محمد سليمان ''محاسب'' والذى أكد أن لديه إمكانيات جيدة للزواج إلا أنه يرى أن الموضوع مغامرة كبرى غير محسوبة مشيرا إلى أنه هذه المسألة لا تشغل باله حاليا خاصة وأن تركيزه منصب على عمله فقط وكيفية النجاح فيه، مضيفا أصدقائى المتزوجين يعانون الأمرين بعد الزواج وما يصاحبه من تكاليف باهظة بالإضافة إلى مشكلاته التى لا تنتهى وانا فى غنى عن هذا كله.

أما عبد الله صالح ''ليسانس آداب'' فقال: بالتأكيد العزوبية أفضل ولكن أعتقد أنها سنة الحياة ومن الضرورى أن يأتى على الإنسان وقت ويتزوج فيه عندما يكون فى سن مناسب ومؤهل نفسياً ومادياً ، مضيفا لا أفكر فى هذه الخطوة الآن خاصة مع مطالبة أهلى بضرورة الزواج فى سن مبكراً ولكن إقتناعى فى نفس الوقت أن لكل مرحلة مزايا وعيوب ولكن أعتقد أنه ''شر لابد منه''.

هانى شحاتة ''موظف'' قال: الظروف الإقتصادية الصعبة جعلت الجميع يعزف عن الزواج حتى القادرين منهم بسبب المسئولية التى تقع على عاتق الزوج لأنه بطبيعة الحال وهو عازب يتحمل مسئولية نفسه فقط.

وأضاف: الزواج يعنى أن يتحكم بك فرد مدى الحياة بداية من والد الفتاة التى تتقدم لها وطلبات أهلها المادية التى لاتنتهى مروراً بزواجك وإرتباطك بشخص آخر وتغيير نظام حياتك وفقاً له.. فالموضوع فى النهاية صعب.

أما أحمد حسين ''مهندس'' فيرى أن الحياة بها العديد من الأولويات أهم من الزواج ومنها إمتلاك سيارة على سبيل المثال فهى بالنسبة له أهم من الإرتباط.

وأضاف متسائلاً: لماذا أزعج نفسى فى الدخول فى نفق مظلم ''ليس له آخر'' مشيراً إلى تفضيله البقاء هكذا فترة من الوقت حتى يعيش شبابه دون التقيد بمن يحبس حريتك وسؤالك الدائم عن مواعيد خروجك من المنزل أو عودته إليه.

وأوضح: الحياة على أرض الواقع ''صعبة'' وتجد الفتاة فى مرحلة الجامعة كل همها أن تخرج بـ ''العريس'' مع صورة خيالية بالحياة الوردية وهو أمر مستحيل.

ورفض عمر طه ''مندوب مبيعات'' فكرة البقاء عازباً مشيرا إلى أنه يرى الزواج فى كل الأحوال أفضل ولكن يتوقف الأمر على كيفية إختيار الزوجة.

وأضاف: الأمر فى النهاية ''قسمة ونصيب'' مشيرا إلى أننا نشاهد فى حياتنا كل يوم أشخاص تزوجوا وأصبحت حياتهم أفضل وعلى العكس تماماً أشخاص تزوجوا وأصبحت حياتهم جحيماً فالموضوع مرتبط بمدى التفاهم بين الزوجين.

وأوضح: هروب الشباب من الزواج سببه الأساسى هو الخوف من المشاكل لأنها واردة لأننا فى النهاية بشر مشيرا إلى مصير الفرد في النهاية هو الإستقرار في بيت وتكوين أسرة.

أما كريم عبد المنعم ''محامى'' فيفضل العزوبية بسبب مرور أخيه بتجربة زواج فاشلة عانى بسببها الكثير وأن الجميع حتى أخيه يحاول إقناعه بأن الموضوع ''نسبى'' مشيرا إلى تخوفه من الفشل.

وأضاف: لا يوجد أفضل من حرية الفرد فى بيته دون الشعور بقيود الزوجية والإبتعاد عن الأصدقاء مشيرا إلى مخاطرته بتسليم حريته بأيده لتتحول حياته إلى فاصل من النكد والمشاكل.

ويرى محمود ضياء ''مدرس'' أكد أن جميع الشباب ممن يفضلون العزوبية يرون فى الزواج الجانب السيىء فقط مشيرا إلى أن الله عز وجل وصف الزواج بالسكن حيث قال عز وجل (لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة) فهذا الاساس بالعلاقة الزوجية المودة والرحمة.

وأضاف: لعل تجارب الاصدقاء التي يتم الإستناد إليها لم تعطى الصورة الصحيحة للزواج وجعلت الأمر مقتصراً فقط على المشاكل.

وأوضح: الأمر كله يكمن فى كيفية إختيار التوقيت المناسب لإتخاذ هذه الخطوة فتراهم يتزوجون وهم صغار فهم غير قادرين على التحكم بتصرفاتهم فما بالك عندما تحمل كل منهم مسؤولية عائلة وأطفال وهم ما زالوا أطفال.!!

أما عن آراء البنات حول الموضوع فترى دينا محمد '' طالبة '' أن الجميع يحمل البنت أو الزوجة وحدها المشاكل على الرغم من أن الزواج من المفترض أن يكون شركة بين فردين.

وأضافت: الشباب يخشون الزواج حتى لا يفقدوا حريتهم نفس الأمر بالنسبة للبنات فطبيعة الحال قبل الزواج تكون هى الأخرى لها حريتها وحياتها سواء فى الدراسة أو العمل.

وأوضحت: كما يتحمل الزوج أعباء المرحلة الجديدة فى الحياة تجد الزوجة هى الأخرى تتحمل مسئولية بيتها أو أطفالها بعد ذلك.

أما إيمان هاشم ''موظفة'' فترى أن الزواج فى حد ذاته ليس لعبة أو قرار سهل إتخاذه وإنما حياة جديدة يتم التأسيس لها وإذا أفتقد الزوجين التفاهم والإحترام بينهما فالحياة ستصبح مستحيلة.

وأضافت: الشباب يتهم البنات بتقيد حريتهم وعدم تحمل المسئولية على الرغم من أن أننا أكثر قدرة على التكيف مع الظروف المحيطة بنا وأمهاتنا خير دليل على ذلك، موضحة البنات كذلك قد تفضل أحداهن التفوق الدراسى أو العمل عن الآرتباط بشخص غير مناسب لها من الناحية المادية أو الإجتماعية.

]]> Thu, 17 May 2012 21:27:04 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10259 خادمة بالإمارات تطبخ ملابسها الداخلية المطلسمة مع طعام كفيلها http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10257 خادمة بالإمارات تطبخ ملابسها الداخلية المطلسمة مع طعام كفيلها





Posted Image أصدرت محكمة "كلباء" الإماراتية حكمها بحبس خادمة من الجنسية الإندونيسية لمدة عام والإبعاد عن البلاد، بعد قضاء فترة الحكم.

وكانت تلك الخادمة قد قدمت الوجبات للأسرة مخلوطة بملابسها الداخلية المطلسمة.

وقد شمل الحكم القضائي تغريم ثلاث خادمات أخريات من جنسيات آسيوية مختلفة ألف درهم لكل واحدة، للتستر على الجريمة وعدم الإبلاغ عنها.

وذكرت صحيفة "الاتحاد" الإماراتية أن تفاصيل القضية ترجع إلى ورود بلاغ من أحد المواطنين في كلباء إلى مركز شرطة المدينة الشامل بإمارة الشارقة.

وجاء في البلاغ أن الخادمة التي تعمل لديه في البيت تقوم بغلي ملابسها الداخلية المطلسمة لعدة مرات، بعد تمزيقها إلى قطع صغيرة وخلطها بعدد من شعيرات الرأس وتقديمها إليهم في القهوة والشاي لأكثر من خمس مرات يوميًّا دون أن يعلم بما تقوم به.

واكتشف المواطن تلك الأفعال التي تقوم بها الخادمة يوميًّا بعد أن شك في وجود الشعيرات وبعض قطع القماش التي انتزعتها من ملابسها الداخلية وكتابة الوان حمراء عليها وقامت بغليها ثم وضعها في كوب الشاي وفنجان القهوة والوجبات الغذائية اليومية، ظنًّا منها أن تلك الأعمال السحرية التي تقوم بها سوف تجعل كفيلها يحبها ولا يستغني عنها أبدًا.

وقد تم ضبط الخادمة ونظيراتها الثلاث داخل البيت وتحويلهن جميعًا إلى النيابة العامة التي اعترفت أمامها بتفاصيل الجريمة كاملة.

<br class="Apple-interchange-newline">]]> Mon, 14 May 2012 21:52:53 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10257 آثار المضادات الحيوية المعطاة للدواجن تدوم لوقت طويل http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10253

تم حظر إعطاء المضادات الحيوية للدواجن في ألمانيا منذ عام 2006، ولكن دراسة جديدة أجريت في ولاية شمال الراين وستفاليا أشارت إلى العثور على أثار للمضادات الحيوية حتى في الأوقات التي لم تعط فيها الدواجن تلك المضادات.

Posted Image
قد تكون هناك عواقب على المدى الطويل، للاستخدام المكثف للمضادات الحيوية في مزارع تسمين الدواجن، كما بثت إذاعة NDR الألمانية، السبت (12 أيار / مايو 2012)، حيث أظهرت دراسة، أجريت في ولاية شمال الراين وستفاليا، بأنه عثر على آثار للمضادات الحيوية في مياه شرب الحيوانات، حتى في الأوقات التي لم تعط فيها تلك الحيوانات أدوية. وقال متحدث باسم وزارة البيئة في دوسلدورف، بأنه يجري الآن دراسة نتائج الدراسة، وسوف يتم نشرها قريبا.


Posted Image
وفي عام 2006 تم حظر استخدام المضادات الحيوية التي تحفز على نمو الدجاج الذي تسمينه وبيعه. وبموجب القانون يمكن صرف مضادات حيوية، فقط بوصفة طبية من الطبيب البيطري في حال كان الحيوان مريضا. وفي شهر تشرين الأول/ أكتوبر الماضي كشفت دراسة أجريت في ذات الولاية عن أن 90 بالمائة من الدواجن تم إعطاؤها، مرة واحدة على الأقل، مضادات حيوية، بشكل مخالف للقانون.

 ]]> Sat, 12 May 2012 18:30:23 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10253 انتخبوا محمد مرسى مهندس ناسا - لا فلول ولا ام الخلول http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10246

لا لعودة الفلول وام الخلول اللهم خذهم اخذ عزيز مقتدر اللهم لا تقم لهم راية
اللهم وفق محمد مرسى للحكم واجعله خليفة يوسف عليه السلام في مصر


اول فل


Posted Image]]> Thu, 10 May 2012 13:43:55 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10246 لولوه تصنع الابتسامه http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10245 http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=MiF0wyC0Yc4

يقترب فيديو الطفلة الكويتية "لولوه تصنع الابتسامة"، من نصف مليون مشاهد، وهو يقدم لولوه المجيبل وهي تساعد الآخرين تقرباً إلى الله تعالى
وقالت صحيفة "البيان" الإماراتية: لعله أرق وأعمق الفيديوهات مضموناً، إذ يصور الطفلة الكويتية لولوه المجيبل التي أحبت مساعدة الآخرين، ليس لأنهم محتاجين فقط، بل تسعى بذلك للقرب من الله وتربية نفسها على خدمة مجتمعها، وفقاً لما كتبه والداها في تعليق الفيديو.
وحسب موقع يوتيوب، تم تصوير هذا الفيديو بشكل حقيقي وطبيعي أثناء تجوال لولوه في الشارع لمساعدة الفقراء، وفي المستشفى، وعمل والداها على توثيق هذه اللحظات لها، كي لا تنسى بعد أن يمضي بها العمر كيف كانت طفولتها نقية ونفسها خيّرة.


وتعاونت عائلة لولوه لإصدار الفيديو مع الإعلامي ناصر المجيبل الذي صمم الفكرة والسيناريو، والمخرج عبدالرحمن الخليفي.
وتظهر لولوه في الفيديو وهي تنتقل بين المحلات لانتقاء مجموعة من الألعاب، ومن ثم ترتبها في أكياس جميلة عليها رسومات لوجوه كرتونية شهيرة، وتتوجه بها مع والدها إلى المستشفيات لتوزعها على الأطفال المرضى.
وتقول لولوه في الفيديو: إنها تحب توزيع الطعام على الفقراء لإسعادهم، وتوزيع الهدايا على المرضى لرسم الابتسامة على وجوههم.
وكتبت العائلة في نهاية المقطع أن لولوه لم تساعد الآخرين، بل هي تُعلم نفسها كيف يجب عليها أن تعيش.
الفيديو درس في التربية الصحية نفسياً واجتماعياً، ويقدم ببساطة فكرة العمل التطوعي والعطاء، بما يسعد الإنسان ومن حوله.]]> Thu, 10 May 2012 13:26:59 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10245 القرد الذي تبحث عنه كل نساء العالم http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10244 http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Uz7T78dAYig#!]]> Wed, 09 May 2012 13:10:29 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10244 الأندروفين والصحة النفسية؟! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10237 <br class="Apple-interchange-newline">


ماذا تعرف عن الأندروفين ؟!

كان مما قاله دكتور محاضر في دورة بأمريكا تحت عنوان (كيف تتغلب على القلق):

إذا أردتم أن تتغلبوا على القلق وضغط العمل فلابد من إفراز الجسم لمادة اسمها (الأندروفين)
هذه المادة إذا أنتجها الجسم فإنها تهدئ البال وتريح الأعصاب .

وبدأ بعد ذلك يتحدث عن كيفية إفراز هذه المادة فقال:

إن هذه المادة لا تخرج إلا إذا عزل الإنسان نفسه, فيعيش مع ذاته ويخلو بنفسه, فتخرج هذه المادة

وبدأ يفصل في كيفية انفصال الإنسان عن الواقع وإخراج مادة الأندروفين فقال: في اربع حالات يتم لنا ذالك.

أولآ: من خلال النوم العميق.

ثانيآ: الإسترخاء ولو لعشر دقائق يوميآ.

ثالثآ: الرياضة بحيث لا تقل عن ست ساعات أسبوعيآ.

رابعآ: ـ : الخشوع في الصلاة ...




فهو يرى أن المسلمين أفضل من غيرهم في هذا المجال حيث أنهم يصلون خمسآ وثلاثين صلاة في الأسبوع بينما يصلي اليهود أو النصارى مرة واحدة في الأسبوع.

وفي الصلاة يكون الإنسان مفصولآ عن الواقع فيقوى خشوعه وهنا تخرج مادة الأندروفين بكثرة وكلما قوي خشوعهازداد راحة وطمأنينة

هنا قول النبي صلى الله عليه وسلم لبلال رضي الله عنه (أرحنا بالصلاة يا بلال)

جعلني الله وإياكمـ ممن يؤدي الصلاة على وجهها في خشوع وطمأنينة ..

وجعلها لنا راحة وطهر ومسرّة .


ايضا الزواج واللقاء الزوجي من احد اسباب انطلاق الاندروفين الطبيعي المسبب للراحة والاسترخاء
<br class="Apple-interchange-newline">]]> Tue, 08 May 2012 14:23:01 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10237 منزل رئيس الجمعية الكورية للمراحيض! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10233 منزل رئيس الجمعية الكورية للمراحيض!
المصدر:
    مجلة وسع صدرك
التاريخ: 01 مايو 2012Posted Imageمنزل على شكل مرحاض يملكه السيد سيم جاي دك، ممثل الجمعية العالمية للمراحيض في كوريا و الذي يطلق على نفسه بكل فخر “سيد مرحاض”.

يقول منتسبي الجمعية أن هذا المنزل بني ليمثل أهم مباديء الجمعية وهي نشر الوعي حول أهمية استخدام المرحاض في حياتنا وأنه ليس مجرد مكان للتخلص من الفضلات وإنما هو المكان الذي يمضي فيه الناس ساعات من الراحة والسعادة والاسترخاء وذلك حسب تعبير مالك المنزل ورئيس الجمعية.

Posted Image

اسم هذا المنزل باللغة الكورية هو “هيووجاي \ Haewoojae” ويعني المكان الذي يحل فيه الشخص جميع مشاكله، ويحتوي المنزل المكون من طابقين على أربعة حمامات مزوردة بمراحيض وأنظمة صرف صحي متطورة من بينها نظام مركزي يقع وسط المنزل، له جدران شفافه ليحظى من بداخله بالمزيد من الراحة وعند مرور أحد في الخارج فإن الجدران الشفافة تصبح مضببة بفعل مجسات خاصة ترصد الحركة في الخارج و ذلك للحفاظ على خصوصية من في الداخل.

الأرض التي بني عليها المنزل هي ملك للسيد سيم لأكثر من 30 سنة حيث قام بهدم منزله القديم وبناء هذا المنزل بمساعدة المصمم “كو كيوونغ \ Ko Kiwoong” الذي حرص أن يكون المنزل مطابقا تماما لاهتمامات السيد سيم.

Posted Image

Posted Image

Posted Image

الطريف في الأمر أن السيد سيم (74 عاما) اعترف في وقت سابق أنه ولد في الحمام و هذا ما اخبرته به والدته، وهو يسعي بجانب نشر الوعي حول أهمية المراحيض في حياتنا إلى جمع التبرعات لإيصال المراحيض للدول التي تفتقر الى أنظمة الصرف الصحي المطورة.

جدير بالذكر أن بيل غيتس مدير شركة مايكروسوفت وزوجته يساعدان في تمويل جهاز جديد يحول مياه المرحاض إلى مياه صالحة للشرب في البلدان التي تعاني من الجفاف علماً أن أكثر من 40 % من سكان العالم لا يزالون محرومين من طرق صحية للتخلص من الفضلات.

صورة بيل غيتس في احد مشاريعه الانسانية:

Posted Image

فيديو يصحبك في جولة داخل “المنزل المرحاض”:





<br class="Apple-interchange-newline">]]> Sat, 05 May 2012 22:43:17 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10233 البدانة وتأخر سن الإنجاب وراء تضاعف الوفيات أثناء الولادة http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10232 توصلت دراسة بريطانية حديثة إلى أن البدانة وتأخر سن الإنجاب من أهم العوامل وراء زيادة حدة ظاهرة تضاعف الوفيات أثناء الولادة وجعلها أكثر خطورة.
وأوضحت البيانات الصادرة عن الدراسة٬ التي أجريت بجامعة "لندن"٬ تضاعف معدلات الوفيات أثناء الولادة في بريطانيا منذ عام 2005 وحتى الآن٬ لتصل النسبة إلى عشرين حالة في كل مئة ألف حالة ولادة بالمقارنة بنحو أقل من ست حالات في كل مئة ألف قبل خمسة أعوام.وقد ألقى الباحثون باللوم على تزايد معدلات البدانة بصورة مطردة بين الكثير من البريطانيات٬ وهو ما يضاعف من مشاكل الحمل والولادة٬ كما شددوا على أن تأخر سن الإنجاب ساهم بدور كبير في زيادة حدة المشكلة.


]]> Sat, 05 May 2012 16:10:01 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10232 المركز التخصصي لزراعة الشعر الطبيعي دمشق سوريا http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10230 زراعة الشعر الطبيعي سوريا دمشق
المركز التخصيصي للمعالجة وزراعة الشعر الطبيعي حيث الشعر
يطول ويقص ويصبغ
جميع مشاكل الشعر من ازالة وزرع متوفر في مركزنا وعلى ايدي امهر
الاطباء الاخصائيين وباقل التكاليف واسرع وقت ونتائج ممتازة
الاجابات العامة على اسئلتكم
زمن العملية : من ساعتين إلى ستة ساعات.


نوع التخدير : تخدير موضعى.


المكان : العيادة و لا يحتاج المريض للمبيت بعد العملية.



الأعراض الجانبية المتوقعة : قليلة مثل التورم و ألام خفيفة خاصة بمكان أخذ البصيلات و يتم علاجها بالمسكنات.


زمن التعافى : الرجوع للعمل فوراً والنتيجة النهائية خلال أول عام.


التكلفة : تختلف حسب كمية الشعر
أستمرار النتائج : مستمرة مدى الحياة




يرجى قبل وضع ارقام الهاتف والاميل اخد الادن من الادارة

مشكور اخي]]> Sat, 05 May 2012 01:06:27 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10230 منتج غذائي يخلص إكرام من شبح الصدفية؟؟ http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10226 منتج غذائي يخلص إكرام من شبح الصدفية؟؟ بالبعد عن منتجات الهاشمى والعودة للطبيعة والبعد عن مستحضرات التنظيف والايروسولات والكيماوياتومداومة الحجامة حسب حالة المريض ولدغ النحل والعلاج بالرمال في منطقة سفاجا مصر يأتى بنتائج طيبة وبكلفة بسيطة ان شاء الله


زكرياء بوخزة – قسنطينة بالجزائر

الصداف أو الصدفية كما يحلوا للبعض تسميته هو مرض جلدي شائع متعلق بنوع معين من خلايا الدم البيضاء التي تتوه في جميع أنحاءالجسم للعثور على المواد الغريبة، مثل البكتيريا والفيروسات، ومكافحتها. لكن عندمرضى هذا الداء تقوم هاته الخلايا اللمفاوية بمهاجمة خلايا الجلد السليمة عن طريق الخطأونتيجة لذلك تصل خلايا جلدية جديدة إلى الطبقة الخارجية من الجلد بسرعة كبيرة جدافي غضون أيام قليلة، بدلا من أسابيع كما هو في الحالة الطبيعية لكن خلايا الجلدالميتة وخلايا الدم البيضاء لا تستطيع التساقط ​​بسرعة، ولذلك تتراكم في شكل طبقاتقشرية سميكة على سطح جلد لذا وجب على المريض استعمال أدوية توقف هاته العملية فالصدفية تصنف ضمن الأمراضالعنيدة المزمنة بحيث من الممكن أن يسببفي بعض المرات عجزا وفي المرات الأخرى لا تتعدى كونها مصدر إزعاج لكن بالنسبةللحالة التى سننقلها لكم اليوم فقد عجزت كل الأدوية الكيميائية و المستحضراتالأوروبية على وقف تلك العملية لكن المريضة وجدت مبتغاها في منتجات غذائية طبيعيه..فإكرام هاته الشابة الأم توارت عن الأنظار منذ الصغر بعد أن شوهت الصدفية جسدهابالكامل فجعلت تسدل ثيابها لتخفى جلدها الزائف فلم تعد تخرج من البيت وتتحاشى لقاءالناس خشية أن ينكشف مرضها للناس ، فتجدها تلبس لباس الشتاء في عز الصيف حتى لاتترك أي اثر من البقع يظهر للعيان فكانت بذلك تهرب من أنوثتها للتوجه إلى الله جلفي علاه لتسأله سبحانه أن يلطف بشبابها. ]]> Thu, 03 May 2012 09:58:01 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10226 الفحوصات الطبية التي تحتاجها كل إمرأة http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10225 الفحوصات الطبية التي تحتاجها كل إمرأة
Posted Imageإن القيام بالفحوصات الطبية المناسبة و في الوقت المناسب هي واحدة من أهم الأشياء التي يمكنك القيام بها للحفاظ على صحتك.فمثلا عمل فحص للكشف عن السرطان أو مرض السكري في وقت مبكر، قبل أن يكون هناك أعراض, فهذا قطعا يسهل العلاج و يحفظ الحياة.

تعتمد الفحوصات التي يجب على المرأة القيام بها على العمر , و على وجود عوامل خطر.

فما هي الفحوصات الطبية التي يجب أن تقوم بها كل إمرأة؟

1-الفحص للكشف عن سرطان الثدي:على كل إمرأة العمل على اجراء الفحوصات الطبية اللازمة للكشف عن هذه الفحوصات, و هنا يجب التنبيه و التذكير بضرورة القيام بذلك, فعلاج سرطان الثدي يعتمد بشكل كبير على مرحلة المرض, فعند الكشف عن سرطان الثدي بشكل مبكر فهذا يرفع نسبة الشفاء بشكل كبير جدا .

أنواع الفحوصات اللازمة للكشف عن سرطان الثدي:الماموجرام:هو نوع من الفحص بالأشعة السينية (أشعة إكس) للثديين، يهدف هذا الكشف عن وجود أي تغيرات غير طبيعية بما في ذلك الأورام التي من الممكن أن تظهر في هذا الثدي.يجب على كل امرأة أن تقوم بهذا الفحص من عمر الأربعين عاما و بشكل سنوي.

الفحص السريري للثدي:يجب على المرأة القيام به كل 3 سنوات في عمر العشرينيات و الثلثينات, و كل سنة بالنسبة للنساء 40 أو أكبر.

الفحص الذاتي للثدي:على النساء ان يقوم ذاتيا بفحص الثدي ابتداء من عمر العشرين, ليلاحظوا اي تغير يحدث في شكل الثدي أو في المظهر، والإبلاغ عن أي تغيير يحدث في الثدي فورا إلى مقدمي الرعاية الصحية.

2- الفحص للكشف عن هشاشة العظام:هشاشة العظام هو الحالة التي تصبح فيها العظام ضعيفة وهشة, و هذا نتيجة لفقدانان العظام، والذي عادة ما يصاب به النساء بعد انقطاع الطمث. غالبا ما تكون الأعراض الأولى عبارة عن كسور العظام المؤلمة التي يمكن أن تحدث نتيجة سقوط طفيف جدا أو ضربة بسيطة. فمن الممكن أن نمنع و نعالج هشاشة العظام اذا تم الكشف مبكرا عن ذلك.

و يقوم الفحص بقياس كثافة العظم المعدنية من خلال قياس كمية المعادن في العظم، والكشف عن هشاشة العظام قبل حدوث كسور. أيضا يمكن أن يساعد في التنبؤ بمخاطر الاصابة بكسور العظام في المستقبل. ويوصى بإجراء فحص كثافة العظام للنساء من عمر 65 امرأة و فوق. كما ينصح ان تقوم به أيضا النساء من عمر 60 سنة للنساء اللواتي لديهم عوامل خطر لمرض هشاشة العظام.

3- الفحص للكشف عن سرطان عنق الرحم:عنق الرحم هو جزء من الرحم الذي يمتد إلى تجويف المهبل. و الاصابة بشكل مستمر بعدوى فيروس الورم الحليمي البشري (HPV) هوعامل خطر رئيسي لسرطان عنق الرحم. ويمك للفحص الروتيني العثور علي سرطان عنق الرحم في وقت مبكر، و عندها يكون قابل للشفاء بدرجة كبيرة. كما أيضا يمكن إزالة الخلايا الغير طبيعية عن سطح عنق الرحم قبل أن تتحول إلى سرطان.

فحص عنق الرحم يشمل بجمع عينة من الخلايا من عنق الرحم للكشف عن خلايا غير طبيعية قبل تطور السرطان التي يمكن أن تحدث. والطبيب يجمع عينة من الخلايا لفحص في المختبر.

وينبغي أن تقوم المرأة المتزوجة بالقيام بهذا الفحص في سن ال 21، ويكرر القيام به كل ثلاث سنوات. و يمكن لبعض النساء بعد سن 30 إلى 65 سنة القيالم بهذا الفحص كل خمس سنوات إذا عملت فحص خلايا عنق الرحم و فحص الكشف عن فيروس الورم الحليمي البشري و كانت نتيجة كلا الفحصين سلبية. هذه الفحوصات فعالة جدا في منع حدوث سرطان عنق الرحم أوالعثور عليه في وقت مبكر بما يكفي لعلاجه.

4- قياس ضغط الدم:يعتبر مرض ارتفاع ضغط الدم من الامراض الصامتة التي تصيب الشخص أحيانا دون ان يكون هناك أعراض, فخطر ارتفاع ضغط الدم يزيد مع التقدم في السن. كما انه له صلة مع وزنك، و نمط الحياة. يمكن لارتفاع ضغط الدم أن يؤدي إلى مضاعفات خطيرة من دون أي أعراض مسبقة، بما في ذلك تمدد الأوعية الدموية. ويمكن لعلاج ارتفاع ضغط الدم أن يقلل من خطر أمراض القلب والسكتة الدماغية، والفشل الكلوي.

يعبر عن ضغط الدم برقمين. الأول الانقباضي هو ضغط الدم ضد جدران الشرايين الخاص بك عندما ينبض القلب.الثاني الانبساطي هو ضغط الدم ضد جدران الشرايين الخاص بك بين النبضة (عند انبساط القلب). ضغط الدم الطبيعي للبالغين أقل من 120/80 ملم زئبق, اما ارتفاع ضغط الدم يكون عند أو فوق140/90 ملم زئبق. و ينصح بقياس ضغط الدم كل سنتين اذا كان قياس ضغط الدم عادة أقل من120/80 ملم زئبق, و كل سنة اذا كان قياس ضغط الدم (80-89)/( 120-139) ملم زئبق, و هنا يعتبر مقدمات للاصابة بارنفاع ضغط الدم, و يجيب تعديل نمط الحياة كتقليل الملح في الطعام, ممارسة الرياضة , فقدان الوزن الزائد, و وقف التدخين.

5- الفحص للكشف عن داء السكري:السكري قد يؤدي إلى مجموعة واسعة من مضاعفات مثل أمراض القلب والسكتة الدماغية وأمراض الكلى، والعمى بسبب الأضرار التي قد يسببها السكري للأوعية الدموية في شبكية العين , و لكن وخصوصا عندما يكتشف السكري وقت مبكر، و يتم السيطرة و التحكم به من خلال اتباع نظام غذائي مناسب وممارسة الرياضة، وفقدان الوزن, فهذا يجنبنا الكثير من المضاعفات.

هناك عدة انواع من فحوصات للكشف عن داء السكري , ومن أكثر الفحوصات شيوعا فحص نسبة الجلوكوز في بلازما الدم اثناء الصوم و هو غالبا ما يستخدم للكشف عن داء السكري ومقدمات السكري. و يوجه الفرد للصوم ما لا يقل عن ثماني ساعات. و عندما يكون مستوى السكر في الدم من100- 125 ملغ / ديسيلتر فهذا يشير إلى مقدمات الاصابة بالسكري. و إذا كان 126 ملغ / ديسيلتر أو أعلى فهذا يشير إلى الإصابة بداء السكري. إذا كنت سليمة و ليس لديك مخاطر الاصابة بمرض السكري، يجب أن يكون الفحص كل ثلاث سنوات ابتداء من سن 45 سنة. و إذا كان لديك عوامل تجعلك أكثر عرضة للإصابة ,عليك اجراء الفحص على عمر أصغر من ذلك و بشكلل مكرر أكثر.

6- تحديد مستويات الكوليسترول:ارتفاع مستوى الكوليسترول هو أحد العوامل الرئيسية التي تزيد من خطر تصلب الشرايين ,و يمكن أن يرتفع مستوى الكوليسترول من دون أعراض لسنوات عديدة. و مع مرور الوقت يمكن أن يؤدي إلى النوبات القلبية والسكتة الدماغية.

يتم قياس الكوليسترول في الدم باستخدام قياس الدهون في الدم اثناء الفرد الصائم. و هذا الفحص يقيس مستويات الكوليسترول الكلي،و الكوليسترول الضار ”LDL”, و الكوليسترول الجيد “ HDL”, والدهون الثلاثية. و يجب القيام بهذا الفحص بالنسبة للبالغين عند عمر 20 عاما أو أكثر، يجب ان يكرر على الأقل مرة كل خمس سنوات.]]> Wed, 02 May 2012 20:43:37 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10225 أغذية تخفف من عوارض بعض الامراض http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10224 تشعر بالقلق و التوتر؟~تناول موزة
تعاني أرتفاعا في ضغط الدم؟~أضف حفنة من الزبيب إلي طبق سلطة الفواكه
متضايق من الإمساك و الغازات؟~عليك باللبن
*معرض بالإصابة بحصى الكليتين؟~أكثر من تناول المشمش
تشعر بهبوط في المعنويات و بالأكتئاب؟~أفتح علبه من سمك التونه
ينتابك إحساس بالغثيان؟~أشرب نقيع الزنجبيل
*تعاني اضطرابات معوية؟~لا تتردد في إضافة أوراق الريحان إلي السلطة
يرهقك السعال المتواصل؟~تناول بعض عسل الحنطة السوداء
معرض للإصابة بقرحة المعدة؟~عليك بالملفوف
تجد صعوبة في الخلود إلي النوم؟~كل شطيرة من لحم الديك الرومي
تزعجك البواسير و تؤلمك؟~تناول بعض حبات التين المجفف
تشعر بالتعب؟~أشرب كوبا من عصير البرتقال
مصاب بالفطريات؟~أكثر من تناول الثوم
منزعج من حرقة المعدة؟~أشرب نقيع البابونج
ينتابك ألم في رأسك؟~تناول البطاطا
تعاني ارتفاع مستويات الكوليسترول؟~أقضم اجاصة (كمثرى)
تضايقك عوارض الحساسية ؟~عليك بالاناناس
مفاصلك تؤلمك؟~أحرص على تناول السمسم]]> Wed, 02 May 2012 20:34:10 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10224 ساعدوني في علاج الزهايمر http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10222 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخي الدكتور أحمد
أنا العضو عبد اللطيف الذي اتصلت بك من أجل علاج والدي المصاب بالزهايمر
عمره تقريبا 67 عاما
لاحظنا أنه كثير النسيان، ينام كثيرا، لم يعد يهتم بمظهره الخارجي، أو علاقته مع أصدقاءه، يخاف من الظلام كثيرا، ترك العمل، وترك القراءة، وترك الاختلاط بالناس عدا عائلته، أصبح حساس جدا، يمشي بتثاقل، يحتاج للمساعدة عند دخول الخلاء والاستحمام لكنه لا يطلب من أحد بل يحاول الاعتماد على نفسه وكثيرا ما يخفق في ذلك، شديد الشرود وقليل التركيز..
تم تشخيص مرضه بالزهايمر، ولم تظهر الأشعة وجود أي جلطات سابقة..
لا يعاني من أيه أمراض أخرى سوى ارتفاع بالكلسترول ويتناول أدوية لذلك.
كان يحب المشي كثيرا والقراءة والصلاة ويحب الأكل الصحي قليل الملح والدهن، يتناول الفطور في تمام الساعة العاشرة وهو عبارة عن سبع تمرات عجوة، بيضة واحدة، ملعقة عسل، خبز أسمر، عصير برتقال. أما الغداء: خبز أسمر، صحن سلطة خضراء، قليل من الأرز مع الدجاج أو السمك، وصحن خضار مسلوقة...العشاء: سمك مشوي، خضار مسلوقة مع الحلبة، حبة فاكهة، صحن سلطة منوع، خبز اسمر..مسكرات بعد صلاة المغرب...بالنسبة للأدوية فهو يتناول دواء إيبكس للذاكرة، إسبرين، كالسيوم، فيتامين د، ثوم، أوميجا 3، فيتامين سي، قراص، أوراق النيم، جنكة، دواء للكلسترول...نتصدق عن مريضنا يوميا
أرجو المساعدة ضروري ضروري ضروري
فأنا خائفة عليه حيث أن هذا المرض خطير ولدي من الهموم ما يكفيبالنسبة لتحاليل الدم لا أملكها حاليا لكنها سليمة وجيدة جدا، لكن لدي صورة من الأشعة وتقرير بسيط وهو:Multi-slice CT (MDCT) of the brainTechnique:Slice Acquisition: 2,5 mm Axial Multi-Slice Acquisition.
Reconstruction: Variable Thickness Reconstructions.

Contrast Media: None.

Finding:

Normal density of the brain parenchyma appearing free from focal lesions and intra-cerebral hematomas.

No evidence of recent vascular insult by CT criteria.

Dilated ventricular system with widened subarachnoid space, prominent brain sulci and Sylvain fissures suggesting diffuse brain atrophy.

Partially empty sella is noted.

No shift of mid-line structures.

Normal posterior fossa structures, with normal-sized symmetrical internal auditory canals.

Normal skull bones.



Impression:

Central and cortical age related involutional brain changes.


]]> Mon, 30 Apr 2012 02:00:41 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10222 لا تعليق http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10221 Posted Image]]> Sat, 28 Apr 2012 00:12:48 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10221 بعض العادات تسبب لك حب الشباب http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10218 بعض العادات تسبب لك حب الشباب


قد تكونين تخطّيت مرحلة المراهقة، ولكنك لا زلت تعانين من ظهور حبّ الشباب، مما يسبّب لك الإحباط والإحراج، ويدفعك للتساؤل عن أسباب تفاقم هذه المشكلة. قابلنا عدداً كبيراً من الخبراء للتعرّف على العوامل التي تسبّب انتكاسة البشرة، وهذه هي النتيجة.

العادة الأولى: استخدام الماكياج الذي يحتوي على مكوّنات قد تسبّب التهيّج
هناك مكوّنات معيّنة في الماكياج وواقيات الشمس، التي تضعين منها الكثير، تسبّب ظهور البثور. هذا لا يعني أنّه عليك التخلي عن كريم الأساس، أو التوقف عن وضع الواقي الشمسي، ولكن عليك أن تقرأي جيّداً بطاقات المستحضرات، والتأكد من خلوّها من العناصر التالية:

الألوان الاصطناعيّة: ابحثي بين المكوّنات عن FD&C، الذي يعني أنّ المنتج يحتوي على لون اصطناعي. وهذا قد يهيّج البشرة، وإذا كان في أحمر الشفاه أو البلاشر، قد يسبّب انتشار البثور حول فمك أو خدّيك.

اللانولين: هو أساساً مصطلح فاخر لدهن الغنم، وفي حين قد يكون جيّداً للبشرة الجافة، لكنه ليس مناسباً للبشرة المعرّضة لحبّ الشباب.

الزيت المعدني: يشكل هذا الزيت طبقةً على بشرتك، مما يحبس خلايا الجلد الميتة والبكتيريا (المسبّبات الرئيسية لحبّ الشباب) وقد يسبّب لك أيضاً طفحاً جلديّاً يعرف باسم milia، وهو بثور صغيرة بيضاء على الجلد.

البترول: هذا زيت، وأنت لست بحاجة لوضع المزيد من الزيوت على وجهك.

ميريستات الإيزوبروبيل (Isopropyl Myristate): قد يجعل بشرتك أقلّ دهنية في الملمس، ولكنّه يسدّ المسام ويسبّب تهيّج الجلد.

العطر الاصطناعي: قد يهيّج هذا العطر بشرتك ويسبّب البثور. حاولي استخدام منتجات خالية من العطور، بقدر ما تستطيعين.

العادة الثانية: المبالغة في تنظيف وجهك
تجريد وجهك من كلّ الزيوت والرطوبة هي طريقة أكيدة لتهييج البشرة، وفي حين قد يبدو تنظيف البشرة الدهنيّة بتركيبات قاسية وصابون وملطّفات أساسها الكحول والتقليل من المرطّب فكرة جيدة، إلا أنّ بشرتك أكثر تعقيداً من ذلك.

تنظيف بشرتك بهذه الطريقة قد يسبّب في الواقع إنتاج المزيد من الزيوت، فالجلد يحاول بشكل طبيعي تصحيح نفسه، لذا إذا شعر أنّه جاف سيحاول موازنة هذا الوضع عن طريق إنتاج المزيد من الزيوت، وتستمرّ الحلقة المفرغة.

وينصح الخبراء بأن تكوني لطيفة مع بشرتك، وتحافظي على مستوى رطوبتها (ولكن هذا لا يعني أن تكون دهنيّة). جرّبي استخدام تركيبة مصمّمة خصيصاً للبشرة المعرّضة لحبّ الشباب، ولكن ضعي بعده ملطّفاً مرطّباً أو مرطّباً خفيفاً خالياً من الزيوت. يمكنك أيضاً استخدام مرطّب يطفئ لمعان الجلد على المناطق اللامعة خلال النهار لامتصاص الزيوت دون تجفيف البشرة.

العادة الثالثة: الضغط
قد يظهر حبّ الشباب نتيجة الضغط الفعلي على الوجه، سواء من الهاتف الخلوي أو من أيّة أداة أخرى (مثل الكمان)، أو الارتكاء بيدك على وجهك أثناء مشاهدة التلفزيون أو شاشة الكمبيوتر. وهذا الضغط لا يعرّض بشرتك فقط للكثير من البكتيريا، بل الضغط الفعلي لهذه البكتيريا على وجهك قد يسبّب ظهور البثور.

الحل الواضح هو التوقّف عن ضغط الأشياء المليئة بالبكتيريا على بشرتك، كالتحدّث دائماً بالهاتف المحمول عبر السمّاعات. ولكن إذا لم يكن بوسعك تجنّب ذلك، على الأقل اجتهدي في تنظيف أسطح هذه الأشياء جيّداً لتقليل البكتيريا.

العادة الرابعة: التوتّر
تعرفين أنّ التوتر يسبّب تسارع ضربات القلب وتخبّط المعدة، والتجاعيد، ولكن هل تعلمين أنّه قد يزيد أيضاً الهرمونات التي تسبّب حبّ الشباب؟ أمر محزن، ولكنّه صحيح. لا يمكنك الاسترخاء فقط لأنّنا قلنا لك أن تفعلي هذا (سيكون هذا رائعاً لو كان ممكناً)، ولكن يمكنك فعل أشياء أخرى كثيرة للاسترخاء.

العادة الخامسة: النوم المتكرّر على غطاء وسادة متسخ
كما لو أنّ غسل الملابس المتسّخة ليس أمراً مزعجاً بما فيه الكفاية، بل قد يسبّب أيضاً حبّ الشباب. فكري في الأمر: يكون وجهك على الوسادة لساعات متتالية، وإذا لم تكن نظيفة، فأنت نائمة على عدد كبير من خلايا الجلد الميتة والبكتيريا. أما بالنسبة للمناشف، فإذا لم تكن نظيفة دائماً، قد تكونين تمسحين الجراثيم على بشرتك التي قمت للتوّ بتنظيفها.

يستحسن تغيير غطاء الوسادة مرّة أو مرّتين أسبوعيّاً واستخدام مناشف نظيفة. وتذكّري أنّ الكثير من المطهّرات وملطّفات الأقمشة تحتوي على عطور قد تسبّب التهيّج أيضاً.

العادة السادسة: منتجات الشعر التي تستخدمينها
لا يفكّر الكثير من الناس بأنّ منتجات الشعر قد تسبّب لهم حبّ الشباب، ولكن فكّري في عدد المرّات التي يلمس فيها شعرك وجهك. وتذكّري أنّه ما لم تغسلي شعرك كلّ ليلة قبل النوم، فستنتقل كلّ هذه المنتجات إلى الوسادة.

إنّ منتجات الشعر مع الزيت والسيليكون والمواد البلاستيكيّة تسدّ المسامات إذا دخلت إلى بشرتك، لذا إذا اردت أن تسدلي شعرك، أو كان لديك غرّة تلامس جبينك، حاولي الابتعاد عن المنتجات التي تحتوي على هذه المكوّنات.

العادة السابعة: استخدام أدوات الماكياج المتّسخة
بما أنك تقرأين بطاقات المنتجات على منتجات الماكياج لتعرفي المواد التي تسبّب حبّ الشباب، عليك أن تفكري أيضاً بفراشي الماكياج وبالإسفنجات وبغيرها من أدوات وضع الماكياج التي تستخدمينها.

إنّ أدوات الماكياج مليئة بالبكتيريا وبخلايا الجلد الميتة، مما يجعلها بيئة خصبة للتسبّب بالبثور. تذكّري أن تستخدمي إسفنجة الماكياج مرّة واحدة وتنظّفي فراشي الماكياج مرّة أسبوعيّاً بالشامبو أو بمنظّف خاص بالفراشي، فهذا سيحافظ على نظافتها ونظافة بشرتك.

العادة الثامنة: نظامك الغذائي
سمعت إشاعات بأنّ أطعمة معيّنة، مثل الشوكولاته والبطاطس المقليّة، تسبّب حبّ الشباب، لكنّ هذا ليس صحيحاً تماماً.

الذي يؤثر على بشرتك حقّاً هو النظام الغذائي غير الصحّي بشكل عام. فمثلاً ارتفاع نسبة السكر في الدم، الناجمة عن تناول أطعمة يُعرف عنها أنّها تسبّب ارتفاع مستويات السكّر في الدم مثل السكّر المكرّر والخبز الأبيض والمعجّنات والأطعمة المقليّة، يفسد نظام جسمك، وقد يسبّب حبّ الشباب. لذا إذا كنت تتناولين هذه الأطعمة في المناسبات فقط، فليس من المرجّح أن تسبّب لك حبّ الشباب.

أيضاً، يعاني البعض، رغم أنّهم قد لا يعرفون ذلك، من حساسيّة من أطعمة مثل الشوكولاته والقمح أو منتجات الألبان، مما يسبّب لهم البثور. لذا إذا لاحظت أنّ بشرتك تتغيّر وتتهيّج بعد تناول أطعمة معيّنة، توقّفي عن تناولها لرؤية ما سيحدث.

العادة التاسعة: ارتداء الملابس الخاطئة
قد تكون الألياف في خزانة ملابسك هي الملامة على حبّ الشباب في الجسم. فأقمشة، مثل البوليستر والليكرا، قد تحبس خلايا الجلد الميتة والعرق داخل الجسم. ونحن نفقد مليون خلية جلديّة كل 40 دقيقة، وحين نرتدي ملابس ضيّقة جدّاً، لا يكون أمام هذه الخلايا أيّ مكان للذهاب إليه.
اختاري الملابس التي تحتوي على ألياف طبيعيّة (مثل القطن والبامبو) التي تسمح للجلد بالتنفّس ولا تخنقه.

العادة العاشرة: التدخين
في حين يختلف بعض الأطباء حول فيما إذا كان التدخين يسبّب حبّ الشباب أم لا، إلا أنّ هناك أدلة تشير إلى أنّه يسبّب ذلك. فقد حدّد باحثون في معهد سان غاليسانو للأمراض الجلديّة في روما أنّ حبّ الشباب غير الالتهابي شائع بين المدخّنين. ووجدوا أيضاً أنّ المدخنين الذين عانوا من حبّ الشباب في سنوات المراهقة كانوا أكثر عرضة بأربعة أضعاف لظهور حبّ الشباب في فترة بلوغهم مقارنةً بغير المدخنين الذين عانوا أيضاً من حبّ الشباب في سنوات المراهقة. لذا إذا كنت تعانين من حبّ الشباب ولا تزالين تدخنين، أعيدي النظر في عادتك القاتلة.

العادة الحادية عشرة: رشّ العطر
العطور في الماكياج والمطهّرات قد تسبّب حبّ الشباب، وقد يسبّب عطرك أيضاً تهيّج البشرة. احرصي على تجنّب وجهك عند رشّ العطر. والطريقة السهلة لفعل ذلك هي رش العطر على معصميك، بدلاً من رشّه مباشرة على عنقك، ثم فرك المعصمين بالعنق لنشر العطر. ابتعدي أيضاً عن منتجات الاستحمام المعطّرة إذا لاحظت أنّها سببّت التهيّج لبشرتك.

العادة الثانية عشرة: التقاعس عن روتين التنظيف
لن ندّعي أنّه ليس مغرياً الانزلاق في السرير بعد يوم طويل دون غسل وجهك. ولكن حين تخرجين عن المسار، وتتخلين عن تنظيف وترطيب وجهك، فقد يُبطل هذا كلّ التقدّم الذي أحرزته في بشرتك. يجب التشديد على مدى أهميّة اتباع روتين يومي والالتزام به، بغض النظر عما يحدث. ومهمّ أن لا تشعري باليأس إذا لم تري نتائج من روتين علاج حبّ الشباب، حيث يتطلب التحسّن في البشرة حوالي شهر لكي يبدو واضحاً.

عليك استخدام منظّف يتمّ شطفه عن الوجه كلّ ليلة، بالإضافة إلى ملطّف مرطّب أو مرطّب خفيف، وعلاج لحبّ الشباب يحتوي على حمض الساليسيليك أو بنزويل البيروكسيد، واستخدمي علاجاً موضعيّاً للبثور الظاهرة.

إذا كنت متعبة جدّا، بحيث لا تستطيعين الذهاب إلى الحمام وغسل وجهك، احتفظي بعلبة من المناديل الرطبة المخصّصة لتنظيف الوجه بالقرب من السرير.

العادة الثالثة عشرة: التسمير
نعرف جميعنا أنّ الشمس تجفّف البشرة وأنّ لأشعة الشمس فوق البنفسجية تأثيراً مضاداً للبكتيريا. ولكن الجلوس في الشمس لفترات طويلة ليس طريقة كافية للتخلص من الحبوب. وتذكّري أنّ المبالغة في تجفيف بشرتك يسبّب إنتاج المزيد من الزيوت.

كما أنّ الجلوس تحت الشمس يسبّب زيادة إنتاج الجلد للخلايا (مما يعني المزيد من خلايا الجلد الميتة التي نحاول تجنّبها). لذا ستشعرين أنّ البثور خفّت في البداية، إلا أنّ التشمّس سيسبّب لك في النهاية المزيد من البثور، ناهيك بخطر الإصابة بالسرطان والتجاعيد حين تصبحين أكبر عمراً.]]> Fri, 27 Apr 2012 22:18:16 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10218 بليييييزرد علي يادكتور http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10214 يادكتورارجوانك تردعلي لان ارسلت حالة بنتي مع المرض ولم تردعلي .احمدالشمري.وجزاك الله خير. Fri, 27 Apr 2012 00:46:26 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10214 فاطمة ابطلت السحر والعين وحملت بفضل الله ثم بفضل الهاشمي http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10210 فاطمة أبطلت السحر والعين وحملت بفضل الله ثم بفضل الهاشمي



لطالما سمعنا عن حالات عديدة لأشخاص يشكون من السحر و المس و الجن ، والناس لا يصدقون لأن هذه الاحالات غريبة وغير مرئية . إلا أن قصة السيدة فاطمة حملت سيناريوهات عجيبة غيرت مجريات حياتها ، فهذه المرأة البالغة من العمر 35 سنة وجدت نفسها في اكناف عالم السحر و الجن عندما كانت حامل بإبنها حيث تعرضت لإضرابات ونفرت عن إرضاع ابنها ، هذه الحالة جعلتها تقصد أكثر من راقي بالقرآن الكريم ، وبعد أن تم التأكد أن لديها حالة مس وجن إلى درجة أنها سقطت على حجرة فانكسرت الحجرة في حين لم يصب رأسها بأي أذى ، فبدأت تظهر علامات الاصابة مثل اعوجاج الفم و آلام في الرجل عند خروج الجن منها ، إلا أن مفعول السحر ظل يسكن جسمها لمدة 6 سنوات ، فأصيبت بفيروس في الجهاز التناسلي حسب ما أكدته التقارير الطبية و الأشعة . ظلت السيدة فاطمة تداوم على الطبيب وتجري الفحوصات لكن كل ذلك لم يأتي بالفائدة ولم يعطي نتيجة ايجابية على حالتها الصحية ، بل ان تناولها للأدوية الكيميائية ضاعف مرضها وزادت حالتها سوءا مما أدى الى يئسها من الشفاء . وفي إحدى المرات توجهت السيدة فاطمة برفقة أمها إلى راقي ، ولما بدأ هذا الأخير بتلاوة القرآن أصيبت فاطمة بدوخة وأخذت في تبكي وتصرخ ، عندها اكتشفت أن مفعول السحر هو سبب تدهور حالتها الصحية و الأمراض العضوية وما نتج عنها من فيروسات ، فنصحتها والدتها أن تتصل بمركز الهاشمي فجلبت أول منتج من المغرب من اجل القضاء على مفعول ذلك السحر و المس ، ومع تناولها للجرعة بدت عليها اضطرابات كثيرة وأصبحت متقوقعة على نفسها منعزلة عن الناس ، لكن مع تناول الجرعة الثانية طراء تحسن ملحوظ وشعرت براحة نفسية كبيرة ، وأدركت حينها أنها اجتازت الحالة المرضية الصعبة التي عانت منها لفترة طويلة. قررت السيدة فاطمة العودة إلى الطبيب وعمل الفحص السريري على جسمها للتأكد من تحسن حالتها فأظهرت النتائج و التحاليل مفاجأة كبيرة لها ؟؟؟؟؟ وتبين من خلال الفحوصات الطبية اختفاء كل ألأورام والفيروسات من جسدها . وعمت فرحة السيدة فاطمة كل أرجاء المعمورة وشكرت الله وحمدته وجازاها رب العالمين بفرحة أخرى وهي أنها حامل ، فأعطاها الله ما لم تكن تتوقعه وأكرمها رب العزة والجلال فأحست بروح جديدة تسكن جسدها ، ولم تصدق أنها خرجت من عالم السحر و الجن الذي كان كابوسا اجتاح حياتها ولم تصدق أنها حامل ايضا . فهاهي اليوم السيدة فاطمة تُقبل على الحياة بوجه جديد وبمعنويات جيدة حامدة الله تعالى الذي منحها حياة أخرى ، لتتقدم أيضا بأخلص عبارات الشكر و الامتنان للشيخ الراقي المميز محمد الهاشمي الذي اعتبرته بمثابة الرجل المنقذ ، الذي أنقذها من جحيم طويل بفضل الله تعالي ثم بفضله . تعليق المنتدى للاسف الهاشمى مدلس ليس معه اي شهادات علمية على عكس ما يقوله ويرويه في الاعلام انه طبيب ودكتوراه عالمية - كان يكفيه ان يقول انه معالج شعبي او معالج بالطب العربي الهاشمى ممنوع من دخول السعودية ومطلوب في قضايا دوليةالهاشمى يبيع عسل نحل مع تركيبة المناعة (اللي ببنادي بها من عشرين ستة والتى لا يتراوح سعرها عن 150 ريال) يبيعها بالفين2000 ريال سعوديالهاشمى عمل بروباجندا اعلامية يدويرها شو دعائي روسي وربنا يرحم المرضى من اي استغلالقولك عنه انه معجزة يخالف الدين فالمعجزة لا تاتى الا لنبي او رسول وانتفى ذلك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ]]> Tue, 24 Apr 2012 10:38:24 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10210 عصير البطيخ فوائد صحية لا تنتهي http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10209
يحتوي البطيخ على 95% ماء ونشويات والقليل من البروتين، والدهون، والأملاح المعدنية، وفيتامين أ، وج كما يحتوي على السكر بنسب متباينة .

Posted Image
من فوائده
:- ملطف للسعال.
- ملين قوي للامعاء.
منشط قوي للكبد.
خافض لدرجة حرارة الجسم.
يرطب الجلد وينشط الجسم.
علاج الكلف والبهاق وقشرة الرأس.
مهدىء للأعصاب ويزيل التوتر والقلق.
مزيل للأملاح التي تترسب داخل الجسم
معالجة اليرقان والتهاب الكبد الوبائي.


المقادير:
كيلو بطيخ بدون لب، مقشر ومقطع
ملعقة كبيرة سكر
ملعقة صغيرة عصير ليمون.
أورا ق النعناع للتزيين

Posted Image الطريقة:-
يوضع البطيخ في الخلاط الكهربائي.
يُضاف السكر وعصير الليمون،
يُخفق الخليط حتى يتجانس.
يُصب العصير في كأس التقديم.-- يُقدم بارداً، ويُزين بأوراق النعناع.]]> Mon, 23 Apr 2012 21:14:58 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10209 الصحة: 25 % من المصريين مصابون بالسكر أو عرضة للإصابة به http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10208 الصحة: 25 % من المصريين مصابون بالسكر أو عرضة للإصابة به



الصحة: 25 % من المصريين مصابون بالسكر أو عرضة للإصابة به



أعلنت وزارة الصحة والسكان أن ما يقرب من 25 % من المصريين إما مصابون ويعالجون من مرض السكر أو أنهم مصابون ولكن لا يعلمون أنهم معرضين للإصابة به ، مؤكدة على أن معدلات الاصابة فى مصر تعد من اعلى معدلات الاصابة بالمرض فى العالم.
جاء ذلك خلال اجتماع وزير الصحة الدكتور فؤاد النواوى اليوم مع اللجنة المشرفة على المشروع القومى للكشف المبكر عن مرض السكر.
واكد وزير الصحة ،فى تصريحات له عقب الاجتماع، على استمرار العمل بالمشروع ودعمه ماديا ومعنويا ، إضافة إلى تعميمه فى عدد اكبر من المراكز والمستشفيات بخلاف المستشفيات التى ينفذ بها المشروع الان.
وقال النواوى إن المشروع قام بمناظرة نحو 117 ألفا و536 حالة ما بين مرضى السكر وحالات ما قبل السكر والحالات الطبيعية ، حيث تم اجراء دراسة تحت اشراف اللجنة العلمية للمشروع لتحديد نسبة حالات ما قبل السكر من مجموع المترددين على العيادات التابعة للمشروع والتى بلغت 11 %.
وأضاف أنه تبين أن نسبة حالات ما قبل السكر إلى حالات السكر فى الفئة العمرية 25 الى 40 عاما هى 3ر2 بيمنا كانت 2ر3 فى الفئة العمرية اكثر من 40 عاما وهذه النتيجة توضح أهمية التدخل المبكر فى حالات ما قبل السكر قبل تحويلها الى مرض سكر فعلى.
و شاد وزير الصحة بالمشروع الذى بدأ منذ 9 سنوات ويتعاون به العديد من الجهات المختلفة مثل الطب الوقائى وقطاع الطب العلاجى بالوزارة واساتذة الامراض الباطنة والسكر والتغذية العلاجية وكذلك جامعة القاهرة وجامعة عين شمس ، مشيرا إلى أنه يعد نموذجا ممتازا للتعاون داخل وخارج وزارة الصحة
وقال وزير الصحة الدكتور فؤاد النواوى إن ''مشروع الكشف المبكر عن مرض السكر لا يقتصر دوره على الجوانب الوقائية والعلاجية فقط ولكن له دور اخر لا يقل أهمية وهو البحث العلمى وهو ما نود التركيز علية فى الفترة المقبلة''، مضيفا ''أن أى امة ليس بها بحث علمى لا مستقبل لها، وأكد أن المشروع يتماشى مع اهتمامات الوزارة وتوجهاتها.

وأوضح أن وزارة الصحة نجحت فى التخلص من الكثير من الامراض المعدية مثل شلل الاطفال وقللت نسب الاصابة بامراض مثل الدفتريا والسعال الديكى والغدة النكافية والتيتانوس الوليدى ؟، وانها تستطيع ايضا من خلال هذا المشروع تقليل نسبة الاصابة بالسكر فى مصر.
من ناحية أخرى ، قال الدكتور صلاح الغزالى حرب استاذ الامراض الباطنية بالقصر العينى والمشرف على المشروع القومى للكشف المبكر عن مرض السكر إن المشروع بدأ فى عام 2003 فى ثلاث مستشفيات فقط هى الخليفة ومنوف وسوهاج وخلال السنوان الماضية وبنفس الميزانية وحتى الان تم تحقيق عدد من الانجازات مثل التوسع فى عدد العيادات التابعة للمشروع ليصل العدد الى 20 عيادة فى 17 محافظة.
وأضاف حرب أنه تم امداد جميع العيادات بالاجهزة والمستلزمات والكواشف اللازمة لاجراء الفحص الطبى الشامل والتحاليل اللازمة لجميع المترددين .
وأوضح أن الهدف من المشروع هو التدخل فى المرحلة المبكرة من أجل تأخير ظهور المرض أو منعه بصفة نهائية اضافة الى رفع مستوى الوعى الصحى عن مرض السكر لدى الجمهور والكشف المبكر لمرحلة ما قبل المرض ومعرفة نسبة المعرضين للاصابة به اضافة الى حصر حالات ما قبل السكر وحالات السكر المكتشفة.]]> Sun, 22 Apr 2012 18:36:29 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10208 ضاري http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10207 العمر: 8 سنوات
2- ذكر أم أنثى: ذكر
3- الحالة الاجتماعية (أعزب, متزوج, أرمل, مطلق): اعزب

الحالة الدينية
4- هل تصلي: يتم تعليمه حاليا
5- هل محافظ على الصلوات الخمسة:
6- هل لك ورد يومي من تلاوة القرآن:
7- تقوم بالأذكار الصباحية والمسائية:
8- هل تسمع القرآن الكريم: نعم
9- ما هو مذهبك ( سني - شيعي ): سني
10- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة وعند قراءة القرآن:

الزمان والمكان
11- متى بدأت هذه الحالة: منذ الولادة تقريبا
12- في أي مكان تقريبا (البيت, العمل, الشارع, الجيران):
13- في أي وقت (الصباح, الظهر, بعد العصر, بعد العشاء):
14- متى تشتد هذه الحالة من أيام الأسبوع:
15- هل تجد بعض الراحة النفسية أو الجسدية يوم الجمعة:

الحالة الجسدية عند اليقظة
16- هل تشعر برعشة في بدنك بين الحين والآخر: لا
17- هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس:لا
18- هل تشتكي من ألم في البطن:أحيانا
19- هل تعاني من إمساك شبه مزمن:لا
20- هل تعاني من الغازات في البطن:لا
21- هل تعاني من حموضة في المعدة:لا
22- هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من الفم ( من المعدة):لا
23- هل تعاني من ألم في أسفل الظهر:لا
24- هل تعاني من صداع أو دوار شبه مستمر:لا
25- هل يتغير لون وجهك للسواد أحياناً:لا
26- هل يتغير لون وجهك إلى الصفرة:لا
27- هل يتغير لون البول إلى لون الدم:لا
28- هل تشعر بتنميل يسير في جسدك:لا
29- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف:لا
30- هل تشعر بثقل في الركب:لا
31- هل تعاني ضعف في الرؤية: نعم
32- هل ترى ضباب أمام عينيك وخاصة بعد العصر أو قبل المغرب: لا نعلم
33- هل تعاني من خفقان شديد في القلب:لا
34- هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة:لا
35- هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب:لا
36- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء، وفي أي المواضع:لا
37- هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك, وأي الأعضاء:لا
38- هل تعاني من أمراض عضويه, وما هي:نعم
39- هل عالجت المرض عند الأطباء:نعم
40- ما هو تشخيص الأطباء للمرض: يعاني من نمو استقلابي في المادة البيضا نتيجة مرض بيليزاس ميرزباتشر
41- هل كانت بداية المرض فجأة أم تدرجيا:
42- هل كانت بداية المرض قبل أم بعد الزواج:
43- هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية:
44- هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط:
45- هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة:
46- هل كانت بداية المرض بعد غضب أو شجار:
47- هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة:

الحالة الجسدية عند المنام
48- هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر:لا
49- هل ترى حيوانات تطاردك في المنام وما هي:
50- هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم:لا
51- هل تجد صعوبة شديدة في الاستيقاظ من النوم:لا
52- هل ترى أحلام مزعجة ( كوابيس):لا
53- هل تعاني من عدم القدرة على النوم ( أرق) :لا
54- هل تنام كثيراً، وكم ساعة في اليوم:
55- هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك:لا
56- هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك:لا
57- من هو ذلك الشخص وما علاقتك به:
58- هل ترى كأنك تسقط من مكان عالي في النوم:
59- هل تعاني من تأوهات وأنين في النوم:
60- هل تكره النوم لما فيه من كوابيس وإزعاج:
61- هل ترى المقابر والأماكن الموحشة والقذرة في النوم:
62- هل ترى كأنك تضحك أو تصرخ أو تبكي في النوم:
63- هل يكثر لديك ممارسة الجنس في النوم(احتلاما):
64- هل تسمع أو ترى منادي في النوم:
65- هل يرى أحد الزوجين زوجه في منظر قبيح:
66- هل ترى أنك تنام في الأماكن الخربة:

الحالة النفسية
67- هل تشعر بتغير الأحوال بينك وبين زوجك من حب إلى كراهية:
68- هل هناك ما يكبر الصغير من أسباب الخلاف:
69-هل هناك عدم التماس الأعذار أو تقبلها:
70- هل ترغب في التبول بكثرة وخاصة ليلاً:
71- هل تتضايق من المكان الذي يجلس في أحد الزوجين:
72- هل هناك كراهية لما يقدمه أحد الزوجين للآخر:
73- هل لديك رغبة شديدة لرؤية شخص معين:
74- هل ترى الأشياء على غير حقيقتها:
75- هل تهتم بمظهرك:نعم
76- هل تأتيك نوبات صرع:لا
77- وماهي أكثر الأوقات التي تأتيك فيها نوبات الصرع:
78- هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب:لا
79- هل تزداد الحالة بعد الغضب:
80- هل تحب العزلة والانفراد:
81- هل تعاني بضيق في الصدر خصوصا في المساء وخاصة بعد العصر:
82- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات:
83- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب:
84- هل تتصرف تصرفات تندم عليها:
85- هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه:
86- هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دون إرادة منك وأنت بكامل وعيك:
87- هل يتعبك التفكير والوسوسـة:
88- هل تشعر بخوف وفزع:
89- هل هناك شخص تراه في مخيلتك ولو كنت مغمض العينين:
90- من هو ذلك الشخص ؟ وما علاقتك به ؟ وما هي الهيئة التي تراه عليها:
91- هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس:
92- هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل:
93- هل تكره أن يلمسك أحد:
94- هل عندك بعض الأحيان رغبة في الإنتحار:

العلاقة الإجتماعية
95- هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر:
96- هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب:
97- هل تشعر بنفور من البيت أو المجتمع:
98- هل تسمع وكان أحداً يناديك:
99- هل تشعر بنفور من المدرسة أو العمل:

حالة خاصة بالمتزوج
100- هل أنت مربوط عن الزوجة (عدم القدرة على الجماع):
101- هل لديك عدم الرغبة في زوجك:
102- هل تشعر بعض الأحيان أنك تريد الانتقام من زوجك:
حالة خاصة بالنساء
103- هل تجدين صعوبة وجهد في أداء الواجبات المنزلية (طبخ، غسيل، تنظيف):
104- هل تعانين من آلام شديدة واضطراب في مواعيد الدورة الشهرية (الحيض):
105- هل تعانين من مشاكل في الرحم (عقم، إسقاط، إستحاضة (نزيف زائد بعد الحيض):
106- هل تعانين من حرج ونفور عند معاشرة الزوج (الجماع):

أسئلة مميزة
107- هل تأكل كثير ومن ثم تجوع بسرعـة:تقريبا
108- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر:
109- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك يستعمل السحر:
110- هل تلعب بعض الألعاب المعروفة بتحضير الجن أو الأرواح:
111- هل تقرأ كتب السحر:
112- هل ذهبت إلى ساحر أو عراف:
113- هل حضرت في مناسبات بما تسمى الحضرة أو الزار:
114- هل لديك حرز أو حجاب أو مكتوب تشك أنه سحر أو طلاسم:
115- هل يوجد في بيتك كلب:
116- هل يوجد في غرفتك صور أشخاص أو حيوانات:
117- عند قراءتك لهذه الأسئلة والإجابة عنها ما هي الأعراض والحالة التي أحسستها وخاصة
عند قراءة هذه الكلمات (الجن, السحر, الشيطان, المس, العين, الحسد) وما هي الكلمات الشديدة والمخيفة أكثر:

خاص لمن سمع الرقية
عند سماع الرقية الشرعية من الراقي مباشرة أو من مسجل صوتي هـل وجدت ما يلي:
118- صــداع:
119- خـوف:
120- خفقان:
121- تنمـيل:
122- بكـاء:
123- تقيــؤ:
124- تثاؤب:
125- نعاس شديد:
126- رغبة في النوم:
127- ثقل على الحاجبين:
128- تشنجات:
129- حرارة في البطن:
130- حرقة في المعدة:
131- حركه غير طبيعية في البطن:
132- رعشة في الأطراف:
133- نفــور:
134- ضيق في الصدر:
135- حرارة:
136- عرق:
137- برودة في الأطراف:
138- حركة غير طبيعية في المثانة:
139- أغمي عليك:
140- حرارة في الرأس:
141- ضغط أو زفير في الأذنين (ملاحظة: بعض الأحيان يكون من ضغط الدم):
142- ثقل على الكتفين:
143- وخز مثل وخز الإبر في الحلق مع السعال:
144- هل ترى خيوط معقودة أمام عينيك:
145- ما هي الآيات أو السور الأكثر تأثيرا عند سماعها (الفاتحة, آية الكرسي, أول الصافات,
الجن, الفلق, آيات موسى عليه السلام مع السحرة, أم آيات فيها عذاب وحريق ... أم آيات وسور أخرى):

بعد القراءة واستخدام الماء والزيت
146- خف عنك المرض أو زاد:
147- تنقل إلى مكان آخر, وإلى أين:
148- ظهر مرض آخر, وأين:
149- لم يتغير شيء:

هل لديك ملاحظة:]]> Sun, 22 Apr 2012 15:21:54 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10207 تركيبة عشبية لعلاج جميع الام الجسد مفاصل عضلات اعصاب. http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10203 تركيبة عشبية

لعلاج جميع الام الجسد
مفاصل عضلات اعصاب

150 جرام حبة البركة
100 جرام خردل
100 جرام بردقوش
50 جرام شاى اخضر
50 جرام بابونج
50 جرام ينسون نجمى
10 جرام قرفه
10 جرام زنجبيل
20 جرام بذر كتان
20 جرام حميض
20 جرام زر ورد
5 جرام قرنفل
50 جرام نعناع
20 جرام مرامية

يتم طحن كل الاعشاب بمفردها
وتخلط جيدا
تناول منها مرتين باليوم كمغلى
يحلى بالعسل النخل
--------------------------------------------------
]]> Sat, 21 Apr 2012 06:00:51 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10203 فوائد الغبار http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10196
في مقدمة ابن خلدون ذكر أن الأرض بعد تقلب الفصول من فصل إلى فصل.. أي من الشتاء إلى الصيف..
تبدأ بلفظ أمراض وحشرات لو تركت لأهلكت العالم فيرسل الله الغبار..
فتقوم هذه الأتربة والغبار بقتلها..
وتتراوح حجم حبة الرمل بحسب الحشرة فبعضها صغير يدخل عيونها وبعضها يدخل أنوفها وبعضها في جوفها وبعضها في أذانها وتميتها .
وأيضا تلفظ الأرض الأمراض بعد الرطوبة خلال فصل الشتاء. .فلا يقتلها ويبيدها إلا الغبار.
فسبحان من بيده التدبير وله الحكمة البالغه
سبحان الله ..
(وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)

(216) سورة البقره-بواسطة: اصدقاء مدينة زويل]]> Thu, 19 Apr 2012 20:29:11 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10196 أسرار لا تريدك شركات التجميل أن تعرفيها http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10194 ملايين الدولارات يتم إنفاقها سنوياً على مستحضرات التجميل، خاصة مستحضرات مقاومة الشيخوخة. ترنو النساء أن تجد فى تلك المستحضرات حلاً سحرياً يمكنهن من الرجوع بالوقت إلى الوراء، أو ربما إيقاف الزمن أملاً فى التمتع بجمال لا يخبو. ولكن قبل أن تنفقى الكثير على مستحضرات التجميل التى لا يبيع بعضها إلا الوهم أحياناً، نلقى لك الضوء فيما يلى على بعض الحقائق حول أكثر مستحضرات التجميل شيوعاً

.- منظفات البشرة:
إن مستحضرات تنظيف البشرة التى تحتوى على أحماض و الببتيدات و الفيتامينات لن تبقى على وجهك إلا لفترة وجيزة جداً لن تؤدى إلى إستفادتك منها. إبحثى بدلاً عن ذلك عن مرطبات للبشرة بنفس المكونات حيث يمكن للبشرة إمتصاصها و الإستفادة منها. وإن كنت لازلت تحرصين على إستخدام منظفات خاصة للبشرة، فتأكدى من ملائمتها لنوع بشرتك. فالمستحضرات التى تحتوى على أحماض مثل الهايدروكسى أسيد سوف تهيج بشرتك الجافة كثيراً.
- كريمات الهالات السوداء حول العين:
إن أفضل المنتجات المختبرة لمنطقة لعلاج الهالات تحت العين هى تلك التى تحتوى على الكافيين، رغم أنه يستحيل تقريباً علاج الهالات السوداء فى منطقة محيط العين بالمستحضرات الموضعية. لأنها غالباً ما تظهر نتيجة بسبب وراثى. مثل مشاكل البشرة الرقيقة أو الأوردة الكبيرة فى منطقة محيط العين أو الحساسية، إلا أن الكريمات المحتوية على الكافيين قد تحل المشكلة بشكل مؤقت ، فتقلل الإنتفاخ عن طريق تقليل احتباس الماء وتعطى مظهر أكثر نعومة. كذلك تعمل على قبض الأوعية الدموية فتساعد على تخفيف الهالات السوداء. ولكنها تؤثر فقط على الطبقة السطحية من الجلد. فإذا كانت المشكلة تتعدى الطبقات السطحية فلن يتم حلها. ولكن ربما تتحسن قليلاً بشكل مؤقت

.- الكريمات المضادة للتجاعيد:
يتراوح سعر المستحضرات المضادة للتجاعيد من من 10-100$، وقد يصل بعضها إلى 500 $. ولكن عند إختبار تلك المستحضرات معملياً لم يتبين ثمة فارق واضح بين الأغلى ثمناً والأرخص. ولا تعطى أغلبها النتائج المأمولة، خاصة مع التجاعيد العميقة. فبدلاً من إنفاق الكثير على المستحضرات المضادة للتجاعيد، إحرصى على تجنبها فى المقام الأول. إستخدمى مستحضراً جيداً للوقاية من أشعة الشمس ورطبى بشرتك جيداً و احرصى كذلك على تناول كمية وفيرة من الماء.فالحماية هى أفضل طرق تجنب التجاعيد وهى ليست باهظة الثمن.]]> Thu, 19 Apr 2012 18:51:51 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10194 شباب تكفون ابغى المساعدة http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10192 السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

شباب امس عملت تحليل دم كامل كبد كلى قلب سكر
و كانت نتائج التحليل ممتازة بس في شي واحد مخوفني هو تحليل CK طلع كثير جدا معدل 446 و الطبيعي هو 50

هذا نتائج التحليل

clucose 94
creatinine 0.9
lipase 67
calcium 9.6
cholesterol 202
uric acid 5.3
albumin 4.3
AST 32
ALT 27
LDH 595
CK 446
TOTAL BILI 1.2

بصراحة انا خايف من ارتفاع انزيم القلب صاحب المختبر يقول انو الارتفاع خطير و هذا معناه انسداد شرايين ممايب يسبب جلطة
تكفون ابغى الحل و هل هذا خطير جدا

العمر 35 سنة
الطول 183
الوزن 94

شكرا
<br style="font-family: Arial; font-size: 16px; font-weight: bold; text-align: -webkit-auto; ">]]> Thu, 19 Apr 2012 09:28:16 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10192 سكرات الموت http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10191

وقد كان أسدا يوما يهابه الانسان قبل الحيوان]]> Wed, 18 Apr 2012 06:10:26 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10191 حالات الخرف ستتزايد ثلاثة أضعاف في عام 2050 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10184

قالت منظمة الصحة العالمية إن حالات الاصابة بمرض الزهايمر أو الخرف في العالم ستتزايد لتصبح ضعفين في عام 2030 وثلاثة أضعاف في عام 2050.

وأوضحت المنظمة في تقرير لها صدر أمس أنه فيما يقدر عدد المصابين بالخرف عالميا بحوالي 6ر35 مليون شخص٬ فمن المتوقع أن يتضاعف الرقم إلى 7ر65 مليونا في الíœ2030 ويصبح ثلاثة أضعاف أو4ر115 مليونا حالة في عام 2050.وأشار التقرير إلى أن الخرف يصيب أشخاصا في كل أنحاء العالم لكن 58 بالمئة من المصابين يعيشون في دول ذات دخل منخفض أو متوسط ومن المتوقع أن ترتفع هذه النسبة إلى 70 بالمئة في عام 2050.
وأضاف أن علاج المصابين بالخرف ورعايتهم تكلف أكثر من 604 مليارات دولار سنويا٬ مؤكدا أن نقص تشخيص المرض هو المشكلة الرئيسية حيث يتم٬ حتى في الدول عالية الدخل٬ التعرف روتينيا على خمس حالات الخرف فقط وغالبا ما يكون التشخيص في مرحلة متأخرة نسبيا من المرض.
يشار إلى أنه تم اكتشاف مرض الزهايمر أو الخرف المبكر في عام 1906٬ وهناك أكثر من 5ر4 ملايين مصاب بهذا المرض في الولايات المتحدة وحدها وعادة ما يتوفى المريض في فترة 8 سنوات من تشخيص المرض.

]]> Sat, 14 Apr 2012 11:52:34 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10184 باحثون كنديون يحذرون من تناول الحوامل لأدوية الاكتئاب http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10177 حذر باحثون كنديون بجامعة مونتريال، من تناول الحوامل لأدوية الاكتئاب، والمعروفة علميا باسم "مثبطات امتصاص السيروتونين الانتقائية"، لأثارها على إصابتهن بارتفاع خطير فى ضغط الدم.

وقال الباحثون - فى تصريح على شبكة الإنترنت - إن هذا الأمر من الممكن أن يترك آثارا سلبية على صحة الأم والجنين، ويؤدى إلى ما يعرف باسم تسمم الحمل، ولذلك يجب أن تكون الأمهات الحوامل أكثر حذرا عند تناولهن للعقاقير بصفة عامة وأدوية الاكتئاب بصفة خاصة.



وأوضح الدكتور أنيك بيرار، الأستاذ فى كلية الصيدلة بجامعة مونتريال، أن شعور المرأة بالاكتئاب خلال فترة الحمل أمر طبيعى، مشيرا إلى أن 20% من الحوامل يعانين من الاكتئاب وأن نسبة تتراوح ما بين 4% إلى 14% منهن يلجأن لتناول مضادات الاكتئاب

]]> Wed, 11 Apr 2012 10:32:05 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10177 دراسة: تشخيص السرطان يزيد معدلات الانتحار http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10174 دراسة: تشخيص السرطان يزيد معدلات الانتحار
Posted Image كشفت دراسة أن تشخيص الأطباء لمرض السرطان عند عامة الناس، يرفع من معدلات الإقدام على الانتحار، بالإضافة إلى رفع معدلات الإصابة بالنوبات القلبية وخصوصا في الأسبوع الأول بعد تشخيص الحالة.وذكرت الدراسة التي نشرت في مجلة التايم الأمريكية، أن معدلات الإقدام على الانتحار ترتفع طرديا مع خطورة نوع السرطان المصاب به، ومكان الإصابة وفي مقدمتها سرطانات الكبد والمريء والبنكرياس.
وأشارت الدراسة التي اطلعت على سجلات ستة ملايين شخص يحمل الجنسية السويدية بين العام 1991 والعام 2006 إلى تسجيل وجود 500 ألف إصابة بسرطانات متنوعة، ومن خلال البيانات تم اكتشاف أن احتمال الإقدام على الانتحار يتضاعف 12 مرة لدى المصابين في حين تتضاعف نسبة الإصابة بنوبة قلبية ست مرات خلال الأسبوع الأول بعد التشخيص.
وأكد الباحثون في الدراسة على تسجيل نحو 786 حالة انتحار، 29 منها تمت في الأسبوع الأول بعد التشخيص، في حين أشارت أرقام الإصابة بنوبات قلبية إلى وقوع 48.991 ألف حالة وفاة جراء نوبات قلبية كانت أغلبيتها في غضون الأسبوع الأول أيضًا.
وأظهرت الدراسة أن احتمال الإقدام على الانتحار لا يزال مرتفعا طوال الشهر الأول بعد تشخيص الإصابة بالسرطان، إلا أنه يقل تدريجيا مع مرور الوقت وتأقلم المصاب مع فكرة أنه مريض بداء قاتل]]> Wed, 11 Apr 2012 00:10:56 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10174 مشكله في الثدي http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10173 لا تسوى اي خزعة او عينة او اشعة بصبغة قد بينت وابلغت وربنا المعين يعني مااسوي اي اشعه بصبغه وكيف يعني حسب الطب العربي]]> Tue, 10 Apr 2012 23:44:54 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10173 طبيب نسائي ألماني يملك 1850 صورة لمريضات عاريات http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10167 فتحت السلطات القضائية الألمانية تحقيقا حول طبيب نسائي صور أكثر من 1850 مريضة في وضعيات حميمة، على ما أفادت السبت الوكالة الألمانية "دي بي أيه".

وقد قامت معاوناته الطبيات بالإفصاح للشرطة عن شكوكهن والإبلاغ عن الطبيب الذي يقيم في مدينة شيفيرشتاد بالقرب من فرانكفورت (غرب).

وفي أيلول/سبتمبر 2011، اكتشف المحققون في حوزته مجموعة من 35 ألف صورة وبعض أشرطة الفيديو التي تظهر فيها المريضات عاريات، بحسب ما نقلت الوكالة الألمانية عن النيابة العامة في بلدة فرانكنتهال (جنوب غرب).

وقد أكدت النيابة العامة التي تواصل تحقيقها أن 85% تقريبا من النساء اللواتي ظهرن في الصور تقدمن بشكوى ضد طبيبهن السابق، وأوضحت أن ما من دليل في حوزتها يؤكد أن الطبيب قد نقل هذه الصور إلى أطراف ثالثة.

ومن المتوقع أن تنظر محكمة إدارية في مدينة نويشتاد في 19 نيسان/أبريل في شكوى رفعها الطبيب النسائي السابق يطالب فيها باستعادة حقه في ممارسة مهنته بعد أن علقته السلطات الصحية والاجتماعية.

وقد أفاد محامي الطبيب أن موكله مستعد لقبول وظيفة في مختبر لا يتعين عليه فيها التواصل مع المريضات.

]]> Mon, 09 Apr 2012 20:42:36 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10167 الأعشاب والنباتات التى تؤثر فى الجن بإذن لله عز وجل http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10166 الأعشاب والنباتات التى تؤثر فى الجن بإذن لله عز وجل


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على خير البريه محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
النباتات والأعشاب التى تؤثر فى الجن بإذن لله عز وجل
كما أن هناك بعض النباتات التى تؤثر فى صحة الانسان وقد تؤدى الى هلاكه فى بعض الأحيان ,فان هناك أيضا بعض الأعشاب التى تؤذى الجن بوجه عام والجن العاصى بوجه خاص ..
وكما ان هناك من الأعشاب ما يحتوى على السموم القاتلة للانسان فهناك أيضا من الأعشاب ما يؤذى الجن وقد يقتله ..ومن أهم هذه الأعشاب....

الأعشاب والنباتات التى تؤثر الجن


1-الحلتيت
يسمى الخيل فى اليمن وحنتيتا فى المغرب ويسمى فى مصر أبو كبير ...يستخرج الحلتيت من شجرة الأنجدان فهو صمغ هذه الشجرة ورائحته كريهة لا تطاق وطعمه مر ..
ورائحته تؤثر فى الجن داخل الجسم وخارجه وتصيبه بالاختناق سواء بالشم أو الابتلاع ويجب عند ابتلاعه ان لاتزيد الكمية على جرام فى المرة الواحدة لأنه مسهل ويساعد على تخسيس الجسم..
ويجب الاحتفاظ به فى اناء من الفخار حتى يظل على ليونته دائما عند الاستعمال
احذروا من الحلتيت المصنوع فهو ضار الحلتيت يخنق الجن داخل الجسد ويبعده ان كان خارجا

الأعشاب والنباتات التى تؤثر الجن


2- الزيتون
قال الله تعالى فى سورة النور آية 35 (يوقد من شجرة مباركة زيتونه لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضىء ولو لم تمسسه نار نور على نور) هو من الشجر العظام المعمر ,ذكره الله فى كتابه الكريم فى أكثر من موضع وأقسم به قال تعالى (التين والزيتون )..وثمره معروف ويعتصر منه الزيت
وزيت الزيتون يفيد فى علاج المس والسحر بالدهن منه بعد قراءة أيات الرقية ..

الأعشاب والنباتات التى تؤثر الجن
3-حبة البركة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليكم بالحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام ,السام هو الموت )وهى نافعة فى جميع الأمراض (باذن الله) لأنها تقوى جهاز المناعة بالجسم ويمكن اضافة طحين الحبة السوداء الى عسل النحل وزيت الزيتون لعلاج جميع الأمراض
وتستخدم حبة البركة مع زيت الزيتون فى علاج حالات المس والسحر بعد قراءة أيات الرقية ..وبالأخص حالات السحر الذى يدخل الجسم عن طريق المأكل أو المشرب ,فتصلح ما يفسده السحر بالمعدة والجسم وتعطى الجسم وتعطى الجسم مناعة وقوة ضد الجن المعتدى على الانسان..

الأعشاب والنباتات التى تؤثر الجن
4-السذاب
وهو الفيحل , ويسمى أيضا حشيشة الجن وهو من شجر طيب الرائحة وهو نوعان :برى وبستانى
وهو من الأعشاب ذات التأثير الخطير على الجن ,داخل جسم الانسان فيقضى عليه شرابا واغتسالا بعد طحنه واضافته الى الماء المقروء عليه أيات الرقية ..
الأعشاب والنباتات التى تؤثر الجن


5-التمر
هو ثمار النخيل ويفيد فى علاج السحر قال صلى الله عليه وسلم (من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم أو سحر ) ..وقال عليه الصلاة والسلام (العجوة من الجنة وهى شفاء من السم )

الأعشاب والنباتات التى تؤثر الجن
6-المسك
ليس من الأعشاب وانما يستخرج من الغزال وهو ملك أنواع الطيب على الاطلاق وهو كثبان الجنة ..ويقوى الأعضاء الباطنة من الجسم شربا وشما ويبطل عمل السموم ..قال صلى الله عليه وسلم (أطيب الطيب المسك )والمسك يؤذى الجن الكافر ايذاء شديدا ويخنقه وقد يؤدى الى هلاكه فى بعض الأحيان

الأعشاب والنباتات التى تؤثر الجن

7-السدر
من الشجر المعمر وله ورق أخضر....ويطحن ويضاف الى الماء المقروء عليه أيات الرقية للشرب والاغتسال

الأعشاب والنباتات التى تؤثر الجن
8-أنيسون
ويسمى بالعامية فى مصر ينسون ..يستخدم مع حبة البركة كشراب بعد الغلى محلى بالعسل فى حالات المس والصرع الشيطانى ..فانه يفتح العروق ويساعد الجن على الخروج
الأعشاب والنباتات التى تؤثر الجن
بإذن لله عز وجل
9-نازنج
وهو البرتقال المر ويسمى بالعامية لارنج
يساعد على الراحة النفسية والنوم الهادىء المريح مع اضافة عسل النحل عند شربه
10-الميعة السائلة
هو سوائل الأشجار كالصبار ,فيه ميوعه ,تمسك بلطف على الرأس وتستخدم كاللبخة ..ويمكن استخدامها فى تحصين الجسم من الجن دهانا ...اضافة الى الماء والزيت المقروء فيهما ..

11-الرمان
قال عز وجل فى سورة الرحمن( فيهما فاكهة ونخل ورمان )
ممكن طحن قشر الرمان الجاف ويوضع فى الماء المقروء عليه ويشربها المصاب بالمس ..فان ذلك باذن الله يساعد على خروج الجنى بأمر المولى عز وجل.

12-السيداروس
يستخدم فى طرد الجان الهوائى الذى يسكن أحيانا المنازل ويسبب متاعب للأشخاص الموجودين فى المنزل برعبهم أو أشياء أخرىبأن يدخن به الشقة بعد طحنه بالمسك الخام وقراء سورة البقرة كامله فى جميع أنحاء الشقة.

13- السداب
(الفجن.روطا.) شرابا وبخورا ودهنا .يؤثر على الجن اشد التاثير عندما كنت اشربه كنت احس اننى احترق

14- شجرة مريم والحرمل وبذر الخروب والسدب والجاو والسانداروز والخردل والزنجبيل ولبان الذكر والزنجبيل
ايضاً ..

العسل:
شرابا ودهنا لجميع الامراض العضويه وغيرها خاصة اذا خلط مع الحبة السوداء(شرابا)
الحبه السوداء:
شرابا او مضافه الى العسل بنسبة 25غرام لكل500غرام عسل مطحونه.

القسط الهندي:
شرابا ودهنا يطحن ناعم بقدر متساوي مع الحبه السوداء ثم يوضع بآنية زيت زيتون لايخترقها الضوء ثم توضع بالشمس او بالقرب من النار بدون ملامسه
يقرأ عليها نافعه باذن الله 0
ايضا التبخير بالقسط الهندي نافع جدا لامراض الارحام مثل النزيف عدم انتظام الدوره موت الجنين اسقاط الجنين
منقول ]]> Mon, 09 Apr 2012 15:10:17 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10166 <![CDATA["صنداي تايمز": بريطاني يُنجِب 600 طفل!---- بالحيوانات الزنوية (حيوانات منوية من زنا)]]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10165 "صنداي تايمز": بريطاني يُنجِب 600 طفل!الاحد 08 ابريل 2012Posted Imageفي مفاجأة مدوية، ذكرت صحيفة "صنداي تايمز" البريطانية الصادرة اليوم أن بريطانيًّا يتبرع بالحيوانات المنوية أنجب 600 طفل.

وفي تفاصيل تحقيق "صنداي تايمز" نقرأ عن عالِم الأحياء البريطاني من أصل نمساوي بيرتولد وايزنر، واحتمال أن يكون هو الأب البيولوجي لأكثر من 600 طفل أُنجبوا عبر برنامجٍ رائدٍ للتبرُّع بالحيوانات المنوية أداره مع زوجته الطبيبة ماري بارتون خلال القرن الماضي.

يقول التحقيق: إن وايزنر وزوجته كانا قد افتتحا في أربعينيات القرن الماضي في العاصمة البريطانية لندن عيادة تخصيب مثيرة للجدل؛ ساعدا فيها حوالي 1500 أم على إنجاب أطفال.

أما الجديد في الموضوع، فهو ما كشفه رجلان أخيرًا بأنهما الابنان البيولوجيان لوايزنر، وأن لديهما أدلة بأن العالم المذكور هو الأب البيولوجي لمئات الأشخاص الآخرين غيرهم.

وتنقل الصحيفة عن الرجلين - وهما: مخرج الأفلام الوثائقية الكندي باري ستيفانز والمحامي البريطاني ديفيد غولانز - قولهما: إن كليهما ثمرة لعملية تلقيح اصطناعي أُجريت في عيادة بارتون.

ويعتقد ستيفانز وغولانز أن وايزنر هو الأب البيولوجي لحوالي أكثر من ثلثي الأطفال الـ1500 الذين وُلدوا نتيجة لعمليات التخصيب الاصطناعي التي أُجريت في العيادة المذكورة.

وعن السبب الذي حدا بالطبيبة بارتون إلى الاعتماد على زوجها العالم وايزنر كمصدر أساسي للتبرُّع بالنطاف، يقول ستيفانز وغولانز: إن ذلك كان قد يرجع إلى النقص في عدد المتبرعين في أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي.

فخلال تلك الفترة كانت تقنية التخصيب الاصطناعي مثيرة للجدل، ما أرغم الدكتورة بارتون على الاعتماد على تبرعات زوجها من الحيوانات المنوية، وبالتالي الحفاظ على استمرارية عيادتهما.

ويرى ستيفانز أن عدد الأبناء البيولوجيين لوايزنر قد يصل إلى 1000 طفل، وإن كان الرقم 600 يجعل الرقم المسجل باسم متبرع أمريكي مجهول، وهو 150 طفلاً، يبدو رقمًا صغيرًا نسبيًّا.

يشار إلى أن التبرع بالحيوانات المنوية من الأمور المنهي عنها في الإسلام حيث تؤدي إلى اختلاط الأنساب.




مصطلح الحيوانات الزنوية اشتقاقا من الزنى اطلقته على الحيونات المنوية التى تقذف من خلال خلال علاقة غير شرعية او من خلال علاقة شرعية ثم تستخدم في تلقيح غير شرعي

وهو اول مصطلح على النت واكون بذلك اول من يستخدم هذا المصطلح عالميا فهو بذلك مصطلح طبي شرعي نرجو عرضه على مجمع اللغة العربية

]]> Mon, 09 Apr 2012 14:59:21 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10165 بطاقة دعوة لحضور حفل زفاف عريس عصبى http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10159 عريس عصبي يوم فرحه كتب في بطاقةالدعوة: اللي هايجي ميتأخرش…
واللي مش جاي في احسن وفرت … والعيال الرذلين الصغيرين يناموا فى البيت…..
و اللي هاتجيب موبايل كاميرا هفقع لها عينيها الاتنين….
وابقوا كلوا في بيوتكم .. كفايه اللي دفعته العروسه….
اللي هتمد ايدها عالتورته هقطعهالها ..
وابقى حلي في البيت ياختي انتى وهى ..
ما إنتو زي القطط تاكلوا وتنكروا ….
الرقص ممنوع .. الضحك بصوت ومن غير صوت ممنوع……
وابقى عيل لو اتجوزت تانى
Posted Image]]> Wed, 04 Apr 2012 22:46:55 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10159 لماذا تمسك القطة أبناءها بفمها عند مؤخرة رقبتها؟ http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10158 لماذا تمسك القطة أبناءها بفمها عند مؤخرة رقبتها؟ الإجابة بسيطة وتدل على قدرة الخالق عز وجل فيجعل القطة الصغيرة في حالة سكون خاضعة لوالدتها في تلك الحالة •• حيث ان هذه المنطقة السابق ذكرها اذا ما قمت بالضغط عليها تفرز هرومونات تجعل القطة كأنها في حالة تخدير وتقوم بتهدئتها . •• Posted Imageولهذا السبب تحمل القطة ابناءها من فوق رقبته حتى يكونوا هادئين ولا يجرحوا انفسهم عند الحركة، وهو ما استند الأطباء في علاجهم للقطط حيث يستعينون بمشبك الأوراق ويضعونه فوق رقبة القطة حتى تكون في حالة سكون أثناء الكشف عليها كنوع من التخديرالطبيعي .]]> Wed, 04 Apr 2012 21:31:59 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10158 الكمون للصحه والجمال .. كيف ؟!ا http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10154 الكمون للصحه والجمال .. كيف ؟!ا


من الأعشاب التي أصبحت تباع في الصيدليات ومحال المواد الطبيعية والأعشاب في ألمانيا، الكمّون، حتى إن أطباء متخصصين في العلاج الطبيعي والأعشاب يصفونه لمرضاهم في بعض العلاجات، منها المشاكل المعوية وأوجاع المعدة والشعور بالتخمة.

الكمون نبات عشبي، تحتوي بذوره على زيت طيار يسمّى الكومينول، والمركب الرئيس في هذا الزيت مكوّن من مواد غير مضرّة، منها جاما تربين وبيتا بانيين وباراسمين وزيوت دهينة، وتتحدث كتب الطب القديمة عن أن الكمّون يمكن استخدامه في علاج أكثر من 60 حالة مرضية.


وينصح طبيب العلاج الطبيعي والأعشاب غرهارد بومر في بريمن مرضاه باستخدامه في حالات المغص وسوء الهضم وانتفاخ المعدة وكثرة الطمث والديدان المعوية.

ويؤخذ الكمّون بطريقتين، إما على شكل حبوب، أي غير مطحون، من أجل الحفاظ على كل عناصره المفيدة، بتناول ملعقة صغيرة منه ومضغها جيدًا بعد كل أكلة دسمة أو مسببة للغازات، كالقرنبيط أو الملفوف، أو وضع مقدار ملعقة صغيرة منه مطحونة في كوب ماء مغلي، وترك المزيج لينقع مدة عشر دقائق، ثم يُصفَّى ويشرب بمعدل كوب في الصباح وآخر في المساء.

ولحالات التشنّج العصبي في المعدة وضعف الشهية على الطعام، يستعمل الكمّون مغليًا، إذ توضع ملعقة من مسحوق الكمّون بمعدل غرام واحد في كوب ماء مغلي يُشرب قبل كل وجبة طعام، أو يضاف إليه مقدار ملعقة صغيرة من عسل النحل، ويمكن تناوله أكثر من مرة يوميًا.

ولا يقلّ الكمّون فائدة في الاستعمالات الخارجية، فمن أجل شفاء الجروح والقروح يستخدم مزيج مكوّن من الزيت والعسل مع مسحوق الكمّون لدهن الأماكن المصابة.

لا تقتصر فائدة الكمّون على الأمور الصحية، بل له فوائد جمالية، فمن أجل إزالة بقع الوجه والحصول على بشرة صافية، يستخدم ماء الكمّون كغسولات للوجه ثلاث مرات يوميًا.

وبعدما أثبتت الدراسات أن الكمّون مضاد جيد للميكروبات يتم حاليًا إدخاله في مصانع الأدوية الألمانية في بعض العلاجات، التي تساعد على إزالة عسر الهضم وطرد الغازات، منها حبوب ضد عسر الهضم وحالات التشنج المعوي، وأيضًا في الأدوية المنومة، والتي لا تشكل ضررًا، إذا ما تم الالتزام بتعاطي الجرعات التي يحددها الطبيب.


منقووول من : كبسولات دوت كوم

عن أبى هريره رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
من قرأ آية الكرسى دبر كل صلاه لم يمنعه من دخول الجنه إلا أن يموت
أخرجه السيوطى وصححه الألبانى

صلى الله على سيدنا محمد ...صلى الله عليه وسلم



]]> Mon, 02 Apr 2012 18:14:25 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10154 . مُعلمة شيعية تجبر طفلاً مصريًّا على تقبيل قدميها. http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10153 . مُعلمة شيعية تجبر طفلاً مصريًّا على تقبيل قدميها
قررت وزارة التربية والتعليم البحرينية التحقيق مع معلمة شيعية أجبرت طفلاً مصريًّا يسمى "عمر خطاب" على تقبيل قدميها لمدة خمسة أشهر متواصلة.
فقد أمر الدكتور ماجد النعيمي - وزير التربية والتعليم البحريني - بفتح تحقيق عاجل مع المعملة البحرينية العاملة بمدرسة النور العالمية الخاصة، بسبب قيامها بإجبار طفل مصري يبلغ من العمر "4 سنوات" على تقبيل قدميها لمدة 5 أشهر متواصلة؛ وذلك لأن اسمه "عمر خطاب" على اسم أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب".
وقد منح الوزير البحريني المدرسة الخاصة التي تعمل بها المعلمة مهلة عشرة أيام للرد على الوزارة حول أسباب هذه الواقعة، وهدد بوضع هذه المدرسة تحت إشراف الوزارة إذا لم تتخذ إجراءات حاسمة مع تلك المعلمة، ومن الممكن أن تصل إلى سحب ترخيصها، مشددًا على أن ما حدث هو مؤشر خطير، ولا يمكن قبوله لأي مواطن عربي على أرض البحرين حتى ولو كان طفلاً.
وأوضح الوزير أنه فور معرفته بهذه الواقعة، استدعى إدارة المدرسة وقدمت تقريرًا عما حدث، واتضح أن هناك تضاربًا بين ما قيل وبين الواقع، وأن الإدارة عاقبت المعلمة بخصم خمسة أيام من راتبها، مؤكدًا أن الهجمة الطائفية غريبة على أهل البحرين.
وكانت أسرة الطفل عمر محمود أمين خطاب قد اكتشفت هذه الجريمة مصادفة، عندما ذهب الطفل إلى والدته، وقال لها: "إني أحبك" وطبع قبلة على قدميها، وعندما استفسرت منه عن سبب قيامه بذلك، قال: "هذا ما أفعله مع معلمتي وهي مثلك".
جدير بالذكر أن الشيعة يكرهون أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه، بل إن كثيرًا منهم يكفرونه، ويتهمونه باتهامات هو بريء مها براءة الذئب من دم ابن يعقوب، كما أنهم يجعلون سب الصديق والفاروق أمرًا معتادًا عندهم وعبادة يزعمون أنهم يتقربون بها إلى الله تعالى.

((إنا لله وإن إليه راجعون,حسبنا الله ونعم الوكيل))]]> Mon, 02 Apr 2012 17:17:40 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10153 فيديو مذهل.. نهر في أعماق البحر http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10152




لقطات مدهشة التقطها غواص محترف في كهف سينوتي تحت الماء في المكسيك. يقول الغواص انتوني، كنت على عمق 60 متراً في مياه مالحة، وفجأة شاهدت نهراً جارياً.
]]> Sat, 31 Mar 2012 21:27:55 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10152 احذر القطعة السوداء !! جهاز تجسس على الكمبيوتر http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10150 Posted Image
انتشر في الايام الاخيرة تحذيرات علي العديد من المواقع الالكترونية من تحذير عن "جهاز تجسس جديد جديد يوضع بين كيبل لوحة المفاتيح وبين جهاز الكومبيوتر

" لحفظ جميع الكلمات التي كتبت عن طريق اللوحة، يكثر استخدامه ف ي مقاهي الانترنت، ويحفظ هذا الجهاز كافة المعلومات،

وبعد أن تدخل أي معلومات شخصية يصبح من السهل على الجهاز أن يفتح أي حساب خاص بك من بريد اليكتروني أو حساب بنكي أو شي مشابه لأنه تم تخزينها في الوصلة السوداء،

لهذا السبب يفضل التأكد من الجهاز قبل استخدامه من عدم وجود أي وصلات غريبة أو مثيرة للشكوك في الأجهزة الموجودة في الأماكن العامة..

تذكر أن تتأكد من الكومبيوتر في الأماكن العامة قبل استخدامه.


المصدر: http://www.ekra2.com...-post_4369.html>

موقع اقرأ الإلكتروني]]> Sat, 31 Mar 2012 16:36:03 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10150 ناتج طريقة تدريس الدين فى المدارس المصرية http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10149 Posted Image

أكتر واحد اتغظت منه من اللى كاتبه هو ابو لهب

الواضح انه حتى مش عارف الفرق بين المؤمنين والكفار ولا الانبياء والبشر

فضلا عن الغلطات الاملائية

وكمان عمر بن ابى طالب دى جامده شويه
]]> Sat, 31 Mar 2012 06:50:29 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10149 <![CDATA[اهمية الكلوروفيل " الطبيعى " للانسان]]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10147 بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى:
((وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًانُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ والزّيتونوالرُّمَّان مشتبهاً وغير متشابهٍ انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعِه إنَّ في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون)) صدق الله العظيم الأنعام آية (99 )

تتحدث الآية السابقة بشكل جميل ومعجز عن كيفية إنبات النبات إبتداء من سقوط الأمطار وحتى نموها وكيف أصبحت جنّات ذات ثمار يانعة وفي بضع كلمات لتدل على بديع كلام الخالق جلّ في علاه .

وما كان يثير تركيزي في دراسة وتأمل كلام الله – جلّ جلاله _ هو نهاية الآيات مثل " حكيم عليم " وسميع بصير " و " عزيز حكيم " كما يهمني أيضا فيها التقديم والتأخير لغرض الفهم الصحيح لكلام الله عز وجل، كما ويفيد هذا في الحفظ، وميزة الآية السابقة هو اختتامها ب : (( إنَّ في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون )) أي أن في هذا دلائل وبراهين قوية للمؤمنين فما علاقة هذا بالإيمان ؟


لا شك أن هناك سرّاً تحتويه هذه الآية !
الجواب : أن الله عز وجل تحدث في هذه الآية عن أعظم مادّة تحتويها الخليّة النباتية وهي البلاستيدات الخضراء التي تحوي على مادّة الكلوروفيل – الصبغة الخضراء – (( خَضِرًا)) في النبات عن طريق عملية التمثيل الضوئي.

والكلوروفيل أو اليخضور: عبارة عن صبغة خضراء يكسب النباتات اللون الأخضر كما أنه يقوم بدور أساسي في عملية التمثيل الضوئي التي تشكل أساس الحياة على الأرض. كلمة كلوروفيل مشتقة من كلمات يونانية وهي – "كلوروس" والتي تعني اخضر ، و"فيلون" والتي تعني "ورقة"

أهمية الكلوروفيل لا تكمن فقط في إعطاء اللون الأخضر للنبتة إنما أيضا نجد أن الكلوروفيل يلعب دورا هاماً في عملية التركيب الضوئي.

Posted Imageالشكل (1 ) : مقطع من خلية نباتية موضح فيها اليلاستيدات الخضراء Chloroplastsالمسؤولة عن إنتاج المادة الخضراء في النبات .
 كلمة مِنْهُ: إن معنا منه هنا هو التبعيض أي أن هذا الخَضِر - ((خَضِرًا )) – هو جزء من أجزاء النبات "فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ ..." - وهو الصبغة الخضراء المعروفة بالكلوروفيل الموجودة في جزء من أجزاء الخلية النباتية " البلاستيدات الخضراء "Chloroplasts. وتكمل الآية بذكر أسماء بقية النباتات كالنخل والزيتون والرمان... وتذكر أن مكونات هذه النباتات (( منه )) أي من هذا الخضِر )) .

Posted Imageشكل (2) يوضح البلاستيدات الخضراء المحتوية على (( الخَضِر )) - الكلوروفيل

 وتختم الآية بأن تذكر أن في هذه العملية آية ومعجزة من معجزات الله فيها دلائل الإيمان والإبداع لقوم يؤمنون ، فسبحان الله الذي أبدع هذا الكتاب في دقّة معناه العلمي واللغوي .

خلايا الكلوروفيل التي تحمل بداخلها طاقة حياة النبات لاتذوب في الماء ولا تُتلف بالمضغ..

وعندما نأكل الخضروات الطازجة، فإن ملايين من هذه الخلايا الخضراء المشحونة بطاقة الحياة تفرغ طاقتها في دمائنا بعد هضمها في المعدة..

( وبالمناسبة، لا تُتلف هذه الطاقة أثناء عملية الهضم، إن ما يتلفها فقط هو النار).o

وعلى ذلك فينصح علماء التغذية أكل الخضار والفواكه طازجة (حيّة) ذلك أن فائدتها، في هذه الحالة، تكون مزدوجة: للنمو الجسم المادي.. و للنمو الروحي للإنسان أيضاً.

ذكرت الأبحاث أن للكلوروفيل تأثيرات مضادة للالتهابات ومضاد للسموم وكعلاج شاف للجروح ويعتبر الكلوروفيل من المواد الطبيعية التي لها تأثير على إزالة الرائحة

وبالأخص في البول والبراز، وهناك وثائق من الدراسات على الإنسان والحيوان تفيد أن الكلوروفيلين يمكن أن يحد من نمو الخلايا السرطانية.

وكان يستخدم الكلوروفيل لمشاكل القناة الهضمية مثل الإمساك ولتنبه خلايا الدم المسببة للأنيميا، وكان يعطى للأشخاص الذين يعانون من الإمساك وتظهر روائح كريهة من جراء ذلك وكذلك يعطي لتطبل البطن.

ذكر علماء جامعة تمبل بفيلادلفيا أن محلول اليخضور يبدو قادراً على تقوية جدران الخلايا في جسم الحيوان، ومن الأمور المحيرة أن اليخضور لا يقتل الجراثيم وهو في أنبوب الاختبار ولكن متى اتصل بالأنسجة الحية زاد في مقاومة الخلية ومنع نمو الجرثوم.





]]> Thu, 29 Mar 2012 14:06:44 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10147 باحثة مصرية: عنف أطفال الشوارع حيلة لحماية الذات من الانهيار http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10145 Posted Image

باحثة مصرية: عنف أطفال الشوارع حيلة لحماية الذات من الانهيار

3/22/2012 7:01:04 PMالقاهرة (رويترز) - في حين طرحت ظاهرة أطفال الشوارع اعلاميا بعد مشاركة عدد من الفتيان في مظاهرات بميدان التحرير بوسط القاهرة في ديسمبر كانون الاول تقول باحثة مصرية ان هؤلاء ليسوا "فئة مجرمة" وتفسر عنفهم ضد الذات والمجتمع باعتباره رد فعل على عنف المجتمع ضدهم.

وتقول رضوى فرغلي ان لاطفال الشوارع مجتمعا "صنعوه على أنقاض انسانيتهم.. مجتمعا متماسكا وان كان مشوها من الصعب اختراقه أو التمرد عليه. واخترعوا لانفسهم عالما معتما يتلقف العضو الجديد بطقس التعميد أي الاعتداء الجنسي.. ليصبح الجنس أولى خطوات الاندماج" في مجتمع أطفال الشوارع.

وتسجل في كتابها (أطفال الشوارع.. الجنس والعدوانية.. دراسة نفسية) أن السلوك العدواني لاطفال الشوارع "حيلة لحماية الذات من الانهيار" وأنه رد فعل لما تعرضوا له من امتهان مقبول ظاهريا مرفوض لا شعوريا.

وترى أن تعاطي المخدرات من أشكال العدوان على الذات لدى أطفال الشوارع. ولكنها تفسر هذا النوع من العدوان بأنه يجعلهم أكثر احتمالا للجوع والام المرض.

وتقول ان لمجتمع أطفال الشوارع قانونا خاصا يشمل التقسيم الطبقي والزواج والطلاق وان من يخالف هذه التقاليد يتعرض للعقاب داخل المجتمع المهمش حيث يوجد لكل مجموعة "كبير أو زعيم" مسؤول عنهم بشكل ما.

وتأمل المؤلفة أن تتغير أوضاع أطفال الشوارع "بعد ثورة 25 يناير ضمن تغيير شامل نتمناه للمجتمع" المصري الذي تمكن بعد 18 يوما من الاحتجاجاجات الشعبية من اسقاط حكم الرئيس السابق حسني مبارك يوم 11 فبراير شباط 2011.

وكان الكتاب في الاصل دراسة نالت بها الباحثة درجة الدكتوراه من كلية الاداب بجامعة القاهرة 2010 ويقع في 149 صفحة كبيرة القطع وصدر في القاهرة الشهر الجاري عن مكتبة الدار العربية للكتاب.

وشكل أطفال الشوارع -الذين لا توجد احصائية لعددهم في مصر- قلقا اجتماعيا بعد أن وجدوا في ميدان التحرير مأوى في الاشهر الاخيرة وظهرت تجمعاتهم فيما عرف بأحداث مجلس الوزراء في ديسمبر الماضي والتي راح ضحيتها نحو 17 ناشطا واصابة المئات بأيدي قوات من الجيش.

وعني الكتاب بأطفال تتراوح أعمارهم بين تسع سنوات وخمس عشرة سنة ممن يمتهنون مهنا دنيا في الشارع مثل جمع القمامة أو التسول أو بيع المناديل الورقية ويقيمون بالقرب من محطات القطار أو المترو والحدائق والميادين اقامة دائمة (بين سنة وسبع سنوات) وهم ينتمون الى أسر كبيرة العدد وكثير منهم لهم اباء وأمهات وأغلبهم أميون.

ولكن رضوى فرغلي ترى أن مصطلح "طفل الشارع" قاس وغير انساني.

وتقول انها حين بدأت دراستها الميدانية تلقت تحذيرات من زملائها أن هؤلاء الاطفال "مجرمون" ولكنها راهنت على المساحة المضيئة في ضمير أي انسان وأن هناك جزءا "نظيفا" يمكن اكتشافه بعيدا عن تعميم الاحكام.

وتقدر المؤلفة عدد أطفال الشوارع في مصر - وفقا لبعض الدراسات - بنحو 93 ألفا يتركز نحو 60 بالمئة منهم في القاهرة ولكنها تسجل أيضا أن تقارير منظمات أهلية قدرت أعدادهم بنحو مليوني طفل.

وتقول ان أطفال الشوارع ليسوا ظاهرة مصرية بل "كابوس مزعج" لبلدان العالم الثالث وبعض الدول المتقدمة أيضا حيث قدرت منظمة الامم المتحدة للطفولة (يونيسيف) عام 1997 عدد أطفال الشوارع في العالم بأكثر من 100 مليون نصفهم تقريبا في أمريكا اللاتينية أما الولايات المتحدة ففيها أكثر من مليون من أطفال الشوارع مشردين بلا عائل.

وتضيف أن للاقامة في الشارع مخاطر منها عدم الالتحاق بالتعليم أو التسرب منه والاساءة من قبل رجال الشرطة والحرمان من الخدمات الاساسية والترحيل الى مدن أخرى بحجة خطورتهم على الامن اضافة الى الاستغلال الجنسي الذي تراه أسوأ أنواع الاساءة لاطفال الشوارع.

وتقول ان كثيرا منهم لا يبلغ عن تعرضه للاعتداء الجنسي لشعوره بالحرج كما يتورط البعض "في ممارسات جنسية بالتراضي مع بعضهم بعضا" وانه من كثرة ما يتعرضون له من انتهاك على أكثر من مستوى فانهم يفقدون الحساسية الى حد كبير تجاه التجارب المؤذية حتى أن الاساءة تصبح جزءا من تاريخهم الشخصي الذي لا يبوحون به بسهولة.

وتربط بين طول فترة الاقامة في الشارع وارتفاع درجة الاستعداد للعدوان فلدى "قدامي المشردين" أو أطفال الشوارع الاكبر سنا ميول عدوانية أكبر تزيد على ميول الذين أمضوا فترة قصيرة في الشارع حيث يشكل العدوان "وسيلة دفاعية من أجل البقاء" وتتطور وسائل الدفاع التي تمكنهم من التعامل مع ما يظهر من مشكلات تهدد اقامتهم.

وتضيف أن طفل الشارع لا يستمد الامن والحماية الا من خلال وجوده في الجماعة ولهذا يكون "الدفاع عن أفراد الجماعة والمجابهة الجماعية للمشكلات" من الاساليب المكتسبة لهم.

(تغطية صحفية للنشرة العربية سعد علي - تحرير عماد عمر)

]]> Tue, 27 Mar 2012 12:56:15 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10145 تنظيف الاسنان يحمي القلب http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10144 تنظيف الأسنان لا يحافظ على صحة اللثة والفم فقط بل يحمي القلب من الأمراض أيضا .. هذا ما أكده الباحثون في جامعة مينيسوتا الأمريكية في دراسة حديثة نشرت مؤخرا.

فقد وجد هؤلاء أن سلالة معينة من البكتيريا الموجودة في الفم قد تزيد خطر الإصابة بأمراض القلب حيث تبين أن معدلات تصلب الشرايين السباتية وزيادة سماكتها التي تعتبر مؤشرا قويا على الأزمات القلبية والسكتات الدماغية كانت أعلى عند كبار السن الذين يعانون من وجود مستويات عالية من البكتيريا المسببة لأمراض اللثة وما حول الأسنان في أفواههم.

ولفت الباحثون إلى أن هذه الدراسة تعتبر الأولى التي تثبت وجود ارتباط مباشر بين أمراض القلب الوعائية والبكتيريا المسببة لالتهابات اللثة والأسنان.

وأوضح الأطباء في مجلة "سيركيوليشن" أن البكتيريا المسببة لانتانات اللثة المزمنة تدخل إلى الدورة الدموية وتساهم في إصابة القلب وأعضاء الجسم الحيوية الأخرى بالأمراض وتعرف هذه الظاهرة بنظرية الانتان المركز أو البؤري التي تشير إلى أن وجود نسبة كبيرة من البكتيريا المؤذية في الفم يزيد احتمالات تضيّق الأوعية الدموية وخصوصا المغذية للقلب والدماغ.

منقول

]]> Mon, 26 Mar 2012 17:04:10 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10144 استفسار http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10143 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي استفسار عن الفرق بين خل التفاح وخل التمر وايهما اكثر فائدة
وقد ورد ان الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام قد ذكر ان خير الادام هو الخل ... فهل المقصود هو خل التمر؟؟؟

شكرا لكم مع فائق التقدير والاحترام]]> Mon, 26 Mar 2012 17:01:05 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10143 وداعا للمضادات الحيوية http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10141 حذرت مرجريت شان مدير عام منظمة الصحة العالمية، من مغبة تفاقم مشكلة بطلان مفعول المضادات الحيوية في مقاومة الجراثيم الآخذة في التزايد في أوروبا وبقية دول العالم، مما ينذر بصعوبة إجراء العمليات الجراحية التقليدية وحتى الشفاء من جروح بسيطة قد يصاب بها طفل في السنوات القادمة.
Posted Image

وقالت شان، أمام أجتماع حول الأمراض المعدية في كوبنهاجن عاصمة الدنمارك، أن العالم بصدد الدخول في عصر تكون فيه الجروح البسيطة مميتة حتى لو كانت خدوشا في ركبة طفل ويرقى دخول المرضي المستشفيات إلى درجة المغامرة ويتعذر إجراء العمليات الجراحية الروتينية التي ستكون بالغة الخطورة نظرا لأضمحلال تأثير المضادات الحيوية في مقاومة الجراثيم المسببة للأمراض المعدية مما يجعلها مستعصية على العلاج.



وأوضحت شان، أن عصر ما بعد المضادات الحيوية يعني في واقع الأمر انتهاء الطب الحديث المعلوم لدينا ، وذلك نظرا لأن جميع المضادات المعروفة إلى الآن معرضة لخطر أن تصبح عديمة الفائدة مما سيجعل من المتعذر مستقبلا علاج أمراض تحتاج إلى عناية فائقة مثل زرع الأعضاء أو بسيطة مثل التهاب الحلق أو خدوش في ركبة طفل.



وأشارت المسئولة الدولية إلى أن نسبة المرضى الذين توفوا نتيجة اصابتهم بجراثيم لم تستجب للمضادات الحيوية ارتفعت بنسبة 50 % ، كما زادت نسبة هذا النوع من الجراثيم المقاومة للمضادات من 1 % في بداية القرن الحالي إلى 10 % حاليا ، داعية إلى ضرورة اتخاذ إجراءات للحد من هذه الظاهرة من بينها فرض قيود على استخدام المضادات الحيوية في سلسلة إنتاج الطعام ومكافحة الأدوية المغشوشة.]]> Sun, 25 Mar 2012 18:47:53 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10141 8 أخطاء شائعة تقصر عمر اللاب توب وتضعف اداءه http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10140
8 أخطاء شائعة تقصر عمر اللاب توب وتضعف اداءه



Posted Image


يحتاج العديد من مستخدمي أجهزة اللاب توفي بعض الأحيان إلى تغيير بطارية الجهاز، أو شراء شاحن آخر، أو عمل إعادة تهيئة format للجهاز، بينما تستغرق أجهزة اخرى وقتًا أطول من المعتاد لتشغيلها أو غلقها، وينتج ذلك عن أخطاء شائعة نقوم بها أثناء استخدامنا لأجهزتنا دون أن نعرف مدى تأثيرها السلبي على أداء الجهاز، وفيما يلي بعض هذه الأخطاء الشائعة التي يجب تجنبها:

1. يقوم العديد من المستخدمين بشحن بطارية اللاب توب لمدة طويلة، خاصة عند وضع الشاحن في الكهرباء أثناء تشغيله، مما يتسبب في تضخم البطارية، وإتلافها، ونجد أن كثير من المستخدمين يقومون بذلك، بينما لا يحتاج المستخدم البطارية إلا في حالة عدم تواجد "بريزة" كهربائية لوضع الشاحن بها، وغير ذلك فيمكن للمستخدم فصل البطارية عن الجهاز، وتشغيل اللاب توب بالشاحن.

2. ترك اللاب توب على وضعية sleep، أو hibernate، وعدم غلقه إغلاقًا تامًا، فكل ما تقوم به هاتين الوضعيتين هو وقف الرامات عن العمل، بينما تترك المعالج processor يعمل، مما يؤدي إلى انخفاض أداء الجهاز بسبب ترك المعالج يعمل لفترة طويلة دون توقف، وأفضل ما يتم عمله هو إنهاء التطبيقات وغلق الجهاز غلقًا تامًا، حتى يستريح الجهاز.

3. النقر بقوة على التاتش باد، مما يؤدي إلى فقدها حساسيتها، التي هي العامل الرئيسي في تشغيلها، حيث يؤدي النقر عليها بقوة إلى إتلافها، واضطرار المستخدم إلى الاستعاضة عنها بالماوس، بينما كل ما يجب على المستخدم عمله، هو تحريك اليد على التاتش باد بطلف شديد، واستخدام زري الباد، اليمين واليسار، كذلك يجب ألا ينقر المستخدم على التاتش باد بيد ملوثة، حيث يضطر بعدها المستخدم أن يمسح مكان المنطقة التي تلوثت، مما يفقد الباد جزءًا آخر من حساسيتها.

4. يتكون جهاز اللاب توب من شاشة ولوحة مفاتيح، إلا أن بعض المستخدمين يحملون الجهاز أحيانًا من الكيبورد فقط، مما ينتج عنه التحميل الزائد على الشاشة، مما يؤدي إلى إتلاف الأسلاك شديدة الدقة، والتي يبلغ سمكها نصف مللي.

5. تحريك الشاشة للأمام والخلف باستمرار، حيث تحتوي المفاصل التي تربط الشاشة بلوحة المفاتيح على زمبرك (سوستة) تتحرك مع تحريك الشاشة، مما يؤثر على مكونات الجهاز hardware ويتسبب في إتلاف الشاشة تلفًا تامًا.

6. يجب أيضا على المستخدم تنظيف الجهاز باستمرار حتى لا تتراكم الأتربة داخل الجهاز، خاصة أن أجهزة اللاب توب تحتوي على فتحات كثيرة مثل فتحات السماعات، وفتحات التاتش باد، والفتحات المتعددة لأزراز لوجة المفاتيح، ويجب استخدام السوائل المخصصة لتنظيف الشاشة، وعدم استخدام أية مواد أخرى مثل العطور أو الكولونيا.

7. حاول أن تترك للجهاز منفذًا يدخل منه الهواء، حتى لا ترتفع حرارة مكوناته الداخلية، حيث أن العديد من المستخدمين يعملون بأجهزة اللاب على الفراش أو على أجسامهم مما يؤدي إلى إغلاق مسامات التهوية الموجودة أسفل الجهاز، مما يتلف هذه المكونات سريعًا.

8. ترك مساحة مناسبة للسي drive C، وهو الدرايف الخاص لتهيئة البرامج، حيث يضطر بعض المستخدمين إلى إعادة تهيئة السي، حتى يتثنى لهم تهيئة برامج جديدة، لا يوجد لها مساحة، نتيجة عدم تركهم المساحة الكافية، وفي كافة الأحوال فمن الأفضل ألا تزيد هذه المساحة عن 100 جيجا، ولا تقل عن 30 جيجا.]]> Sun, 25 Mar 2012 18:36:56 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10140 أضرار وضع ساق على ساق http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10138 أضرار وضع ساق على ساق

أن 25 % من البالغين يعانون من مشاكل في العروق والشرايين . والدوالي

هي عروق ملتوية أو منتفخة وتكون غالبا على سطح البشرة إلا أنها تؤثر عل الأوعية الدموية

الموجودة في العمق أيضا .ووضع الساق على الساق هو عادة متأصلة عند معظم النساء

وبعض الرجال وإذا كنت تعاني من الدوالي فأول شيء ينبغي أن تتعلمه هو أن تنزل الساق عن

الساق الأخرى .

لماذا ؟ لأن وضع الساق على الساق يبطئ تدفق الدم إلى أعلى ويزيد ضغط الدم داخل

العروق . ولا يهم إذا كان تقاطع الساقين عند مستوى الركبة أو الكاحل فكلاهما سيئ مع أن

التقاطع عند الركبة يفرض ضغطا أكبر على شبكة الأوعية والشرايين .

ويعاني نصف النساء فوق سن الأربعين من انتفاخ الشرايين أو " العنكبوتية " وهي تنجم عن

نزف صغير في الأوعية السطحية وهي ليست شديدة الخطورة والسبب غير معروف إلا أن

الوراثة عنصر رئيسي . وحوالي 60إلى 80 في المائة من المصابين والمصابات بالدوالي

والعروق العنكبوتية لهم تاريخ عائلي من هذا النوع من جانب الأم .وفي الحالة الطبيعية تساعد

صمامات في الشرايين على منع جريان الدم إلى الخلف إلا أن التغيرات التي تحدث عند

النساء في فترات الحمل والأثر الذي تخلفه أقراص منع الحمل التي تحتوي على مقدار كبير من

هرمون الايستروجين يمكنها ان تعيق مقدرة الدم أن يتجمع في الأوعية الدموية فتحدث

الدوالي في الشرايين .

وتلعب الأغذية والسمنة والعمر والخمول البدني دورا في ذلك .وتعالج الحالة المتفاقمة

بعمليات جراحية ولكن في كثير من الحالات يكفي إجراء تغيير بسيط في نمط الحياة لمنع نشوء الدوالي

والعروق العنكبوتية.

اما التمارين الرياضية فهي الشيء الأول والأكثر أهمية والأفراد الذين يجلسون ثماني ساعات

واضعين الساق على الساق سيكون لديهم احتمال أكبر لتطوير الدوالي إذا كانت لديهم عوامل وراثية .

وبعد حدوث الدوالي لا يستطيع الجسم أن يشفيها ولكن اتخاذ تلك الإجراءات البسيطة من شأنه أن يحمي

الساقين ويبقيهما في حالة صحية من 5إلى 10 سنوات تالية



مايلي سلسلة من الخطوات للسيدات الأكثر عرضة للدوالي للمحافظة على قوة وصحة الشرايين والعروق :


1_ مارسي التمارين ..امشي .. أمشي ..أمشي

2_لا تبقي جالسة مدة طويلة بل تمشي بين وقت وأخر

3_ ناوبي الكاحلين ومرني أصابع القدمين في أثناء الجلوس .

4_ تناولي المأكولات الغنية بالألياف لتفادي الإمساك

5_ ليكن موقع القدمين أعلى من مستوى القلب بواقع 12 بوصة خلال النوم .

6_حاولي المحافظة على وزنك المثالي .

7_ارتدي جوارب مطاطية ضاغطة إذا كان عملك يقتضي الوقوف دون حراك كثير في مكان واحد.



م ]]> Sun, 25 Mar 2012 16:17:49 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10138 أخطاء الأم تفقد الطفل أسنانه http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10137 أخطاء الأم تفقد الطفل أسنانه

أخطاء الأم تفقد الطفل اسنانه



السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه


أجمل ما فى طفلك هو ابتسامته الرائعة خصوصاً عندما يتمتع بأسنان سليمة، ولكن قد تتحول هذه الابتسامة إلى خجل من نظرات الناس إلى أسنانه، وإلى آلام تمنعه من تناول الطعام عندما تهمل الأم أسنان طفلها وتتركها من دون عناية وتكون النتيجة تسوس الأسنان والتهابات متكررة فى مكان الألم .

أطباء الأسنان يحملون الأم المسؤولية اذا حدث تسوس لأسنان اطفالها فى السن الصغيرة بسبب بعض الاخطاء التى تقع فيها عن غير قصد .
فى البداية تعرفنا الدكتورة منى ابو النجا اختصاصية طب الاسنان والتركيبات الثابتة كيف يمكن تجنب هذه الاخطاء : " عموماً تظهر السن الأولى للطفل فى عمر ستة أشهر وتختلف هذه المرحلة من طفل إلى آخر ، وتمر هذه المرحلة ببساطة بالنسبة إلى بعض الاطفال وقد تكون مؤلمة للبعض الآخر، وتستمر هذه الأسنان غير الدائمة – أو اللبنية – حتى الشهر الرابع والثلاثين من عمر الطفل، وفى هذه المرحلة تكون مسؤولية الحفاظ على أسنان الطفل من اختصاص الأم،

ولهذا عليها ان تتبع الخطوات الأتية :

1- غسل أسنان الطفل باستخدام فرشاة صغيرة أو قطعة رقيقة من الشاش تمسح بها اسنان الطفل لكن من دون استخدام معجون اسنان .
2- يفضل أن تنظف أسنان الطفل ليلاً قبل النوم مباشرة حيث يبطىء افراز اللعاب الذى يعتبر بمثابة منظف طبيعى لأسنان الطفل .
3- يمكن البدء باستخدام معجون الاسنان من عمر عامين، لكن يفضل أن يكون من النوع المخصص للأطفال لأنه يحتوى على نسبة أقل من الكلوريد، فبعض الأطفال يأكلون المعجون لأنهم يشعرون بطعم المنتول .

أخطاء ومشكلات

ما أهم الأخطاء التى تقع فيها الأم وتتسبب بإصابة الاسنان بالتسوس ؟
هناك أخطاء عدة تسبب العديد من المشكلات التىتحدث للطفل ومنها :
1- إرضاع الأم لطفلها قبل النوم اللبن أو العصائر السكرية يؤدى إلى تخمر هذه السكريات وتحولها إلى حمض يؤدى إلى تأكل السن أو إصابتها بالتسوس .

2- يعتقد معظم الاباء والامهات ان الاسنان اللبنية ليست مهمة بما أنها تستبدل بعد ذلك بأسنان دائمة فلا يهتمون بنظافتها لكن الأسنان اللبنية تقوم بدورين مهمين، فهى تمكن الطفل من الأكل والكلام فى شكل سليم، كما أنها تحفظ المكان للاسنان الدائمة التى ستظهر بعد هذه ذلك ، فإذا فقدت سن فى هذه المرحلة لاضطرار الطبيب لخلعها قد لا تجد السن الدائمة مكاناً للظهور بسبب تبدل الاماكن أو عدم تحديدها فتظهر أسنان غير مرتبة أو متراكبة .

3- اذا وصل الأمر إلى اضطرار الطبيب المعالج لخلع السن المصابة فلا يمكن وضع بديل منها لحفظ المكان للسن الدائمة حتى تظهر، لكن بعض الاباء والامهات لا يهتمون بذلك .

4- بعض الاباء والامهات يعتقدون خطأ أن التسوس عدوى، فاذا أصاب التسوس احدى الاسنان فإنه يصيب الاخرى وهذا غير صحيح، بل يجب معالجة المصابة والحفاظ على السليمة .

5- الاستمرار فى تناول الحلوى والمقرمشات طوال الوقت من دون غسل الاسنان يؤدى إلى تخمر الأطعمة وتكوين الاحماض التى تؤدى إلى التسوس، ولهذا يفضل أن يتعود الطفل على شرب الماء بعد تناول الحلوى، أو تناول الخيار أو الخس لاحتوائهما على نسبة كبيرة من الماء وتكون مثل المنظف لاسنان الطفل، ولهذا فأطفال القرية يكونون أسعد حظاً من أطفال المدينة لأنهم عادة ما يعتمدون فى غذائهم على الخضر وليس الحلوى .

6- على الأم أن تلاحظ ما اذا كانت أسنان الطفل تظهر فى أماكنها فى شكل طبيعى أو فى حاجة إلى تقويم، فأفضل وقت لاستشارة الطبيب المختص هو خلال مرحلة الثمانى سنوات .

7- من الاخطاء الشائعة أيضا إعطاء الاطفال الأغذية الطرية طوال الوقت وعدم تناولهم الخضر الطازجة مثل الخيار أو الجزر أو غيرهما، مما يؤدى إلى صغر حجم الفك بسبب عدم إعطاء الفرصة لعضلات الفك للنمو، ولذلك تظهر مشكلات ترتيب الاسنان أو ظهورها متراكبة فوق بعضها، وهذه المشكلة أيضا نجدها فى شكل أكبر عند أطفال المدن الذين يعتمدون فى غذائهم على الخبز الطرى والبيتزا والمكرونة أكثر من الخضر الطازجة .

8- بعض الاباء والامهات يهملون علاج تسوس الاسنان اللبنية، اعتماداً على أنها ليست دائمة ولكن هذا سيؤدى إلى حدوث التهابات تظهر فى صورة ورم فى الخد أو فى اللثة، وقد تتحول هذه الالتهابات إلى اصابة اللوزتين بالالتهاب، بالاضافة إلى أن تألم الطفل من أسنانه يصرفه عن تناول الطعام حتى لا يشعر بالألم، أو يتناوله من دون مضغه، وبالتالى يتعرض الطفل للاصابة بسوء الهضم أو سوء التغذية وما يتبعهما من مشكلات .

9- التغذية الصحية تؤدى إلى أسنان صحية فتكون أقوى وأكثر قدرة على مقاومة التسوس ومن العناصر المهمة التى تساعد على نمو اسنان صحيحة وكذلك بناء الفك : الفوسفور والفيتامين (د) والكاليسوم، وكلها متوافرة فى الالبان ومنتجاتها وهى فى الوقت نفسه تثير افراز اللعاب .

مشكلات اللثة

وماذا عن شكاوى اللثة ؟

عادة لا يشكو الاطفال من مشكلات اللثة التى تظهر عند الكبار بسبب تراكم الجير على الاسنان، اما لدى الاطفال فتظهر الشكوى فى حالتين فقط :

1- عند الاطفال المصابين بالصرع نتيجة استخدام أدوية الصرع التى تؤدى إلى تورم اللثة واحمرارها إلى درجة أنها تغطى معظم الاسنان وفى هذه الحالة تكون فى حاجة إلى اجراء عملية لقص اللثة كل عامين .
2- فى مرحلة البلوغ حيث تؤدى زيادة نسبة الهرمونات فى الجسم إلى تورم اللثة، وعادة ما تعود الحالة إلى طبيعتها بعد انتهاء هذه المرحلة تماماً كما يحدث مع الامهات أثناء فترة الحمل بسبب زيادة نسبة الهرمونات فى الجسم .
]]> Sun, 25 Mar 2012 15:18:35 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10137 الكافيين قد يحدث تغييراً فى مستويات هرمون الاستروجين لدى النساء http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10135 Posted Image

كشفت دراسة جديدة أن الكافيين قد يحدث تغييراً فى مستويات هرمون الاستروجين لدى النساء، على أن معدل هذه التغييرات قد يتباين بحسب الاختلافات العرقية.

ووجدت الدراسة، التى نشرت فى "الدورية الأمريكية للتغذية السريرية" أن الكافيين يخفض مستويات الهرمون لدى النساء البيض، وعلى النقيض، يؤدى لارتفاعه بالنسبة للآسيويات.

وأخضع باحثون من "المعهد القومى للصحة" المشاركات، وعددهن 250 امرأة، تراوحت أعمارهن بين 18 عاماً إلى 44 عاماً، لعدد من الاختبارات مع تسجيل أنماط حياتهن اليومية من أكل وتدخين وممارسة التمارين البدنية، أثناء فترة الدراسة، التى تناولت خلالها المشاركات قرابة 90 ميللجراماً من الكافيين يومياً، أى قرابة كوب من القهوة.

Posted Image

وارتفعت معدلات هرمون الاستروجين بين المشاركات الآسيويات، ممن تجاوز استهلاكهن للكافيين 200 ميللجرام يومياً، بينما انخفضت مستوياته لدى النساء البيض ممن تناولن ذات القدر من المادة، أما بالنسبة للنساء السود فكانت النتائج مماثلة للفئة الأولى.

وأكد أنريكيه شسترمان، الباحث بالمعهد القومى للصحة، والذى قاد البحث، أن هذه التغييرات فى هرمون الاستروجين لم يكن لها تأثير ملموس على المرأة السليمة.

وأضاف: "بالنسبة للنساء فى سن الإنجاب، شرب القهوة لن يغير الوظائف الهرمونية بنسبة مهمة سريريا،" وفق ما نقلت مجلة "التايم" الشقيقة لـCNN، لافتاً إلى أن الدراسة لم تحدد بدقة أسباب التأثير المختلفة للكافيين باختلاف العرق.
Posted Image
]]> Sun, 25 Mar 2012 13:16:04 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10135 الثورة الطبية في مصر لها طعم خاص: مريض نفسي يكشف على 7 حالات نساء وولادة في مستشفى امبابة العام http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10134 مريض نفسى ينتحل صفة طبيب ويكشف على 7 حالات بمستشفى امبابة العام

Posted Image

مريض نفسى ينتحل صفة طبيب

 كتب ـ محمد الصاوي و أحمد أبو النجا:

قررت نيابة العجوزة، اليوم السبت، برئاسة وليد فكري وإمام محمد مؤمن، بالحبس 4 أيام لمريض نفسي يدعى ( م . ع ) 24 سنة عاطل قام بإنتحال صفة طبيب في مستشفى امبابة العام وقام بالتسلل إلى قسم النساء والتوليد، "خلسه" في ظل عدم وجود أطباء أو مرضيين، وأوهم المرضي، المتواجدين في المستشفى؛ أنه الطبيب المعالج وقام بإجراء الكشف على سبعة حالات موجدة داخل المستشفى، في حين اصابته حالة من النفور من الستات.

ثم قام بمغادرة المستشفى إلا أن المسئولين بالمستشفى عندما علموا بالحادث اكتشفوا شهادة اثبات الشخصية وقام الدكتور المعالج له بالاتصال بيه واستدراجه إلى المستشفى مرة أخرى، وقام بعمل محضر وتم إلقاء القبض علية وتم إحالته إلى نيابة العجوزة الذي أصدرت قرار بحبسة 4 أيام على ذمة التحقيق، وأعترف المتهم بارتكابه الجريمة معلن ذلك أنه يعانى من مرض " الكبت الجنسي " وأنه تمكن من الدخول إلى المستشفى دون أى مشاكل. ]]> Sat, 24 Mar 2012 20:17:23 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10134 كيف تزيد من قدرات عقلك ؟!! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10131 كيف تزيد من قدرات عقلك ؟!!


1- التمارين الرياضيه واحده منأفضل الطرق التي تضمن وصول كميات كافيه من الاوكسجين .


2- حافظ على مخك صحيحا بشرب كميات مناسبه من السوائل .

Posted Image
3- تناول الاطعمه التي ثبت اهميتها القصوى للعقل مثل الفواكه الطازجه .


* يعتبر وزن المخ حوالي2 % من جسدنا ولكنه يستهلك أكثر من 20% من الاوكسجين الذي نستنشقه .


لذلك سنوات من الحياه الرغده مع بعض العادات الغذائيه الخاطئه تؤدي الى ضعف تيار الدم المتدفق الى المخ بما يحمله من الاوكسجين اللازم لنشاط العقل ..مما يؤثر على الذاكره والوظائف العقليه الاخري


* في دراسة مثيره أجريت على بعض الاشخاص في سن70 .. اختبارات قصيرة للذاكره تمت قبل وبعد جرعه من الاوكسجين .. نتائجهم تحسنت كثيرا بعد توفير نسب عاليه من الاوكسجين..


لذلك . يعتبر المشي او العدو او السباحة او ركوب الدراجه هي كلها طرق ممتعه للحفاظ على تدفق كميات مناسبه للمخ وللحفاظ على وظائف العقل في أحسن صورها .


بالاضافه الى برامج التمارين الرياضيه المنتظمه ,


يحتاج أيضا المخ الى غذاء صحي


.مخ الانسان يحتوي على حوالي من 50 الى 75 تريليون خلية يعاد تشكيلهم وتجديدهم أكثر من مرتين كل عام . طعام هو الوقود لهذا التجديد


..واليكم بعض النصائح الهامه :*


ابدأ يومك بالافطار .. بالاضافه الى ان الافطار مفيد لمنع السمنه أيضا الافطارالصحي له تأثير ممتاز على اداء العقل في جميع اختبارت الذاكره طبقا لدراسه من جامعه تورنتو .


مع الوقت ينتج المخ مواد تعرف free radicals والتي تعمل على أكسده المخ " صدأ الخلايا " المواد المضاده للأكسده لها تأثير تدميري لهذه المواد ..


تستطيعون ايجادها في الفواكه الطازجه, الشعير , الفول , جوز الهند , الاعشاب واخيراالشاي ..




.ضروره ملحه في شبابنا وكبرنا ..الوصول لمرحله لا يستطيع فيها الشخص تذكر حياته اوالتعامل مع امور الحياه يعتبر ذلا كبيرا ..


وقد كان يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم لا تردنا الى أرذل العمر "]]> Thu, 22 Mar 2012 23:04:27 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10131 الجن المسلم هل فرض عليهم الحج وإن كان كذلك فأين يحجون؟. http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10128 الجن المسلم هل فرض عليهم الحج وإن كان كذلك فأين يحجون؟.




سئل فضيلة الشيخ - حفظه الله -
هل الجن أسلموا برسالة محمد، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وآمنوا بالرسل من قبل هل فرض عليهم الحج وإن كان كذلك فأين يحجون؟.

فأجاب
حفظه الله بقوله : إن الجن مكلفون بلا شك، مكلفون بطاعة الله - سبحانه وتعالى - وإن منهم المسلم والكافر، ومنهم الصالح ومن دون ذلك كما ذكر الله - تعالى - في سورة الجن عنهم حيث قالوا: { وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا } وقالوا: { وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا } .

وقد صرف الله نفرًا من الجن إلى رسول الله، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فاستمعوا القرآن وآمنوا به وذهبوا دعاة إلى قومهم كما قال الله - تعالى -:

{ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ } .
وهذا يدل على أن الجن كانوا مؤمنين بالرسل السابقين وأنهم يعلمون كتبهم لقولهم: { إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ } وقد ثبت عن النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أنه أكرم وفد الجن الذين وفدوا إليه بأن قال: « لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه تجدونه أوفر ما يكون لحمًا، وكل بعرة فهي علف لدوابكم » ولهذا نهى النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عن الاستجمار بالعظام وعن الاستجمار بالروث وقال: « إن العظام زاد إخوانكم من الجن » .

والظاهر أنهم مكلفون بما يكلف به الإنس من العبادات ولا سيما أصولها كالأركان الخمسة، وحجهم يكون كحج الإنس زمنًا ومكانًا وإن كانوا يختلفون عن الإنس في جنس العبادات التي لا تناسب حالهم فتكون مختلفة عن التكليف الذي يكلف به الإنس. والله أعلم


المصدر: من سلسلة طاقة نور--الشيخ ابن عثيمين ]]> Tue, 20 Mar 2012 23:36:23 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10128 <![CDATA[شارع بأسيوط تندلع به ''الحرائق'' يوميا بسبب ''العفاريت'']]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10119
Posted Image

اهالي اسيوط يتهمون العفاريت بإندلاع الحرائق

 أسيوط - مصطفى أمير:

أصبح شارع ''بستان النيل'' من أشهر شوارع مركز أبنوب بمحافظة اسيوط بين الأهالي والشرطة والدفاع المدني، وذلك بعد أن اندلعت به النيران والحرائق بشكل مستمر يومياً.

وأكدت المعاينة الأولية للموقع، عدم وجود سبب لهذه الحرائق المتكررة، وأثبتت التحريات عدم وجود فاعل حقيقي من البشر، مما جعل أهالي المنطقة يتهمون الجن والعفاريت.

وقال ''محمد عامر صديق'' من أصحاب المنازل التي أصيبت بأكبر الخسائر:''سمعت صراخاً يأتي من الطابق الأول من المنزل، فركضت أنا وأخي إلي المكان الذي صدر منه الصراخ وإذ بالنار تشتعل في زريبة المواشي، وما يلفت الانتباه شكل الاشتعال، فقد بدأ موضع النار في مكان ضيق وفور عودتي بخرطوم الماء وجدت النار التهمت الزريبة بأكملها، وهذا ما جعلني أشك في أن الفاعل من الإنس''.

ويضيف '' محمد مكرم صديق'' من سكان الشارع ''كنا نعيش حالة من الرعب بسبب الحرائق التي دمرت منازلنا، ففي البداية شب حريق بأحد المنازل فاعتقدنا أنه حريق عادي يمكن أن يتعرض له أي منزل، لكننا فوجئنا باندلاع النيران في منزل أخر واستمر الوضع علي ذلك يومياً.

وأشار ''غيط أبو الحسن'' سمعت صراخاً يأتي من الدور الثالث من المنزل، فعندما ذهبت إلي مكان الصراخ وجدت حريقاً اندلع في هذا الدور بدون سبب، وبعد الإطفاء بمساعدة الأهالي وقوات الدفاع المدني، إذ بنا نسمع صراخاً يأتي من منزل ''حسن دقرم''، وعندما ذهبنا وجدنا النار قد اندلعت في هذا البيت أيضاً وبدون سبب.

ويضيف: وفي أثناء الإطفاء إذ بالنار تندلع مرة أخري في منزلي وفي اليوم التالي وجدت النار وقد اندلعت في الطابق الثالث مرة أخري، هذا ما جعل الأهالي يستعينون بمشايخ لمطاردة الجان ولوقف الحرائق المتكررة .

ومن جانبه قال الشيخ حمادة نصار أحمد ''المعالج القرآني'' بعد المحاولات المستميتة من أهالي المنطقة للسيطرة علي أسباب اندلاع النيران التي باءت بالفشل بدأوا يفكرون في طريقة أخري لحل المشكلة، ولجأوا إلينا نظراً للأسباب- غير المنطقية وغير المعروفة- التي وراء اندلاع هذه الحرائق، وعلي الفور قمت بزيارة المكان وسمعت جملة من الحكايات التي يرويها سكان المنطقة عن النار وعن مكان اشتعالها، ونظراً لخبرتي في هذا الأمر حيث قمت قبل ذلك بالسيطرة علي العديد منها في أماكن أخري قمت بقراءة بعض الرقي القرآنية الخاصة بعلاج هذا الأمر، وقمت بإعطاء أهالي المنطقة بعض الأوردة القرآنية يقرؤونها في منازلهم عدة أيام مع مواصلتي القراءة لمدة ثلاثة أيام.

يضيف :''منذ ذلك الحين توقفت النار عن الاشتعال''، وأما عن سبب الحريق قال ''أعتقد أن هناك عمليات حفر في المنطقة بشكل مركز بدعوي البحث عن الآثار، وأنهم يستقدمون الكثير من السحرة ومدعي العلم الروحاني لذلك الغرض وهؤلاء يقومون بعمليات تحضير واستعانة بالجان السفلي الذي يعبد النار، وهذا ما يسبب كل هذه الحرائق، وهذا ما أكده سكان المنطقة أن الكثيرون منهم أصابهم هوس البحث والتنقيب عن الآثار''.

]]> Sun, 18 Mar 2012 00:52:40 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10119 طلب توضيح http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10118 من فضلك يا دكتور
ما هي كمية العسل و الحلبة و الكمون و كم من ملعقة في اليوم
و ماهي المدة زمنية ليتناولها

و شكرا جزيلا لكم ]]> Sat, 17 Mar 2012 19:32:29 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10118 مستخلص لحاء الصنوبر يقلل من أعراض مرحلة ما بعد انقطاع الطمث http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10117 توصلت مجموعة من الباحثين في تايوان٬ من خلال دراسة علمية حديثة٬ إلى أن مستخلص لحاء الصنوبر يعمل على تخفيض الأعراض التي تتعرض لها المرأة عند دخولها لمرحلة ما بعد انقطاع الطمث.
وقال الباحثون٬ إن مستخلص لحاء الصنوبر الذي يتم الحصول عليه من شجرة الصنوبر الفرنسية قد يستخدم كبديل عن المعالجة بالهرمونات.وأجريت الدراسة على 155 سيدة تايوانية تمر بمرحلة ما بعد انقطاع الطمث وتم تقسيمهن إلى مجموعتين٬ تناولت الأولى نحو 200 ميللغرام يوميا من مستخلص لحاء الصنوبر٬ بينما لم تتناول الثانية هذا المستخلص الطبي٬ وقام الباحثون بمتابعة المجموعتين وتسجيل الأعراض من خلال استبيان علمي بحت.
ووجد الباحثون٬ بعد مرور ستة أشهر من الدراسة٬ أن مستويات الكوليسترول المرتفعة عن الحد الطبيعي انخفضت بمعدل 10 في المئة بالنسبة للمشاركات اللائي تناولن مستخلص لحاء الصنوبر مقارنة مع نظيراتهن ممن لم يأخذن المستخلص الطبي.
وأضافوا أن مستويات مضادات الأكسدة زادت أيضا بصورة ملحوظة٬ بالإضافة إلى أن جميع المشاركات بالدراسة لم تظهر عليهن أيه أعراض جانبية.]]> Sat, 17 Mar 2012 18:19:06 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10117 التقليل من الدهون يحسن نشاط الصفائح الدموية http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10115 توصلت دراسة طبية كندية إلى أن الأكل الخفيف قليل الدهون يحسن من نشاط الصفائح الدموية٬ ويقلل من الإصابة بجلطات الدم.


وكشفت الدراسة٬ التي أشرفت عليها جامعة ميموريال في سانت جونس نيوفاوندلاند بكندا٬ أن الاستهلاك المنخفض للدهون يساهم في الوقاية من الإصابة بعدد من أمراض الدم٬ مشيرة إلى أن تناول وجبات خفيفة خالية من الدهون مثل عصير البرتقال والفاكهة والبروتين الذي مصدره الحليب الخالي من الدهون يقي من الأمراض.
وحذرت الدراسة من الإكثار من تناول الدهون بكثرة٬ ولا سيما في فترة الصباح٬ التي وصفتها الدراسة بأكثر العادات الصحية خطورة٬ وأوصت بضرورة البدء في تناول الوجبات الخفيفة والجيدة التي تحتوى على غذاء قيم٬ مثل العنب أو البرتقال٬ وغيرها من الفواكه الطازجة.
]]> Sat, 17 Mar 2012 18:11:32 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10115 التوت والفراولة يحميان من الإصابة بأمراض الزهايمر http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10114 كشفت دراسة أمريكية حديثة عن أن المداومة على تناول ثمار العائلة التوتية٬ مثل التوت والفراولة وتوت العليق٬ له دور كبير في حماية المخ٬ وتقليل فرص الإصابة بأمراض الزهايمر والنسيان وفقدان الذاكرة.
Posted Image


وأكدت الدراسة٬ التي أشرف عليها باحثون من الجمعية الأمريكية للكيمياء٬ أن عائلة التوت قد تقدم حماية كبيرة للمخ في عمر الشيخوخة٬ حيث تجعله في وضع صحي بشكل جيد٬ وذلك بفضل ما تحتويه من كميات كبيرة من مضادات الأكسدة٬ وبعض المواد الأخرى القادرة على حماية خلايا المخ من الجذور الحرة الضارة.
وأضافت الدراسة بأن الفراولة والتوت يرفعان من أداء الطريقة التي تتواصل بها الخلايا العصبية معا٬ بالإضافة إلى تحسين سلوك الإشارات العصبية بشكل عام٬ بما يمنع حدوث الالتهابات المخية التي قد تؤدي لتلف الخلايا٬ وهو ما يحسن من وظائف خلايا المخ الحركية والإدراكية٬ مما له الأثر الكبير في الوقاية من أمراض الزهايمر والنسيان وفقدان الذاكرة عندما يبلغ الإنسان من العمر أرذله.
]]> Sat, 17 Mar 2012 17:59:14 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10114 <![CDATA["القصة النادرة" للفتاه التى تخشى البكاء نتيجة مرض نادر !]]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10109
<b>.Posted Image


إنه مرض نادر جداً يؤثر على حوالي 35 شخص في العالم اجمع ومن تلك الحالات فتاة تدعى "كاتي ديل" تعيش في مدينة "فلينت" بـ "نورث ويلز"حيث تخشى من البكاء لاصابتها بمرض الحساسية تجاه المياه فهذا قد يعرضها للوفاة.
ونقلاً عن صحيفة "الديلي ميل" البريطانية أكد الأطباء أن هذا المرض يسبب الطفح الجلدي المؤلم وممنوع على المريض الأستحمام لان ذلك يؤدي الى التهابات حارقة.
"كاتي" البالغة من العمر 27 عاماً تركت وظيفتها كمعلة للرقص نظراً لمتاعبها الجسدية وتهيج بشرتها بصورة مستمرة حيث تقول:"أشعر بأنني سجينة المنزل لا أستطيع الذهاب إلى السرير والبكاء حتى لا أموت ولا أعرف ما هو العلاج الشافي لحالتي المرضية".
تجدر الإشارة إلى أن "كاتي" متزوجة من "اندي" البالغ من العمر 32 عاماً الذي يعمل سائقاً ويستطيع التواصل معها في أي وقت اذا ما واجهتها أزمة صحية.
وقد ظهرت الأعراض المرضية عندما كانت في السادسة عشر من عمرها بعد إزالة اللوزتين لها ويعتقد الأطباء أن البنسلين هو الذي عطل مستوى الهيستامين في جسدها.]]> Wed, 14 Mar 2012 19:57:13 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10109 ورم الرئتين http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10108 وطلب منها اشاعه على الصدر ثم قال هذا ليس من اختصاصى بعد ان نظر الى الاشاعه وقال لها اذهبى الى المهد لكى يعطو لكى الجرعه الكيمازويه وقال الدكتور ظهر فى الرئه بعض الاورام ثاثير العمليات السابقه حتى 12|11|2011 ظهر عليها الكحه بشده وبلغم بدم فى اوقات بسيطه من الدم واوقات لا يوجددم والم فى الظهر تظهر اثناء الكحه فى اسفل الظهر وكانت تتكلم بصعوبه وكان الصوت منخفض ثم قرءنا ع النت العلاج بالعشاب واخذت كلا من الصبر _حب الرشاد_زيت كبد القرش _عسل اسمر _ الالجسكينج لمده 17 يوم ثم بعد ذلك ظهر تحسين فى الصوت ثم بدءت تاكل وتشرب بعد ان قرءنا على النت بوجود المنتدى الخاص بسيادتكم وبعد اجراء مكامه حضرتكم المصون بدءت تاكل وتشرب لبن ابل وعسل امتنان وبلح ومياه معدنيه فقط وبدءت تشعر براحه وقله الكحه ولان يوجد فى الظهر يوم 7|3|2012 ظهر دم فى البلغم بعد ان كان لايظر منذ ايام وبعد النتهاء من الكحه تشعر بزهق شديد ويوجد الم فى اسفل الظهر فى المنطقه اليمنى واخذت تسعه ايام من لبن الابل وعسل امتنان والبلح والمياه العدنيه فقط واثناء التسعه ايام كانت تذهب الى الحمام البول طبيعى وقليل من البراز وقب التسعه ايام كانت طبيعيه عندما تخل الحمام وايضا خلال التسعه ايام كان يوجد كثير من الريح وتشعر بالم فى الاسنان وحركتها بطيئه ولم تقدر تقف كثيرا وتشعر عندما تسمع صوتا عاليا تشعر بالم فى الراس من الجانب الاين بالاذن وايضا نشفان فى اريق والان يوم 12|3|2012 تشعر بالم شديد جدا فى الظهر ولا تستطيع على الحركه ولا الذهاب الى الحمام وعند الكحه تشعر بالم غايه فى الشده فى الظهر فى اسفله من الجانب الايمن ةلا تقدر على الكحه ولاتقدر على اخراج او طرد البلغم وهو عباره الان كلاكيع وتز الحاجه حوالى 68 كيلو جرام وطولها 150 سم ولسيادتكم جزيل الشكر ونرجو افادتنا على الربيد الالكتورنى التالى ali_magdo2010@yahoo.com او ahmed_menno2033@yahoo.com او الرقم التالى 01280174280 زشكرا]]> Wed, 14 Mar 2012 14:05:21 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10108 الليمون وعلاج السرطان http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10106
هذا آخر ما توصل له الطبِّ، وهو فعّال ضد السرطانِ! ونشره معهد عُلومِ الصحة
عنوان معهد عُلومِ الصحة: Institute of Health Sciences, 819 N. L.L.C. Charles Street Baltimore , MD 1201. هذا آخر ما توصل له الطبِّ، وهو فعّال ضد السرطانِ! إقرأْ بعناية وكن أنت الحكم!!! الليمون (فاكهة من الحمضيات) ثمرة عجيبة لقَتْل خلايا السرطانِ. وهي ُ أقوى 10,000 مرة مِنْ العلاج الكيمياوي. Chemotherapy لماذا نحن لا نَعْرفَ حول ذلك؟ لأن هناك مختبرات إهتمّتْ بتصنيع منتج مماثل لكنه صناعي يدر عليهم أرباحَ ضخمةَ. يُمْكِنُك الآن أَنْ تُساعدَ الناس بأرشادهم الى منافع عصيرِ الليمون في مَنْع المرضِ. طعمه لطيفُ وهو لا يُنتجُ التأثيراتَ الشنيعةَ للعلاج الكيمياوي. كم من الناس سَيَمُوتونَ بينما هذا السرّ المحاط بكتمان شديدِ ليبقى مخفيا ، لماذا؟ ...لِكي لا يُعرّضوا شركاتَ المليونيرات الكبار للخطر .... كما تعرف، فأن شجرة الليمونَ معروفةُ بتنوعها مِنْ الليمونِ. يُمْكِنُك أَنْ تَأْكلَ الفاكهةَ بطرق مختلفة: يُمْكِنُك أَنْ تَأْكلَ اللبَّ،تشرب سائله (عصيرِ)، في إعداد المشروباتَ , ، المُعَجّنات، الخ. . . هي مقرونة بالعديد مِنْ المزايا، لكن الإِهْتِمام الأكثر هو التأثيرُعلى الخراجاتِ والأورامِ. هذه النبتة أثبتَت فعالية للعلاج ضدّ أمراضِ السرطان وبكُلّ الأنواع. البَعْض سيقول أنها مفيدُة جداً لانها لكل أنواع السرطاناتِ. هو مُعتَبَرُ أيضاً مضاد لإصاباتِ الميكروبات والفطرِ الجرثوميِ، فعّال ضدّ الطفيليات والديدانِ الداخليةِ، ويُنظّمُ ضغطَ الدمّ العالي جداً وضدّ الكآبةُ،وضدالاِضطرابات العصبية. إنّ مصدرَ هذه المعلوماتِ مدهش: لقد جاء مِنْ واحد من أكبر منتجي الأدوية في العالمِ، يَقُولُ بأنّه بعد أكثر مِنْ 20 إختبار أجري في مختبرات الفحص منذ 1970 ، أكتشف أن الليمون : يُحطّمُ الخلايا الخبيثةَ في 12 نوع من السرطان It destroys the malignant cells in 12 cancers ، بضمن ذلك القولونِ والصدرِ والبروستاتِ والرئةِ والبنكرياسِ. . . وتبين أن مركّباتُ هذه الشجرةِ أفضل 10,000 مرةِ مِنْ مُنتَجِ Adriamycinُ في دواء chemotherapeutic والمستعمل عادة في العالمِ، الليمون يَبطئ نمو خلايا السرطانِ. وما هو أكثرمن مُدهِش: هذا النوعِ مِنْ العلاجِ بالليمونِ يُحطّمُ خلايا السرطانِ الخبيثةِ فقط وفقط و لا يُؤثّرُ على الخلايا الصحّيةِ.]]> Wed, 14 Mar 2012 13:55:34 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10106 مدمنى النت http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10103 صور غريبه لمدمني ألأنترنت
Posted Image

Posted Image

Posted ImagePosted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Image

Posted Imageمرسلة بواسطة <a href="http://www.blogger.com/profile/03399814670056917474" rel="author" title="author profile" style="text-decoration: none; color: rgb(136, 136, 136); ">Sneijder]]> Mon, 12 Mar 2012 20:42:14 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10103 مرض الهوس النفسى http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10100
تعريف الهوس :
الهوس هو اضطرابكي ذهاني يتسم بالغرابة و النشاط النفسي الحركي الزائد و الهياج و المرح الذي لا يسيطر عليه الفرد ( ويكون الفرد أشبه بحالة السكران أو حالة الفرد يوم العيد مثلاً .

تصنيف الهوس :
* الهوس الخفيف : وهو أخف أشكال الهوس ، و أعراضه المرح المتوسط ، والنشاط الواضح المعتدل ، و هروب الأفكار الخفيف ، و التهيجية ، وعدم التسامح ، و التسرع ، والسعادة المفرطة
* الهوس الحاد :

واهم أعراضه السلوك الصاخب ، و العنف ، وسرعة الأفكار ، و النشاط الزائد جدا و الهلوسات و الأوهام .

* الهوس الهذياني :و أعراض الهوس الحاد مضافا إليها الخلط وعدم الترابط و اضطراب الوعي واضطراب التوجيه ( بالنسبة للزمان والمكان والأشخاص ) .

مدى حدوث الهوس :يحدث الهوس غالباً لدى الإناث اكثر منه لدى الذكور

.الشخصية قبل المرض :تتسم الشخصية قبل المرض بالسمات الآتية : الانبساط و النشاط و الطموح وزيادة الثقة في النفس و الرضا عن النفس وشدة الحساسية و سهولة الاستثارة و العدوان و التهجم .
أسباب الهوس :

* وجود الصراع و المواد و الأفكار الداخلية غير السارة وتكون حالة الهوس شكلا من أشكال حيل الدفاع كتعويض وكوسيلة نسيان .
* الفشل و الإحباط ونقص الكفاءة ومحاولة إنكار ذلك عن طريق لعب دور النجاح و الكفائة ( بدون نجاح أو كفائة بالطبع ) .
* وجود مشاكل يهرب منها الفرد خارج نفسه لينسى القلق و يبتعد عنه .

أعراض الهوس :

* المرح الشديد و السعادة الوهمية المفرطة و النشوة الزائدة ( كأنه سكران ) والتفاؤل المفرط و التحمس الزائد ، و الثقة الزائدة في النفس و الشجاعة و الخلاء و الشعور بالقدرة وكثرة المشاريع غير العملية .
* هروب وطيران الأفكار وسطحية التفكير و السلاطة الفكرية ، وتشتيت الانتباه وعدم القدرة على التركيز ، و الانتقال السريع بين الموضوعات ومقاطعة الآخرين بمجرد ورود أفكار جديدة ، والأوهام وأفكار العظمة و توهم الغنى و القوة و الأهمية و الغرور الزائد و الهلوسات أحيانا ، و سرعة الكلام وعلوه ( واحياناً الكلام المسرحي ) .
* النشاط النفسي الحركي الزائد و عدم الاستقرار وزيادة التوتر وعدم المثابرة على العمل وسرعة الإنجاز مع ضعف الإنتاج والفوضى في العمل .
* النشاط الاجتماعي والانطلاق الزائد ، والإسراف و الكرم المفرط ، و التبرج الزائد و التزين المفرط ، و اللامبالاة بالمعايير الاجتماعية وعدم مراعاة مشاعر الآخرين ونقص النقد الذاتي .
* السرعة الاستثارة و التهور و السلوك التخريبي أحيانا ، و الإرهاق والإنهاك ونقص الوزن ، والشراهة و الإدمان ( في بعض الحالات ) والأرق واضطراب النوم بصفة عامة .
* إسراع ضربات القلب وفرط العرق و الإنهاك و احمرار الوجه واهتزاز الأطراف واضطراب الإخراج و اضطراب المحيض .
* النشاط الجنسي الزائد والاستعراض الجنسي و العرى و الكتابات الغرامية .

تشخيص الهوس :
* من السهل التعرف على حالات الهوس الحاد ، ويجب التفريق بين الهوس و بعض الحالات المشابهة .

علاج الهوس :
* يستحسن علاج مرض الهوس ( خاصة الحاد ) في المستشفيات المراكز الصحية المتخصصة و في حالة الهياج الشديد أو السلوك التخريبي و النشاط الجنسي و العرى ويجب عمل حساب ذلك بوضع المريض في مكان منفصل مع رعاية تمريضية خاصة .
]]> Mon, 12 Mar 2012 14:17:58 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10100 - وصــايا وإرشـادات للمريض. http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10098 - وصــايا وإرشـادات للمريض.


وصــايا وإرشـادات للمريض




الإرادة :
إن الإرادة هي قدرة الذات على أن تشق لها أسلوبا ما في الحياة ولو عن طريق الألم والتعب ، وإن الجسم السليم يلعب دورا في قوة الإرادة ، حيث أن هناك ارتباطا قويا بين الإرادة القوية وبين الجسم ، فصاحب الجسم الضعيف يكون في الغالب صاحب إرادة خائرة وهمة فاترة وعزيمة خائبة .
ومن المعلوم أن إرادة الإنسان تفوق إرادة الشياطين بعون الله تعالى وأنها لا تستطيع أن ترغمه على فعل أي شيء لا يريد فعله هو ، لا سيما إذا كان الإنسان قوي الإيمان قوي الإرادة ، والدليل على ذلك أن المصروع يذهب للرقاة ليرقوه من المس بمحض إرادته ولا تستطيع الشياطين أن تمنعه في معظم الحالات برغم أنها تعلم أنها سوف تتعذب بل ربما تحترق وتموت . إن الشيطان لا يضع حبلا في عنق الإنسان ويسحبهُ بهِ حيث يشاء ، ولكن يوسوس في صدره يقول له افعل كذا ولا تفعل كذا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَنَا يَجِدُ فِي نَفْسِهِ يُعَرِّضُ بِالشَّيْءِ لأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ . رواه أبو داود في كتاب الأدب . ومن الملاحظ بالمتابعة لكثير من المصروعين أن الشياطين تتغلب عليهم عندما تسلبهم الإرادة، ومن الطرق التي تضعف الشياطين إرادة الإنسان هي :
ترك الصلاة والبعد عن الله .
الوسوسة والتفكير المظني ( الوسواس القهري ).
السهر والأرق والقلق والكوابيس المزعجة .
منع المريض من الأكل .
التعب النفسي والبدني .
الاستدراج في المعاصي .
القنوط من رحمة الله .
السعي وراء السحرة والمشعورذين .
تزين المنكر وتيسير سبل الضلال للمريض حتى يضعف تعلقه بالله تعالى .
ولا تزال تأتيهم الشياطين من هذه الطرق حتى تخور قواهم النفسية والبدنية والإيمانية، عندها تحاول الشياطين أن تتغلب عليهم وتملي عليهم ما تريده ، فيستجيب لهم البعض ويعصم الله منهم من يشاء ، وإن الذي تسلب الشياطين إرادته يكون علاجه غاية في الصعوبة.
إن المسلم الحق يتسم بقوة الإرادة لأنه يعلم أن إرادة الله سبحانه وتعالى فوق إرادة السحرة والمردة والعفاريت يقول تبارك وتعالى :} وَمَا تَشَآءُونَ إِلاّ أَن يَشَآءَ اللّهُ إِنّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً { [الإنسان:30]، فينبغي على المسلم أن يبحث عن السبل التي تعينه على عدم الاستسلام لإرادة الشياطين ولا ينتظر حتى تتكيف نفسه على واقع المس واستمراء البلاء ، ويمكن أن يقوي المصاب إرادته بإتباع الآتي :
تقوى الله والإكثار من الطاعات والبعد عن المعاصي ، يقول سبحانه وتعالى في سورة الطلاق :} وَمَن يَتّقِ اللّهَ يَجْعَل لّهُ مَخْرَجاً{ ، ويقول: } وَمَن يَتّقِ اللّهَ يَجْعَل لّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً {.
يقول ابن القيم في الطب النبوي : ، ومن أعظم علاجات المرض فعل الخير والاحسان والذكر والدعاء والتضرع والابتهال الى الله ، والتوبة، ولهذه الامور تأثير في دفع العلل ، وحصول الشفاء اعظم من الأدوية الطبيعية ، ولكن بحسب استعداد النفس وقبولها وعقيدتها في ذلك ونفعه .
إعلان التمرد والعصيان على ما تفرضه عليك الشياطين من قيود نفسية وعقلية ووجدانية .
عدم تهويل أمر السحر والمس ، واشغل نفسك بما ينسيك المرض وذلك بقراءة القرآن وحضور المحاضرات وحلق الذكر والقيام بصلة الأرحام وقراءة الكتب المفيدة ... الخ .
الشجاعة والوقوف وجها لوجه أمام تحدي الشياطين ، ولا يكون ذلك إلا بالصبر والمجاهدة ومجابهة الأحداث بحكمة .
يعش ابد الدهر بين الحفر
ومن يتهيب صعود الجبال

مجاهدة النفس والهوى . يقول الله سبحانه وتعالى على لسان امرأة العزيز : }وَمَآ أُبَرّىءُ نَفْسِيَ إِنّ النّفْسَ لأمّارَةٌ بِالسّوَءِ إِلاّ مَا رَحِمَ رَبّيَ إِنّ رَبّي غَفُورٌ رّحِيمٌ{ [يوسف:53] .
مجاهدة وسوسة الشياطين ، يقول تعالى:} وَإِماّ يَنَزَغَنّكَ مِنَ الشّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ { [الأعراف:200]
اعرض ما تمليه عليك الشياطين من وسوسه وإيحاء على أهل المشورة والرأي والدين، يقول الله سبحانه وتعالى لنبية محمد صلى الله عليه وسلم : } فَبِمَا رَحْمَةٍ مّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكّلْ عَلَى اللّهِ إِنّ اللّهَ يُحِبّ الْمُتَوَكّلِين{ [آل عمران:159].
يروى عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه أنه قال: الرجالُ ثلاثة: رجلٌ ذو عقلٍ ورأىٍ ، ورجلٌ إذا حَزَبه أمر أتى ذا رأيٍ فاستشاره، ورجل حائر بائر لا يأتمر رَشَدَا ولا يطيع مُرْشِدًا أ.هـ؛ فلابد من الرجوع إلى رأي العقلاء واستشارة العلماء ، فلأن تسأل وتسلم خيرٌ من أن تستبد برأيك وتندم .
وهذه المسألة من أهم الأمور التي ينبغي أن يعيها المسحور خاصة، ولو تمعن المسحور في تعريف السحر لتبين له حقيقة الأمر ، فأصل السحر صرف الشيء عن حقيقته إلى غيره ، ومن السحر الأخذة التي تأخذ العين حتى يُظن أن الأمر كما يرى وليس كما يُرى ، يقول الطبري في تفسيره لسورة الحجر:} وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً مّنَ السّمَاءِ فَظَلّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ * لَقَالُواْ إِنّمَا سُكّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مّسْحُورُونَ{ [الحجر:15]، وكأن هؤلاء وجّهوا معنى قوله سُكّرَتْ إلى أن أبصارهم سُحرت ، فشبه عليهم ما يبصرون ، فلا يميزون بين الصحيح مما يرون وغيره ، ومن قول العرب: سُكّر على فلان رأيه ، إذا اختلط عليه رأيه فيما يريد فلم يدر الصواب فيه من غيره ، إذن المسحور مصروف عن معرفة الحقيقة لا سيما إذا كان ذلك الأمر من أوامر السحر[1]، فيا أخي المصاب بالمس لا تصر على الأخذ برأيك إذا ما أشار عليك أهل المشورة والدراية والدين ، فلعل الشياطين تلبس عليك الأمور وبالأخص إذا كنت مصابا بالسحر . دخل أبقراط على عليل فقال له : أنا وأنت والعلة ثلاثة ؛ فإن أنت أعنتني عليها بالقبول مني صرنا اثنين وانفردت العلة فقوينا عليها والاثنان إذا اجتمعا على واحد غلباه .
إزالة المصاعب من طريق العلاج . ويتم ذلك بعمل جدول للتفرغ التام في أوقات معينه للعلاج بالرقية والأخذ بالأسباب المباحة الأخرى ، وتنحية المعوقات والمثبطات من مشاغل وأعمال وارتباطات بحيث لا تتعارض مع بعضها.
إذا كنت تعالج عند أكثر من راقي ، وأوحى إليك الشيطان أن الراقي الفلاني يتاجر باسم الرقية والثاني يرائي في رقيته والثالث رقيته لا تؤثر والرابع مغرور والخامس لا يحسن التشخيص والسادس لا يحسن التلاوة ، دع عنك هذا كله واذهب إلى الراقي واستمع إلى رقيته ودعه ينفث عليك فالعبرة في كلام الله وارجع إلى بيتك ولا تلتفت لهذه الوساوس .
دع عنك القيل والقال وتقيم الرقاة مع المرضى ، فإن ذلك كله من الشيطان .
عدم اليأس والقنوط مهما طالت المدة . فكم من مسحور وممسوس طالت مدة علاجهم إلى عدة سنوات ، ولكن مع حسن التوكل على الله ومواصلة العلاج رفع الله عنهم البلاء .
افعل الأسباب وتوكل على الله:
طائفة كبيرة من الناس إذا ما أصيب أحدهم بمرض من الأمراض يذهب إلى الراقي والغالب على ظنه أنه لابد أن تكون هناك نتيجة من أول قراءة ، وآخر يظن أنه بمجرد أن يستخدم الماء والزيت يبطل سحره أو يخرج الشيطان الذي في جسده، وإذا لم يحصل له الشفاء أصابه اليأس والقنوط والعياذ بالله .
وإذا سألته هل ذهبت إلى الشيخ الفلاني ليقرأ عليك ؟ يقول لك نعم : ذهبت إلى الشيخ الفلاني والشيخ الفلاني ولكن لا فائدة .
وإذا سألته كم مرة ذهبت إليهم ؟ يقول لك : ذهبت إلى الشيخ الفلاني مرة والشيخ الفلاني مرتين.
والحقيقة التي يجب أن تعلم أن علاج السحر والمس والحسد كغيرها من الأمراض التي يعالجها الأطباء ، فمنها المرض الذي يحتاج إلى جلسة علاج واحدة ويكون بعدها الشفاء بإذن الله تعالى ، ومنها ما يحتاج إلى عشرات الجلسات ، بل إن بعض التلبس أشد من بعض الأمراض العضوية لأنه ليس بجرثومة تقتل بالمضاد الحيوي ، بل إنه جان له عقل وله قوة ومكر وخديعة ، ثم إن الرقاة مثلهم مثل الأطباء بالنسبة للخبرة والمعرفة ، فتجد الطبيب الخبير وتجد الطبيب الجاهل ، الذي لا يحسن التشخيص ويتخبط في وصفاته للدواء . والقراء منهم من له الخبرة في تشخيص المرض واختيار الآيات والأدعية المناسبة ومنهم من يقرأ الرقية بقلب غافل وفكر مشغول ولا يعلم من أصول الرقية شيئا البته ، وقد تذهب للراقي الجيد المشهود له بالخبرة والتجربة والتقوى وتلاحظ اختلافا في قوة قراءته من جلسة إلى أخرى لأن النفس لها إقبال وإدبار وهذه سنة الله في خلقه ، وهذا لا يعني أن نعتقد بالأشخاص بل إن العبرة بكلام الله تعالى ، وينبغي على المريض بالسحر أو المس أو العين أن يلتمس الرقية مع أكثر منع راقي حتى يعافيه الله من ذلك المرض .
أما الماء والزيت والعسل وغيرها من الأدوية المباحة ما هي إلا أسباب تساعد على إضعاف الجن وإبطال السحر وفك العين وذلك ببركة القراءة وبركة الدواء إذا كان مباركا مثل العسل وزيت الزيتون وماء زمزم .
وتعتقد طائفة من المرضى أنه لا يتم شفاؤهم حتى يرقيهم الشيخ الفلاني، فتجد قلوبهم معلقة بهذا الإنسان الضعيف ومثل هؤلاء يجب عليهم أن يتوبوا إلى الله وان يحسنوا الظن به فالشافي هو الله وحده ، هو الذي انزل البلاء وهو الذي يرفعه متى ما شاء . وأن الشيخ المعالج لا يشفي أحدا ، ولكنه يقرأ من كتاب الله عز وجل وذلك إيمانا وتصديقا لقوله تعالى : } وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { ، وكم نسمع أن الشيخ الفلاني طريح الفراش إثر وعكة صحية ألمت به أو أدخل المستشفى وهو بالأمس يعالج المرضى !! ، فلو كان بيده الشفاء لماذا لم يشف نفسه ؟. وهذا لا يعني أن لا نسأل أحدا الرقية ، فلقد كانت أم المؤمنين/ عائشة رضي الله عنها ترقي النبي بيد نفسه في مرضه الذي مات فيه . وهناك حالات لا يستغني معها بالاستعانة بذوي الخبرة من بعد الاستعانة بالله سبحانه وتعالى ، ومنها بعض حالات المس التي يحول الشيطان بين المصاب وبين ذكر الله عز وجل ، وبينه وبين التركيز عند القراءة والذكر .
ومن متابعتي لكثير من الحالات وجدت أن الشيطان ينهار بسرعة ويكون الشفاء أقرب بإذن الله تعالى عندما تجتمع الأمور التالية :
عندما يكون المصاب على دراية تامة خالية من الشك بأنه مصاب بمس من الشيطان.
عندما يكون المصاب محافظاً على الطاعات ومجتنبا للمحرمات والمنهيات .
عندما يكون المصاب متوجها إلى الله بالذكر والدعاء ، محافظاً على أذكار الصباح والمساء.
عندما يكون المصاب متوكلاً على الله مبتعدا عن السحرة والمشعوذين .
عندما يكون المصاب عازماً على إهلاك الشيطان المتسلط عليه بكل السبل والأسباب المباحة ، مهما أدت تلك السبل إلى التعب والسهر والجهد وانتقام الشياطين .
عندما يكون يقين واعتقاد المصاب موافقا لكتاب الله سبحانه وتعالى وسنة نبيه.
إذا كان المصاب له دراية في الرقية الشرعية ، ويرقي نفسه في كل حين .
عندما يكون المصاب يتعالج عند الراقي التقي الورع المحنك الذي له دراية في مكر وخداع الشياطين .
عندما يكون محافظاً على استخدام العلاجات المباحة التي تزعج الجن .
فإذا كنت أيها المصاب تستطيع اتخاذ الأسباب التي تساعد على علاج مرضك فبادر باتخاذها وهي على النحو التالي :
المحافظة على الطاعات واجتناب المعاصي والمحرمات .
المحافظة على أذكار الصباح والمساء .
المحافظة على قراءة القران .
المحافظة على قراءة سورة البقرة في كل يوم إن أمكن ، وحبذا لو كانت القراءة في نفس المسكن الذي تنام فيه . لماذا" لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "اقْرَأُوا الْقُرْآنَ. فَإِنّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِهِ. اقْرَأُوا الزّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ. فَإِنّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنّهُمَا غَمَامَتَانِ. أَوْ كَأَنّهُمَا غَيَايَتَانِ. أَوْ كَأَنّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافّ. تُحَاجّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا، اقْرَأُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ. فَإِنّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ. وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ. وَلاَ يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ". قَالَ مُعَاوِيةُ: بَلَغَنِي أَنّ الْبَطَلَةَ السّحَرَةُ

ويقول رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم"إِنّ الله كَتَبَ كِتَابَاً قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَي عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ البَقَرَةِ، وَلاَ يُقْرَآنِ في دَارٍ ثَلاَثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ". وعن أَبي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيّ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ الاَيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ".

إذا كنت تعاني من مس أو سحر فالأولى أن لا تنام منفرداً . عن معاذ بن جبل أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم، يأخذ الشاة القاصية والناحية، فإياكم والشعاب، وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد». رواه أحمد
المحافظة على قراءة بعض السور التي تزعج الشياطين مثل البقرة وآل عمران وسور يس والصافات والدخان والرحمن والواقعة والجن والإخلاص والفلق والناس. إذا كنت لا تستطيع القراءة يمكنه الاستماع عن طريق المسجل .
احرص على القراءة أو الاستماع إلى آية الكرسي مكررة على شريط كاسيت في كل يوم.
احرص على استماع آيات السحر مكررة على شريط كاسيت في كل يوم ، إذا كنت مصابا بسحر .
احرص على استماع آيات العين مكررة على شريط كاسيت في كل يوم إذا كنت مصابا بعين أو بعين مصحوبة بجن .
اقرأ بيقين وحضور قلب آيات وأدعية الرقية الشرعية يوميا في الصباح والمساء.
أكثر من الدعاء والإلحاح فيه : يقول تعالى: } وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلّهُمْ يَرْشُدُونَ{. ويقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الاسْتِعْجَالُ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ. رواه مسلم ، ويقول سفيان بن عيينه : لا يمنعن أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه ، فقد أجاب الله دعاء شر الخلق إبليس إذ قال:} قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ إِنّكَ مِنَ المُنظَرِينَ {[الأعراف:15].
الصبر على البلاء : يقول سبحانه تعالى في سورة البقرة :} وَلَنَبْلُوَنّكُمْ بِشَيْءٍ مّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مّنَ الأمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثّمَرَاتِ وَبَشّرِ الصّابِرِينَ * الّذِينَ إِذَآ أَصَابَتْهُم مّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنّا للّهِ وَإِنّآ إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مّن رّبّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ { ، يقول ابن كثير في تفسيره : بين تعالى من هم الصابرين الذين شكرهم فقال الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أي تسلوا بقولهم هذا عما أصابهم وعلموا أنهم ملك لله يتصرف في عبيده بما يشاء وعلموا أنه لا يضيع لديه مثقال ذرة يوم القيامة فأحدث لهم ذلك اعترافهم بأنهم عبيده وأنهم إليه راجعون في الدار الآخرة . لهذا أخبر تعالى عما أعطاهم على ذلك فقال" أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مّن رّبّهِمْ وَرَحْمَةٌ " أي ثناء من الله عليهم قال سعيد بن جبير: أي آمنة من العذاب "وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب نعم العدلان ونعمت العلاوة " أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مّن رّبّهِمْ وَرَحْمَةٌ " فهذان العدلان " وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " فهذه العلاوة وهي ما توضع بين العدلين وهي زيادة في الحمل فكذلك هؤلاء أعطوا ثوابهم وزيدوا أيضا.
ويقول سبحانه وتعالى في سورة البقرة : } أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنّةَ وَلَمّا يَأْتِكُم مّثَلُ الّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مّسّتْهُمُ الْبَأْسَآءُ وَالضّرّآءُ وَزُلْزِلُواْ حَتّىَ يَقُولَ الرّسُولُ وَالّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَىَ نَصْرُ اللّهِ أَلآ إِنّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ { يقول ابن كثير: أم حسبتم أن تدخلوا الجنة قبل أن تبتلوا وتختبروا وتمتحنوا كما فعل بالذين من قبلكم من الأمم ولهذا قال "وَلَمّا يَأْتِكُم مّثَلُ الّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مّسّتْهُمُ الْبَأْسَآءُ وَالضّرّآءُ " وهي الأمراض والأسقام والآلام والمصائب والنوائب أ.هـ.
وجاء في صحيح مسلم عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ. وفي مسند أحمدِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ قَالَ لا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ وَلا حَزَنٌ وَلا نَصَبٌ وَلا وَصَبٌ وَلا أَذًى إِلا كُفِّرَ عَنْهُ . وعند ابن ماجة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ.
عظمت دونه الخطوبُ وجلتْ
وإذا مســك الزمان بضرٍ
سـئمت نفسك الحياةَ وملتْ
وأتت بعـده نوائبُ أخرى
فالرزايــا إذا توالـتْ تولتْ
فاصطبرْ وانتظر بلوغَ الأماني

وليعلم المصاب أنه إذا اشتد عليه الكرب فانه يحتاج حينئذ إلى مجاهدة الشيطان، لأنه سوف يأتيه فيقنطه ويسخطه فيحتاج إلى مجاهدته ودفعه ، وليعلم المصاب أنه إذا اشتد عليه الكرب وعظم الخطب كان الفرج حينئذ قريبا في الغالب .
ذرعـاً، وعند الله منها المخرجُ
ولرب نازلةٍ يضيقُ لهــا الفتى
فُرِجَت ، وكنت أظنها لا تفرجُ
ضاقت فلما استحكمت حَلَقَاتها

ومن الملاحظ أن بعض المرضى يوحي لهم الشيطان بأنه لا فائدة من العلاج وانه شيطان مارد شديد البأس وله قوة تحمل لا مثيل لها ، فعلى المريض أن يدرك أن هذا تلاعب من الشيطان حتى يقنطه من رحمة الرحمن ، جاء في سنن ابن ماجة ومسند احمد عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِصلى الله عليه وسلم ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ غِيَرِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يَضْحَكُ الرَّبُّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا.
وإياك أن تفكر بالانتحار: إذا ما إشتدت عليك الرزايا والخطوب ، فإن عذاب الله ليس كمثله عذاب ، وعذاب الله أبدي سرمدي ، وعذاب الدنيا زائل ، يقول تبارك وتعالى : }يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُوَاْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مّنْكُمْ وَلاَ تَقْتُلُوَاْ أَنْفُسَكُمْ إِنّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً{[النساء:29] ، وروى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا .
لكان الموتُ راحةَ كل حَـي
فلو كنا إذا مُتْنـا تُرِكْنا
ونسأل كلنـا عن كل شـي
ولكنا إذا مُتْنــا بعثنا

لا تجعل المرض يشغل كل وقتك وتفكيرك ، حاول أن تشغل نفسك عن المرض بالعمل وزيارة الأقارب وحضور المحاضرات الدينية ومجتمعات الصالحين الذين يدعون ربهم الغداة والعشي يريدون وجه ، وابتعد عن العزلة والانفراد ، فإن كثرة التفكر في المرض واعتزال المجتمع منفذ يدخل منه الشيطان عليك بالقنوط وسلب الإرادة .
لا يكن حالك حال كثير من المرضي الذين فشلوا في العلاج والسبب في ذلك الملل وضعف الهمة ، فتجدهم يجتهدون اسبوعاً ثم يتوقفون شهراً ، يذهبون للقارئ الفلاني شهر ثم يبحثون على غيره ويستمرون مع غيره لمدة اسبوعا ثم يتوقفون مدة من الزمن ثم يرجعون للراقي الأول ، يتسخدمون بعض العلاجات ثم يملون ، وتطول معهم المدة فلا هم ينقطعون عن العلاج ولا هم يواصلون ، يقول الشاعر :
حـيران لا ظَفـَرٌ ولا إخفاق
ومـُشَتت العزمات ينفق عمرَه

ويقول آخر :
حتى إذا فات أمرٌ عاتب القدَرا
وعاجزُ الرأيِ مضياعٌ لفُرْصَتِهِ

بعض المرضى يبدأ في العلاج بالرقية وما عساه ان يشعر بشيء من التحسن تجده يتوقف أو يتقاعس عن مواصلة العلاج ويقول طالت المدة وأصابني الملل إلى متى وأنا على هذا الحال ، ولسان حاله يقول :
يغيره ريحا ولونا ومطعما
وطولُ مقام الماء في مستقره

وهذا من الغباء ، والحال متغيرة من حسن الى الأحسن ، والشجرة إذا ما قُلعت من جذورها قد تخرج لها فروع جديدة ، يقول ابن القيم في الفوائد: أغبى الناس من ضل في آخر سفره وقد قارب المنزل.
ربما ذهب المصاب إلى الراقي وبعد القراءة تحصل له زيادة في المرض والبلاء فليصبر وليحتسب وليعلم أن هذه الزيادة لا تدوم كثيراً بإذن الله تعالى .
من الملاحظ أن غالبية المرضى يثقون بالمعالج ثقة عمياء ، فنجدهم يخبرون القارىء بخصوصياتهم ومشاكلهم العائلية ويستشيرونه في الصغيرة والكبيرة ، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على ثقة العامة بأهل القران ولله الحمد ، ولكن هل كل الرقاة من أهل القران حقيقة ؟ ، وهل كل الرقاة من أهل الخبرة والنصيحة والرأي السديد ؟ وهل كل الرقاة يحافظون على أسرار المرضى ؟ .
فينبغي على المريض أن لا يخبر المعالج إلا بما له علاقة بمرضه أو ببعض المعلومات التي تساعد المعالج في تشخيص المرض فقط . ولا يستفتيه إلا إذا كان أهلا للفتوى، ولا يستشيره إلا إذا علم أنه ممن يوثق بعلمه وبحكمته وخبرته في الحياة .

ولا يُعدُ هذا الكلام تحاملا وطعنا بالقراء ، فالقراء المخلصون الصادقون الأتقياء موجودون ولكن تشبه بهؤلاء أناس أرخوا اللحى وقصروا الثياب واتخذوا من القراءة مهنة وتجارة مضمونة الربح على حساب مرضى المسلمين.

]]> Mon, 12 Mar 2012 13:20:19 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10098 مصرع سيدة أمام باب مستشفى رفضت استقبالها بالإسكندرية http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10097 مصرع سيدة أمام باب مستشفى رفضت استقبالها بالإسكندرية

الإسكندرية - محمد محجوب ابو العلا :

لقيت سيدة مصرعها امام باب مستشفى خاص بمنطقة الكيلو 21 بعد ان رفضت ادارة المستشفى اسعافها قبل سداد رسوم التأمين .

وكان قسم شرطة اول العامريه قد تلقى بلاغا من احد المواطنين يفيد انه شاهد احد السيدات تدعى صباح محمد جادالرب 42 سنه - ربة منزل - مصابه بحالة اعياء شديد امام مستشفى مبرة العصافره غرب بمنطقة الكيلو 21، وعند محاولته نقلها للداخل لتلقى الاسعاف رفض مسؤل المستشفى استقبالها أو إسعافها إلا بعد سداد مبلغ مالي، وعقب خروجها من المستشفى اعتراضا على سوء المعامله اللانسانية سقطت مغشية عليها مفارقة الحياة.

وتم تحرير محضر بالواقعة، وبسؤال شقيق المتوفيه قال: إنه علم بوفاتها عقب إصابتها بحالة إعياء شديد بعد تناول وجبة سمك]]> Mon, 12 Mar 2012 13:20:03 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10097 <![CDATA[- كلمات رائعة للمريض الروحي ( لازم تدخل )>>>]]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10096 كلمات رائعة للمريض الروحي ( لازم تدخل )


1- الله يحبك ولذلك ابتلاك


2- اصبر ولا تجزع


3- قل الحمد لله


4- اشكر الله


5- اضحك ولو الألم يقطعك


6- لا تشمت بك الاعداء


7- كن قوياً كالجبل


8- خذ الامور ببساطة


9- الجن مخلوق من مخلوقات الله


10- استعن بالله عليه


11- لا تلتفت للاعراض فإنه ينازع الموت


12 - التهديد حجة البليد


13- أنت أقوى منه


14- لا تسأل عن كثرة الأعراض فإنها في الاخير مقاومة



15- إذا آذاك فقل ياااااالله



16- إذا ضغط على نفسك وقلبك فقل يااااااالله



17 - إذا اغتصبك في منامك أو يقظتك فاشتكي لله



18- إذا قهرك فقل ياااالله



19 - إذا خلى مزاج ( زفت ) فقل لي الاخرة



20- إذا أكثر عليك بالوساوس فقل أعوذ بالله



21- إذا خنقك فقل بسم الله



22- حصن نفسك



23- شغل سورة البقرة في بيتك



24 - رش أركان البيت


25- حصن أولادك


26- ذكر الناس بالتحصين



27- لا تخشى إلا الله



28 - لا تخف إلا من الله



29 - لا تقول لو كان كذا لكان كذا وكذا ولكن قل ( قدر الله وما شاء فعل )


30- الابتسامة لا تكلفك شيء


31 - لا تجعل المرض الروحي كل حياتك


32- عيش حياتك


33- غير حياتك


34 - انهض من فراشك


35 - انفض الغبار عن ملابسك


36 - عيش اللحظة ولو لم تستطع


37 - المرض سيزول


38 - والكرب سيُرفع


39 - والأجر سيكتب


40 - والله ناصرك ولو بعد حين


41- استثمر وقتك


42 - استغل مرضك فيما يعود عليك بالنفع


43 - احفظ القرآن


44- تعلم العلم الشرعي


45- تصدق


46 - صلي


47 - أكثر من النوافل


48 - اطع والديك


49 - زر أرحامك


50 - امسح على رأس اليتيم


51 - فكر جيداً في علاقتك مع الله


52 - حسن العلاقة


53 - أكثر من الاشياء التي يحبها


54 - اجعل الله يسمع دعائك


55- ناجيه


56 - ادعوه


57 - تقرب إليه


58 - الله قادر


59 - هو يسمع صوتك


60 - ويرى مكانك


61 - ويعلم أنك مريض


62 - لا يعجزه شيء


63 - لا يعصيه شيء


64 - أمره بعد الكاف والنون


65 - أطلبه


66 - يعطيك ولا يهينك


67 - يكرمك ولا يخزيك


68 - يشفيك ولا يؤذيك


69 - هو يعرف مصيرك


70 - فاطلبه الجنة وأنا معك


71 - حافظ على علاجك كأنه أكلك


72 - اقرأ القرآن حتى تصل لأعلى مراحل التعب


73 - استحم بالماء المقروء


74 - ادهن يالزيت المقروء


75 - عليك بخل التفاح في الاستحمام


76- والسدر مع الملح


78 - اشرب ماء مقروء عليه على الريق


79 - الشفاء عند الله وحده


80- ابذل السبب وقل ياااالله


81 - لا السحرة ولا الرقاة يشفوك فقط ( الله )


82 - لا تيأس فإن القرآن ليس تجربة في شفائك


83 - على قدر يقينك بالشفاء يأتيك


84 - ظن بالله خيراً


85 - لا تعطي الجن أكبر من حجمه


86 - إذا كنت مسحور فهناك سحراً أشد من حالتك


87 - إن كنت مموساً فبعض الناس لديه مارد


88 - إن كنت معيوناً فبعض الناس قد مات منها - وإن كنت محسود فأنت مميز


89 - قل الحمد لله


90 - إذا لديك رجلين تسير عليهما فأنت تمشي


91 - إذا لديك يدين غير مشلولتين ( فأنت تأكل وتشرب وتقضي حاجتك )


92 - إذا تستنشق الهواء فأنت حي


93 - إذا أنت آمن في بيتك فغيرك في الشارع


94 - إذا أنت تعمل فغيرك عاطل


95 - إذا أنت تبكي فغيرك مجنون لا يدري عن نفسه


96 - إذا أنت تتألم فغيرك مشلول لا يعرف معنى الألم


97 - إذا جاك الابتلاء فأحسن لقائه


98 - إذا رضيت بقدر الله فأنت فائز


99 - وعد الله دعوتك كمظلوم بالنصر


100 - فثق بالله وارضى

]]> Mon, 12 Mar 2012 13:16:19 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10096 تليفات كثيرة في الثديين http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10095 ---------
أولا أشكركم على المجهود المبذول في الرد على الاستفسارات وأسأل الله أن يأجركم على هذا وبارك الله فيكم.
أما عن حالتي فلدي تليفات كثيرة في الثديين تتجاوز العشرة وأكبرهما في الثدي الأيسر.
معلومات مهمة :- 1- في عائلتي من لديهم نفس التليفات
2-في عمر 18 سنة عملت عملية في الثدي الأيسر لإزالة التليف ولكن النتيجة رجوع التليفات وبعدد أكبر قبل حملي
3- حملت بطفلي الأول وهو يبلغ من العمر ست شهور الآن ولاحظت في هذه الفترة ازدياد في حجم التليف ولم استطع ارضاعه لكونه من الخدج وبعد محاولات دامت شهرين استطاع الرضاعة ولكن قطعتها عنه بسبب خوفي من حجم التليف وبفترة عمل الاشعة وأخذ الخزعة وانتظار النتيجة كره الرضاعة
4- عملت حجامة في الأمس لست مواضع في الظهر وثلاثة من الأمام فوق الثديين وبإذن الله سأستمر عليها
5- ليس لدي نظام غذائي معين ولكن في غالب أكلي ابتعد عن الدهون واميل إلي اللحوم والذرة
6- لم أعمل فحص لهرموناتي إلى الآن ولا أعرف نوع الهرمونات وتحاليل الدم التي يتوجب علي عملها ولا اعرف ما هو الوقت المناسب

هذا وبارك الله فيكم وأفادنا الله بعلمكم
وأي استفسار أنا حاضرة ]]> Mon, 12 Mar 2012 11:21:30 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10095 الحــذر ممن تظنون انهم يرعون مرضاكم...!!! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10090

الحــذر ممن تظنون انهم يرعون مرضاكم...!!!

]]> Fri, 09 Mar 2012 14:10:16 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10090 تعريف الرقـية ، وشروطها ، وأحكامها ، وبعض المسائل المتعلقة بها http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10088 تعريف الرقـية ، وشروطها ، وأحكامها ، وبعض المسائل المتعلقة بها

تعريف الرقـية:

يفيد لسان العرب بأن أرقاه تعني تهدئة الإنسان لذا فإن الرقية هي التعويذة أو الحماية. وتقول: اسْتَرْقَـيْتُه فرقَانـي رُقْـية، فهو راقٍ، ورجل رَقَّاءٌ: صاحبُ رُقًـى. يقال: رَقَـى الراقـي رُقْـيةً و رُقـيّاً إِذا عَوَّذَ ونفث فـي عُوذَتِه، قال ابن الأَثـير: الرُّقْـية العُوذة التـي يُرْقـى بها صاحبُ الآفةِ كالـحُمَّى والصَّرَع وغير ذلك من الآفات.

يقول الله سبحانه وتعالى:﴿كَلاّ إِذَا بَلَغَتِ التّرَاقِي وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ [ القيامة:27].

وفي سنن ابن ماجة عَنْ أَبِي خزَامَةَ قَال:َ ﴿سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا وَتُقًى نَتَّقِيهَا هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّه﴾ِ.

وفي صحيح مسلم عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ﴿نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ مَا أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ﴾.

وعند مسلم عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُول: ﴿رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لآلِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الْحَاجَةُ قَالَتْ لا وَلَكِنِ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ﴾.

وفي سنن الترمذي عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَال:َ ﴿شَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي فَكَلَّمُوا فِيَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَلَّمُوهُ أَنِّي مَمْلُوكٌ قَالَ فَأَمَرَ بِي فَقُلِّدْتُ السَّيْفَ فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ فَأَمَرَنِي بِطَرْحِ بَعْضِهَا وَحَبْسِ بَعْضِهَا﴾.



شروط الرقـية:

يقول ابن حجر العسقلاني: يتخلص من كلام أهل العلم أن الرقية تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط و هي:

1- أن لا يكون فيها شرك ولا محرم.

2- أن تكون بالعربية أو ما يفقه معناه.

3- أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن الله تعالى.



حكم الرقـية:

يقول الأسيوطي وأجمع العلماء على جواز الرقية عند اجتماع ثلاث شروط:

1- أن لا يكون فيها شرك ولا محرم

2- أن يكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته وبلسان عربي وبما يفقه معناه.

3- أن يعتقد بأن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى.

تأثير الرقية في المرقي:
يقول ابن القيم في الزاد: تعتمد الرقية على أمرين، أمر من عند المعالج وأمر من جهة المصروع فالذي من جهة المصروع يكون بقوة نفسه وصدق توجهه إلى فاطر هذه الأرواح وبادئها والتعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان. والثاني من جهة المعالج بان يكون فيه هذان الأمران أيضا حتى أن بعض المعالجين من يكتفي بقوله "اخرج منه" أو يقول "بسم الله" أو يقول "لاحول ولا قوة إلا بالله" ونبينا محمد صلى الله عليه و سلم كان يقول: ﴿أخرج عدو الله أنا رسول الله﴾.

ويقول في الطب النبوي: ومن انفع علاجات السحر الأدوية الإلهية، بل هي أدويته النافعة بالذات، فانه من تأثيرات الأرواح الخبيثة السفلية، ودفع تأثيرها يكون بما يعارضها ويقاومها من الأذكار والآيات والدعوات التي تبطل فعلها وتأثيرها، وكلما كانت أقوى وأشد، كانت أبلغ في النشرة، وذلك بمنزلة التقاء جيشين مع كل واحد منهما عدته وسلاحه، فأيهما غلب الآخر، قهره وكان الحكم له، فالقلب إذا كان ممتلئا من الله مغمورا بذكره، وله من التوجهات والدعوات والأذكار والتعوذات ورد لا يخل به يطابق فيه قلبه لسانه، كان هذا أعظم الأسباب التي تمنع إصابة السحر له، ومن أعظم العلاجات له بعد ما يصيبه.

ومن أهم الأمور التي تساعد على تأثير الرقية في المرقي هي تقبل المريض للراقي، فلو أنك أجبرت المريض على الذهاب إلى الراقي الفلاني ويكره الذهاب إليه فإنه في الغالب لا يستفيد منه، فإذا فقد المريض الثقة والارتياح والانشراح للمعالج الذي يعالجه فإن ذلك يفقد الرقية كل أثر، بل قد يشعر المريض بزيادة المرض، ولو أنه كان في قرارة نفس المريض أنه لن يستفيد ولن يتأثر من رقية الراقي الفلاني فإنه سوف لن يتأثر ولن يستفيد في الغالب، بعكس من يذهب إلى الراقي وهو منشرح الصدر مقبلا على الراقي، معتقدا بأنه سوف ينتفع من رقيته بإذن الله تعالى.

أقسام الرقية:

* الرقية الشرعية:

وهي ما ثبت عنه صلى الله عليه و سلم في كتب الصحاح من أبواب الاستشفاء والأدعية النبوية روى الإمام مسلم في صحيحه عن عوف ابن مالك الأشجعي قال: ﴿كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس في الرقى ما لم يكن فيه شرك﴾.

* الرقية البدعية:

هي كل ما أضيف إلى الرقية الشرعية من تمتمات وتعاويذ يعمل بها المشعوذون والسحرة لا توافق منهج الرسول صلى الله عليه وسلم ولم ترد بنص شرعي وكل هذا يدخل في البدع ﴿ومن أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد﴾ كما اخبر المصطفى صلى الله عليه و سلم.

* الرقية الشركية:

هذا النوع مناف للشرع حيث تتم بالاستعانة والاستغاثة بغير الله وقد وصفها الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم بأنها من الشرك، قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: ﴿كان مما حفظنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الرقى والتمائم والتولة من الشرك﴾ رواه الحاكم. كذلك الذي يعتقد أن الرقية مؤثرة ونافعة بذاتها (لا بقدرة الله) فيعتمد عليها اعتمادا كليا فضلا عن الذين يستعينون بالجن المسلم حسب زعمهم والتبرك بمن في القبور وسؤالهم وطلب المدد منهم والتقرب إليهم بالذبائح.

وإن من له اطلاع وتعامل بالرقية الشرعية يدرك فضائلها وفوائدها فكم من حالات الشلل والأمراض العضوية والسرطانية والاكتئاب والأمراض النفسية عولجت بفضل الله عز وجل بالرقية والتي ما كانت في حقيقتها إلا علامات تدل على أمراض روحية ونفسية فلما زال العارض النفسي وعولج الأذى الروحي شفيت الأمراض الجسدية فالحمد لله على ما تفضل به وأنعم. والله أعلم.]]> Fri, 09 Mar 2012 13:27:24 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10088 أعراض عامة للاصابة بالعين والمس والسحر http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10087
أعراض عامة للاصابة بالعين والمس والسحر


* علامات دالة على المس :

رعشة في الجسد أو بعض الأعضاء , حركات غير طبيعية في العضلات , عدم التركيز , نفور من أداء الصلاة ، كراهية قراءة القرآن , الارتباك عند سماع الأذان , الإقدام على فعل المعاصي , ضيق في الصدر , الشعور بالحزن غالبا , تنميل في الأطراف , خدر في الأعصاب , حرارة في البدن وبرودة في الأطراف , وخز في الأطراف , ثقل في الركب , ألم في أسفل الظهر , آلام في أعضاء مختلفة تختفي وتظهر وخصوصا في الساقين والقدمين والذراعين , بقع زرقاء على الجسم , صداع شبه مزمن , النوم العميق , زفير أو ضغط في الأذنين , بريق أو لمعان في العينين , شعور بكرة صغيرة بين المريء والبلعوم , وخز مثل وخز الإبر في الحلق يحدث سعال شديد , ضيق في التنفس يشبه مرض الربو , ضباب في العينين مثل الغشاوة , ضعف البنية وعدم القبض على الأصابع عند الاستيقاظ من النوم , سماع أصوات غريبة غير مفهومة أو تصاعد أنفاس , الشعور بالمراقبة , سماع صوت ينادي باسم الممسوس وعندما يلتفت لا يجد شيء , سماع نواقيس أو أذان أو طرق على الباب في الصباح الباكر , أحلام مزعجة وكوابيس مع حيوانات مخيفة (كلاب , ثعابين , جمال , قطط , حشرات , وزغ , صراصير) , عمالقة أو أقزام يراهم على الطريق أو في البيت , الرغبة المفرطة في الجماع , الإحساس باليأس من رحمة الله ، كثرة رؤية أحلام تحتوي على معاشرة جنسية أو مقدماتها (احتلام) سواء حدث ما يوجب الغسل أم لا .


أعراض الإصابة بالعين والحسد :

أعراض العين في الغالب تكون كمرض من الأمراض العضوية إلا أنها لا تستجيب إلى علاج الأطباء ، ومن هذه الأعراض :

* أمراض المفاصل * الخمول والأرق * الحبوب والتقرحات التي تظهر على الجلد * النفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة * بعض الأمراض النفسية والعصبية * الشحوب في الوجه بسبب انحباس الدم عن عروق الوجه * الشعور بالضيق والتأوه والتنهد والنسيان * الثقل في مؤخرة الرأس وعلى الأكتاف

* الوخز في الأطراف يغلب على مرضى العين * الحرارة في البدن والبرودة في الأطراف * القلق * السهر * ارتعاد الجسم * الكوابيس والأحلام المفزعة * رؤية الحيوانات في الاحلام مثل الكلاب والقطط والحيوانات المفترسة .




أعراض السحــر :

تغير مفاجئ في طباع المسحور من النقيض الى المقيض - المسحور يكون في الغالب سريع الغضب والانفعال - تزداد الحالة أو يتنقل المرض عند القراءة أو بعدها - يشعر المسحور وكأنه مدفوعٌ بقول أو فعل بغير إرادته ، وغالباً ما يندم على ما فعل - آلام في الأرحام - آلام في أسفل الظهر - رائحة كريهة تخرج من فم أو من جلدة الرأس أو من الأرحام أو من جسد المسحور عموما وهذه الرائحة يشمها المريض وغيره ومهما اجتهد في غسل جسده بالشامبو والصابون فإن الرائحة تعود في نفس اليوم خصوصا عندما يعرق جسده ، وهذا يحدث في بعض حالات السحر المأكول والمشروب وليس كل الحالات .



أعراض السحر المأكول والمشروب :

* الشعور بألم دائم في المعدة مع غثيان وتقيؤ مستمر في بداية الحالة ( ليس في كل الحالات ).

* كثرة الغازات في البطن .

* الشعور بمثل الكرة في المريء والبلعوم خصوصا وقت القراءة.

* الشعور بحرارة في جوفه بل في بدنه عامة خصوصاً وقت الرقية.

* خروج رائحة كريهة من المعدة ( عن طريق الفم ) تزداد وقت الرقية .

* الشعور بألم وتقطيع في بطنه وقت الرقية .

* عدم الرغبة في الأكل * الإمساك المزمن ( في بعض الحالات ) .

* الألم الشديدة فترة الدورة ( عند النساء ) .

* ضعف الرؤية ( البصر ) ، وربما ترى في عينيه بريقاً غامض يتدفق كأنه إشعاع مغناطيسي .

* قد يرى أمام عينيه شعراً أو حبالاً معقدة أو ملفوفة ولو كان مغمض العينين .

* المسحور بهذا النوع من السحر ينزعج عندما يلمسه أحد خصوصا في المواضع التي يكثر فيه السحر في * الشعور بالضيق عند التنفس ، ويسمع له أحيانا فحيح عند الشهيق والزفير .

* سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذا ما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه.

* آلام في أسفل الظـهر في منطقة العجز والعصعص ولعل ذلك بسبب وجود السحر في المستقيم .

* في حالة السحر المأكول أو المشروب ، عند انتفاخ اليد أو الرجل أو ظهور البقع الزرقاء ووجود الألم فيها ، فيه إشارة على هيجان السحر في ذلك العضو.

* تجد أحياناً بعض من به سحر مأكول أو مشروب يكثر من فرك فروه رأسه أو يمسح مسحا خفيفا على جوانب رأسه ، وفيه ذلك دليل على وصول عقد السحر إلى الرأس.

* من علامات السحر المأكول الخمول والثقل في البدن خصوصاً على الأكتاف والخفة بعد الإستفراغ .

* الموضع الذي يشعر به المسحور بألم غالبا ما يكون مكان عقد السحر في الجسد.

]]> Fri, 09 Mar 2012 13:19:37 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10087 للحدّ من الخيانة الزوجية.. تسليم المرتب لزوجات الموظفين بإندونسيا ....... http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10083 للحدّ من الخيانة الزوجية.. تسليم المرتب لزوجات الموظفين بإندونسيا

مفكرة الاسلام: فى محاولة لمكافحة انتشار "الخيانة الزوجية" ، قررت إحدى مقاطعات إندونسيا حرمان الموظفين من قبض رواتبهم بأنفسهم وتسليمها لزوجاتهم.

بحسب ما ذكرت صحيفة "ليبراسيون" الفرنسية فإن السلطات المختصة فى مقاطعة جورونتالو شمال شرقى إندونيسيا أعلنت أنها ستضع رواتب الموظفين فى حسابات زوجاتهم للحد من الخيانات الزوجية.

وصرح المتحدث باسم مقاطعة جورونتالو ريفلى كاتيلى، بأن الرجال لا يستطيعون السيطرة على شهواتهم عندما يجدون المال الوفير فى أيديهم فيبادرون بإقامة علاقات خارج إطار الزواج، لذلك قررت السلطات المختصة وضع رواتب الأزواج فى حسابات الزوجات لمكافحة هذه الظاهرة.

وقال كاتيلى: إننى متأكد من أنه عندما يتم وضع رواتب نحو 3200 موظف فى حسابات زوجاتهم، ويصبح الموظف بلا مورد إلا بما يحصل عليه من زوجته فإن ظاهرة الخيانة الزوجية ستختفى بشكل تام.

وأضاف: أن هذه المبادرة حظيت بموافقة نسبة كبيرة من الأزواج بلغت نحو 90 فى المائة، ومن المتوقع أن يحل أيضا هذا الإجراء مشكلة عدم معرفة الزوجات حقيقة رواتب أزواجهن.


]]> Thu, 08 Mar 2012 17:21:22 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10083 - عصابة تحتال على الأتراك وتحجز لهم أماكن فى الجنة!!!! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10081 عصابة تحتال على الأتراك وتحجز لهم أماكن فى الجنة!


مفكرة الاسلام: في دلالة على انتشار الجهل بالإسلام، وقع عدد من الأتراك في شباك عصابة للنصب تزعم حجز أماكن في الجنة مقابل مبالغ مادية على غرار صكوك الغفران في المسيحية المحرفة.
فقد ألقت وحدة مكتب مكافحة الاحتيال والتزوير والسرقة التابعة لمديرية أمن "أنطاليا" الساحلية جنوب تركيا، القبض على عصابة مكونة من ستة أشخاص منهم ثلاث نساء، بسبب الاحتيال على عدد كبير من المواطنين فى عدد من المدن التركية واستغلال الدين في ذلك لتحقيق مكاسب شخصية.
فقد ذكرت صحيفة "حريت" التركية، أن أعضاء العصابة تكنوا من الاحتيال على عدد من المواطنين، مستغلين جهلهم بالدين، وجمعوا مبالغ كبيرة يصل قدرها ما بين 5 إلى 6 ملايين ليرة تركية على مدى عامين، وذلك مقابل تقديمهم وعود بمنحهم أماكن مخصصة لهم فى الجنة.
وأشارت الصحيفة أن غالبية المواطنين الذين وقعوا في فخ هذه العصابة، حصلوا على مبالغ بفوائد من الشركات المالية الخاصة أو عن طريق حصولهم على قروض من البنك بفوائد معينة.
جدير بالذكر أن الإسلام ليس فيه هذه الأمور، بل هي لا توجد في أي شريعة سماوية، ولكنها وجدت في المسيحية المحرفة وعرفت باسم "صكوك الغفران"، أما الإسلام فليس فيه بين العبد وربه أي وساطات، فمن توجه إلى الله بالإيمان والعمل الصالح فسيجازيه ويجزل له الثواب، وإن كانت الأخرى فإما أن يغفر له الله أو يعذبه إن كان مسلما، أو يبقى في النار خالدا إن كان كافرا.

حسبنا الله ونعم الوكيل فى كل من يسئ للإسلام والمسلمين سواء من قريب أو من بعيد

إن لله وإن إليه راجعون اللهم ثبتنا على دينك وعلمنا ماجهلنا إنك على كل شئ قدير]]> Thu, 08 Mar 2012 16:03:37 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10081 اين توجد العقد !!!! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10078 أين توجد العقد الليمفاوية ؟

تدفعنا الضرورة لكي نعرف أشياء عن أجسادنا، ومنها العقده الليمفاوية Lymph node فغالبا ما نسمع عن سرطان العقد الليمفاوية عندها فقط يتبادر إلي أذهاننا ماهي تلك العقد وأين تقع وما هو دورها وعلاقتها بمناعة أجسادنا العقده الليمفاويه Lymph node عباره عن جسم كروي الشكل يتبع جهاز المناعة.

Posted Imageالعقد الليمفاوية الموجودة تحت الإبط.

وتنتشر العقده الليمفاويه Lymph node خلال الجسد كله وتوجد في الابط و البطن و المنطقه الاربيه inguinal area وترتبط العقده الليمفاويه Lymph node مع بعضها من خلال اوعيه ليمفاويه Lymph vessels
وتعتبر وظيفه العقده الليمفاويه Lymph node بمثابه شبكات لتصفيه الاجسام الغربيه عن الجسد والميكروبات وهي – العقده الليمفاويه Lymph node – لاغني عنها في جهاز المناعه

Posted Imageصورة لعقدة ليمفاوية

وينوع حجم العقد الليمفاويه Lymph node من حجم سن القلم وحتي حجم الزيتونه . وتلتهب العقد الليمفاويه وتصبح مؤلمه في حالات الاصابه بالبكتريا . كما تقوم العقد الليمفاويه Lymph nodes بانتاج خلايا monocytes والتي تلعب دور فاعل في الدفاع عن الجسم ضد البكتريا والكانئات المضره الاخري

]]> Mon, 05 Mar 2012 20:29:23 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10078 تعلم كيف تستخدم أوراق الزيتون لتنعم بعشرة فوائد http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10077 ما من أحد إلا و يعلم فوائد ثمار الزيتون وما يستخلص منها من زيت ولكن هل يعرف أحد أهمية أوراق الزيتون غذائياً وبالتالي صحياً؟ وصدق الله حينما قال عنها أنها شجرة مباركة وقد ثبتت الفوائد الجمة لاوراق شجرة الزيتون والتي لا تقل في أهميتها عن الثمار لما لها من آثار إيجابية علي أمراض الضغط والسكري كما تفيد المناعة وتخلص الجسم من الدهون الثلاثية وغيرها من الفوائد

Posted Imageهل يعرف أحد فوائد أوراق الزيتون العشرة ؟


أبرز فوائد أوراق شجر الزيتون ..
  • تحتوي أوراق الزيتون على مركبات تساهم في خفض ارتفاع ضغط الدم البسيط، وقد أمكن تبيان هذا الأمر على الحيوانات وفي دراستين سريريتين على الإنسان. وميزة أوراق الزيتون أنها لا تسبب عوارض ثانوية كتلك التي تنجم عن استعمال العقاقير الخافضة لضغط الدم.
  • توجد في أوراق الزيتون مركبات كابحة للجراثيم والفيروسات والفطريات والطفيليات.
  • تحتوي الأوراق على مركب الأولوروبيين الذي يتحلل داخل الجسم ليعطي مادة ونوليتالكالسيوم التي تمنع تأكسد الكوليسترول السيئ، ما يحول دون تراكم الصفيحات الدموية داخل الشرايين، وبالتالي يقي من الأمراض القلبية الوعائية.
  • بينت التجارب على الحيوانات المصابة بالداء السكري أن خلاصة أوراق الزيتون ساهمت في خفض مستوى السكر في الدم، ولكن للأسف لم تجر التحريات المناسبة على الإنسان من أجل التأكد من هذه الحقيقة.
  • يفيد مستخلص أوراق الزيتون في خفض الشحوم الثلاثية في الدم.
  • تملك أوراق زيت الزيتون تأثيراً قابضاً للأمعاء.
  • يفيد مغلي أوراق الزيتون في خفض درجات الحرارة وفي علاج التسممات الغذائية والتهاباتالكبد.
  • تحتوي أوراق الزيتون على مواد طبيعية تكافح التعب، والوهن، والآلام الناتجة من الأمراض المزمنة والسرطانات، وفي التخفيف من وطأة عوارض نقص المناعة المكتسب.
  • يساعد مستخلص أوراق الزيتون في معالجة التشنجات العضلية والآلام المفصلية.
  • تستعمل أوراق الزيتون في معالجة مرض الرشح والأنفلونزا من خلال منع تكاثر الفيروسات أو عبر تقوية جهاز المناعة.

كيف تستعمل أوراق الزيتون؟ هناك ثلاث طرق:
- الطريقة الأولى، تقوم على طحن الأوراق مع الماء المغلي في آلة الطحن، ومن ثم يترك المزيج ساعتين يصفى بعدها بالمصفاة ومن ثم يوضع المستخلص في مكان مظلم في عبوة غير شفافة.

- الطريقة الثانية، تغسل الأوراق وتجفف ومن ثم تطحن في آلة كهربائية، وبعدها تتم غربلة المستحضر للحصول على مسحوق ناعم يخلط مع أي سائل أو طعام.

- الطريقة الثالثة، غلي أوراق الزيتون الخضراء أو اليابسة لمدة ربع ساعة.

]]> Mon, 05 Mar 2012 20:24:09 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10077 لو سمحت يااا دكتور ساعدني بسرعة ( دود في البول ....!!!! ) http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10076 السسسلام عليكم و رحمة الله و بركاته ....

يا دكتور الله يرضىى عليك عندي امر و موضوع شديد الخطورة .... و متخوفه منه بشكل غير طبيعي

انا عندي ابنتي تبلغ من العمر 20 سنه و يخرج منها دود مع البول !! و هذا الدود يشبه الشعره البيضاء تتحرك يمين و شمال و ترفع راسها لاعلى ..!!!!!

يا دكتور وش هذا ...!!! بلييييييييييييييييييييز عندي حل لهالمشكله اذا ما في مكان إلا و سألت و دورت في النت لكن ما لقيت و ازاد خوفي!!!

و يااارب يكون هالمكان مكان خير و فيه حل لمشكلتي ياارب

بليييييز يا دكتور اعتمد عليك بعد ربي

طمني ربي يطمنك ياارب


انتظر ردك ..ضروووري !!!! ]]> Mon, 05 Mar 2012 20:09:02 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10076 <![CDATA[طبيب يترك ''فوطة'' في بطن مريض ببني سويف.. والمحافظ يحيل المسئولين للتحقيق]]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10075
قرر المستشار ماهر بيبرس محافظ بنى سويف احالة مسئولى مستشفى الواسطى العام الى التحقيق، بعد ان نسى طبيب "فوطة" داخل بطن احد المرضى بعد اجرائه عملية جراحية له.

وكان تلميذ بالمرحلة الاعدادية قد اصيب بطلق نارى اثناء احدى الاشتباكات بين عائلتين بمركز الواسطى، قام على اثرها اهل التلميد بالذهاب بة الى مستشفى الواسطى العام لإجراء عملية جراحية لة واستخراج الطلقة، إلا ان التلميذ اصيب بحالة إعياء شديدة بعد عدة ايام من اجراء العملية له، وتم وضعة داخل العناية المركزمة بمستشفى التأمين الصحى ببنى سويف.

وبإجراء التحاليل اكتشف اطباء المستشفى وجود جسم غريب داخل بطن التلميذ، فتم اجراء جراحة عاجلة لة , ليكتشفوا فوطة داخل بطن التلميذ , تم تحرير محضر بالواقعة واخطار النيابة التى قامت بأستدعاء الطبيب .

]]> Mon, 05 Mar 2012 16:10:32 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10075 ضمور عضلات http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10073 السلام عليكم ....
انا ليلى مريضه سعودية الجنسيه كنت اعمل بمدرسة اداريه تزوجت قبل 20 سنه تقريبا ورزقت بمولوده بعدها حسيت بتعب استمر التعب معي وحملت باابنتي الثانيه من 15 سنه واجهت كتمه بالحمل واراجع مستشفيات حكوميه وخاصه ولم يثبتوا لي اي سبب كل شيء كان سليم بعدها في اثناء الحمل حدث لي ارتخاء في البنصر من يدي اليمنى وعدم حركه وراجعت المستشفى وحولوني لمستشفى التعليمي بالشرقيه لااجراء التحاليل اللازمه وبالنهايه كتبوا بالتقرير مرض متطور ولا يعرف له اسم تم خروجي من المستشفى وبدأت حالتي للاسواء اصبحت في وضع المشلوله واحس بااعضاىي وبوخز الابر لكن عديمة الحركه تم تقاعدي من عملي ومن خلال تطور المرض انجبت طفلي الثالث ومن ثم تدهورت حالتي للاسواء واصبحت مقعده تدرج المرض واصبحت على الكرسي بمساعدة الاخرين في بداية الامر اخذ المرض بااصابعي ثم بالايدي ثم الذراع من ثم القدم اليمنى حتى وصل الامر الى القدم اليسرى انتقلت الى منطقة الرياض وحولت الى مستشفى الملك فيصل التخصصي مركز الابحاث لمدة 10 ايام لاجراء الفحوصات ولكن لا جدوى لم يفيدوني بااسم مرض فقط اكتفوا بااسم مرض متطور اشتباه ضمور عضلات ولم اتوصل الى علاج خرجت للمنزل في حالة الوصول الى مرحلة عدم الحركه على الكرسي ’’’في بداية شهر ذي الحجه 1429ه واجهت ضيق تنفس شديد حتى دخلت العنايه المركزه سأدع اختي تتكلم عن وضعي في حال وجودي بالعنايه.... كانت اختي ليلى في العنايه المركزه كانت بوضع سيء جدا منتفخه او متورمه جدا احيانا كانت تحضر واحيانا تغيب تفتح عيناها بوضع طبيعي ومن ثم ترتفع حتى تغيب عن الوعي في حال وعيها تشكو من كوابيس مرعبه علما ان اختي كانت متدينه جدا وتصوم الاثنين والخميس حتى وهي بااصعب حال الى يومنا هذا حولت لمستشفى الحرس الوطني بالرياض واستغرقت في العنايه ثلاثة اشهر تقريبا استقرت الحاله بالوعي حتى قررت اللجنه الطبيه ان تكون الاخت ليلى في المستشفى لفتره طويله لا نعلم نهايته الا الله سبحانه اجريت لها عملية ثقب في الحلق لتركيب جهاز تنفس صناعي حتى يومنا هذا علما ان العمليه اجريت من قبل ثلاث سنوات من هذا العام وكان الجهاز على مستوى 4 وكانت في وضع عدم الاستطاعه ان تاكل او تشرب فقط بالتغذيه عبر الوريد والانف وافادنا الدكتور المشرف على علاجها ان كل شيء بها سليم ولا يكتشف هذا المرض حتى نفي الدكتور انها ليست مصابه بالسكر والضغط والانيميا لكن حولت الى مستشفى الرعايه لطول مدة اقامتها بالمستشفى لم يتحسن الحال وكانت لا تستطيع التحدث ابدا ووجود ثقل باللسان خضعت لجلسات رقيه شرعيه متقطعه ليست بذلك الانتظام اللازم استمرينا بالرقيه عليها لمدة شهر مسمتره ومازلنا لكن متقطعه لاحظنا من خلال الرقيه استعادة جسمها الطبيعي دون انتفاخ لكن نحيلة الشكل اصبحت تتكلم ليس بذلك الوضوح لكن افضل مما كانت عليه سابقا ووعيها اصبح كاملا لانها اصبحت بعد تلك الغيبوبه او فقدان الوعي لمدة ثلاثة اشهر واجهت اختي الارق المستمر ولكن تحسنت بعد الرقيه واصبح الوضع طبيعي ذاكرتها جيده ولله الحمد وتتابع اولادها بواسطة الهاتف النقال ولكن لا حركه في الجسم كاملا انخفض جهاز التنفس الى مستوى 1 اقل مستوى على حسب كلام الممرضين الى حد الان لا نعلم هذا المرض تشخيصه او علاجه حتى وان افترضنا ان مرضها روحاني فانها قد تخلصت منه بإذن الله لكن هذا المرض الروحاني قد اثر على العصب والعضلات ولابد من علاجها

MEDICAL REPORT

Date of report:25-04-2010

Diagnoses
Motor neuron disease
Amyotrophic lateral sclerosis
End stage quadriplegic patient
type ll respiratory failure
On chronic ventilator support


اتمنى تفيدني ويفديني غيرك ممن قراء لي وادعوا لي بالشفاء والحمدالله على ماانا به من حال ...شكرا مقدما]]> Sat, 03 Mar 2012 10:31:02 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10073 <![CDATA[بنطال بلوحة تحكم.. أحدث اختراع لمدمني "اللابتوب"]]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10072 في أحدث الابتكارات وأغربها في عالم اللابتوب والملابس، ابتكرت شركة تصميم هولندية بنطال جينز ملصوقا عليه لوحة تحكم للكمبيوتر "كيبورد" ومتصلة به فأرة، لمساعدة الأشخاص الذين لا يفارقون أجهزة المحمول "اللابتوب".ابتكر هذه الفكرة المصممات الهولنديان إريك دو نيجس، وتيم سميت، وقد أخاطا البنطال بنفسيهما، بحيث يتمتع صاحبه بحرية الحركة، وفي نفس الوقت يستطيع التحكم في اللابتوب.ونقل موقع "ويب برو نيوز" عن إريك دو نيجس قوله "السروال ليس ثقيلا، وهو يحتوي على لوحة مفاتيح لينة وسماعات صغيرة، إضافة إلى فأرة، وهو أثقل قليلا من سروال الجينز العادي"، وأضاف : "تتمحور فكرة البنطال حول إمكانية الدخول إلى جهاز الكومبيوتر والتحكم به دون الحاجة إلى الجلوس في بيئة مغلقة أو خلف المكتب".البنطال يتميز بالتصميم العصري، ويحتوي على جيب أسود يخبئ مكان الفأرة الموصولة بسلك ليّن، بينما تتصل لوحة المفاتيح بالجهاز لاسلكيا، كما تستخدم تكنولوجيا الـ"USB".ووفقا للموقع، يتوقع أن يتم بيع البنطال في الأسواق قريبا بقيمة 500 دولار، إلا أن نيجس أوضح قائلا: "المشروع كله معقد جدا، ولا نملك المال الكافي حاليا لطرحه في الأسواق".]]> Sat, 03 Mar 2012 10:23:29 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10072 <![CDATA[.فيتامين "د" قد يخفف حدة الآلام الدورة الشهرية]]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10071 أظهرت دراسة طبية، أن تناول جرعات تكميلية من فيتامين "د" قد يخفف من حدة الآلام الدورة الشهرية أكثر من المسكنات التقليدية.



وكانت الأبحاث أجريت على مجموعة من الفتيات والسيدات تراوحت أعمارهن مابين الثامنة عشرة والأربعين ممن عانين من دورات شهرية مؤلمة، والتى تعانى منها نصف السيدات والفتيات، حيث تم تقسيمهن إلى مجموعتين تناولت أفراد الأولى جرعات تكميلية من فيتامين "د" فى الوقت الذى تناولت فيه أفراد المجموعة الثانية عقارا زائفا.





وكشفت المتابعة أن المجموعة التى تناول أفرادها جرعات تكميلية من فيتامين "د" نجحن فى خفض التقلصات والآلام التى يشعرن بها بنسبة 23% بالمقارنة بأفراد المجموعة اللاتى تناولن عقارا زائفا.





وتوصى الدراسة بأهمية تناول جرعات تكميلية يومية تصل إلى 4 آلاف وحدة للتغلب على مشكلات الدورة الشهرية.


]]> Sat, 03 Mar 2012 09:41:41 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10071 <![CDATA[.دراسة: الأوميجا ٣ علاج فعال لمشاكل ضعف الذاكرة]]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10070 فت دراسة أمريكية حديثة عن أن نقص مستويات الأحماض الدهنية "أوميجا ٣" بالدم قد يؤدى إلى إحداث مشاكل ضعف وتدهور الذاكرة، وذلك حسبما جاء بدورية "Neurology"، فى السابع والعشرين من شهر فبراير الجارى، وهى تصدرها الأكاديمية الأمريكية لأمراض الأعصاب.



وأشارت الدراسة إلى أن تناول الأطعمة المحتوية على الأوميجا٣ يعزز ويقوى من الذاكرة، ويقى من الإصابة بشيخوخة المخ، وقلة الحجم الإجمالى له، والتى تحدث عند نقص الأوميجا٣.





وشملت الدراسة التى أجراها باحثون بجامعة كاليفورنيا فى لوس أنجلوس حوالى ١٥٧٥ شخصا، متوسط أعمارهم حوالى ٦٧ عاما، وقاموا بحساب وظائف المخ الخاصة بهم، ومستوى الأوميجا ٣ داخل كرات الدم الحمراء، والعديد من القياسات الطبية.





وخلصت الدراسة إلى أن الأشخاص الدين يمتلكون مستويات منخفضة من أحماض الأوميجا ٣ كانت أحجام أمخاخهم أصغر مقارنة بالأشخاص الذين يملكون مستويات طبيعية من الحمض الدهنى، كما قلت وظائف الذاكرة وتدهورت مهارات التفكير بشكل كبير.





ويتواجد الحمض الدهنى أوميجا ٣ بكثرة فى الأسماك، وخاصة السالمون والسردين والتونة، وكما يمكن الحصول عليه من خلال شراء كبسولات المكملات الغذائية التى تحتوى على هذا الحمض الدهنى من الصيدليات

]]> Sat, 03 Mar 2012 09:38:57 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10070 الفاصوليا http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10068 اكتسبت شهرة عظيمة في السنوات الأخيرة والدراسات تؤكد أن تناولها يحمي من السرطان
الفاصوليا ... تخفض الكوليسترول والدهون الثلاثية وتحافظ على ثبات مستوى السكري !



هناك أدلة قوية على أن تناولها يحمي الإنسان من الإصابة بمرض السرطان

أ.د. جابر بن سالم القحطاني

كان استهلاك الفاصوليا في السنوات الماضية قليلاً إلا أنها في السنوات الأخيرة اكتسبت شهرة عظيمة والسبب لهذه الشعبية التي اكتسبتها الفاصوليا هي أن الحبوب أحد أفضل الأغذية ، نظراً لقلة الدهون فيها وارتفاع نسبة البروتين والألياف فيها. بالإضافة إلى احتوائها على مختلف أنواع المعادن . يقول رئيس برنامج السرطان التجريبي في مؤسسة الصحة الأمريكية في نيويورك : " إن الفاصوليا في الحقيقة هي عبارة عن مصانع كيماوية صغيرة تحوي الكثير من المواد النشطة الحيوية بداخلها ، وهناك دليل قوي على أن تناولها يحمي الإنسان من الإصابة بمرض السرطان " .



الفاصوليا أفضل الأطعمة للتخلص من الكوليسترول

تعد الفاصوليا أفضل الأطعمة للتخلص من الكوليسترول بالرغم أنها ليست الغذاء الوحيد الذي يخفض الكوليسترول فالفاصوليا غنية بالألياف القابلة للذوبان في الدهون حيث تقوم باصطياد الكوليسترول الذي يحتوي على الصفراء وطرده من الجسم قبل أن يتم امتصاصه . تقول الدكتورة باتي بازيل جيل أخصائية التغذية المعتمدة ومدرسة التغذية لمرضى الداء السكري في جامعة كنتاكي في ليكسينجتون ومؤلفة كتاب " الحبوب السحرية " : " إن تناول فنجان من حبوب الفاصوليا المطهوة في اليوم يمكن أن يخفض من احتمال الكوليسترول في الجسم بحوالي 10% في ستة أسابيع " . وفي الوقت الذي قد تبدو فيه نسبة 10% محدودة ، فعليك أن تعرف أن كل 1% أقل من مجمل الكوليسترول في الجسم بمعنى 2% انخفاضاً في مخاطر الإصابة بأمراض القلب. إن الفاصوليا تخفض الكوليسترول عند الجميع إلا أنه كلما كان الكوليسترول مرتفعاً لدى من يتناول الفاصوليا اتسم عملها بمزيد من الكفاءة. ففي إحدى الدراسات التي أجريت في جامعة كنتاكي على 20 شخصاً من مرضى ارتفاع الكوليسترول (أكثر من 260 ملليجراماً لكل دييسيلتر من الدم) تم إعطاء المرضى ربع فنجان من الفاصوليا المرقطة والزرقاء في اليوم. وقد كانت النتيجة أنه انخفض مجمل الكوليسترول بمتوسط 19% في خلال ثلاثة أسابيع فقط ، وقد قلل هذا من خطر النوبات القلبية بنسبة 40% تقريباً . ومما هو جدير بالذكر هو انخفاض كوليسترول الدهون منخفضة الكثافة الخطيرة (LDL) التي تتسبب عادة في انسداد الشرايين بنسبة 24% . ولا يقتصر عمل الفاصوليا المرقطة أو الزرقا على تخفيض الكوليسترول بل إن جميع أنواع الفاصوليا بما فيها البنية والحمراء والبيضاء ، حتى النوع المعلب من الفاصوليا والمجنوز.



الأغذية الغنية بالألياف تشعر الشخص عادة بالامتلاء أو الشبع

ففي دراسة أجريت في جامعة كنتاكي كذلك على 40 رجلاً من المرضى المصابين بارتفاع الكوليسترول ، تناول كل شخص فنجاناً واحداً من الفاصوليا في صلصة طماطم كل يوم لمدة ثلاثة أسابيع. وكانت النتيجة أن انخفض إجمالي الكوليسترول لديهم بنسبة 10.4% كما انخفضت الدهون الثلاثية ( وهي دهون في الدم تساهم في الإصابة بأمراض القلب ) بنسبة 10.8% . تقول دكتورة جيل : " إن الفاصوليا غنية بالألياف ، والأغذية الغنية بالألياف تشعر الشخص عادة بالامتلاء أو الشبع " ولقد وجدت احدى الدارسات الصغيرة أن الأشخاص الذين تناولوا الفاصوليا كل مساء شعرو بالشبع لمدة أطول من أولئك الذين تناولوا حساء البطاطس . ولا يقتصر عمل الفاصوليا على تخفيض الكوليسترول والدهون الثلاثية إنما تقوم على الحفاظ على ثبات مستوى السكر في الدم الذي يعتبر مفتاح السيطرة على مرض الداء السكري. تقول دكتورة جيل " لا يدرك الكثيرون من الناس كم أن الحبوب مفيدة لمرضى الداء السكري " . إن تناول ما بين نصف إلى ثلاثة أرباع فنجان من الفاصوليا يومياً ثبت أنه يحسن من ثبات مستوى سكر الدم بشكل واضح. تعتبر حبوب الفاصوليا بالإضافة إلى غناها بالبروتين غنية بالكربوهيدرات المركبة يتم هضمها على نحو أكثر بطئاً . وهذا يعني أن الجلوكوز يدخل إلى مجرى الدم قليلاً قليلاً ، مما يساعد على أن يظل مستوى السكر ثابتاً . وحيث ان الفاصوليا غنية بالألياف فلقد أثبتت الدراسات أن الغذاء الغني بالألياف القابلة للذوبان في دهون الجسم يجعل الجسم يفرز مواقع مستقبلات الأنسولين ، تلك الموانىء الصغيرة التي تتشبث بها جزئيات الأنسولين. وتكون النتيجة أن يدخل الكثير من الأنسولين في كل خلية على حدة حيث يكون مهماً ، ويقل وجوده في مجرى الدم حيث يمكنه أن يسبب مشاكل جسيمة . في إحدى الدراسات البريطانية تم إعطاء بعض الأشخاص ثلاثة أرباع أوقية من حبوب متنوعة بما فيها الفاصوليا الليمية والفاصوليا العادية ، واللوبيا والعدس أو الأغذية الأخرى عالية الكربوهيدرات ، مثل الخبز والمكرونة. وقد وجد أنه بعد مرور نصف ساعة ، بلغ مستوى سكر الدم لدى من تناولوا الحبوب نصف مستوى سكر الدم لدى هؤلاء الذين تناولوا الأغذية عالية الكربوهيدرات. إن الفاصوليا تمدنا بفائدة أخرى حيث تقول دكتورة جيل : " يرتفع احتمال إصابة مرض الداء السكري بأمراض القلب بنسبة أو ستة أضعاف عن نظرائهم غير المصابين به . ولكن تناول المزيد من الفاصوليا سوف يحافظ على انخفاض نسبة السكري لديهم مما يقلل من احتمال الإصابة .

الفاصوليا تهزم السرطان :

أكدت الدراسات أن الحبوب الغنية بالألياف وقليلة الدهون هي أفضل الأغذية التي تقاوم السرطان.

تحتوي الحبوب على بعض المركبات مثل " لجنان Lignans " وايسوفلافين isoflavines ، وسابورنيز Saporins وحمض الفتيك Phylic acid ومثبطات البروتيز Proteaseinhibitors التي تثبت أنها تثبط نمو خلايا السرطان .

إن هذه المركبات النباتية تمنع الخلايا الطبيعية من التحول إلى خلايا سرطانية وتمنع من النمو .

ينفرد فول الصويا عن البقوليات الأخرى بغناه بمادتي الجينستين Genistein ودايدزين Daidzein وهما مركبان يعتقد الخبراء أنهما يلعبان دوراً في الوقاية من السرطان .

تعرف هذه المركبات باسم الاستروجين النباتي والتي تعد أحد الأشكال الضعيفة للاستروجين الذي تفزره أجسامنا بطريقة طبيعية.

ويعتقد العلماء أن هذه المركبات تساعد في تقليل خطر الإصابة بسرطان الثدي والبروستاتا ، وذلك بإعاقة نشاط التستوسيترون والإستروجين ، وهي هورمونات ذكرية وأنثوية التي قد تسبب مع مرور الوقت استثارة أو تحفيز نمو الأورام السرطانية .

إن العلماء يعزون السبب في أن خطر إصابة النساء البرتغاليات بالسرطان يبلغ نصف هذا الذي تواجهه النساء البيضاوات في أن الأسر البرتغالية الأصل تتناول الفاصوليا يومياً التي يرجع لها الفضل بعد الله في هذا المقام .

لقد قام الدكتور كوهين وزملاؤه بإجراء دراسة قاموا فيها بفحص غذاء 214 سيدة من البيض والأفريقيين الأمريكيين والبرتغاليين. وقد وجدوا أن المرأة البرتغالية تتناول كميات أكبر من الحبوب والفاصوليا ، نحو 7.4 حصص غذائية في الأسبوع مقارنة بالمرأة الأمريكية الأفريقية التي تتناول 4.6 حصص غذائية في الأسبوع ، والمرأة البيضاء التي تتناول أقل من ثلاث حصص غذائية كل أسبوع . يقول الدكتور كوهين " ان الحبوب مصدر رئيسي للألياف بالنسبة للنساء البرتغاليات " ولقد لاحظ الباحثون أن البرتغاليات يتناولن 25% من الألياف الغذائية من الحبوب ، أي ضعف المتوسط اليومي .

يسمى كثير من الناس الحبوب بلحم الفقير ، إلا أنه يمكن أن نسميها لحوم الإنسان السليم صحياً .

حيث ان الحبوب غنية جداً بالبروتين مثلها مثل اللحوم الحمراء ، ولكنها بخلاف اللحوم تعتبر قليلة أو خالية من الدهون وبالأخص الدهون المشبعة التي تتسم بخطورتها حيث تسد الشرايين .

على سبيل المثال : إن فنجاناً من الفاصوليا السوداء يحتوي على أقل من 1 جرام من الدهون ، وأقل من 1% منها تأتي من الدهون المشبعة.

على الجانب الآخر تحتوي على ثلاث أوقيات من اللحم الأحمر أو لحم الخاصرة المشوي على 15 جراماً من الدهون ، 22% منها من النوع المشبع .

كما أن الحبوب تعتبر مصدراً عظيماً للفيتامينات والمعادن الأساسية.

فيحتوي نصف فنجان من الفاصوليا السوداء على سبيل المثال على 128 ميكروجراماً – أو 32% من المقدار اليومي من حمض الفوليك ، وهو أحد فيتامينات ب الذي يقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب ويقاوم العيوب الخلقية.

كما تحتوي نفس هذه الكمية على 2 ملليجرام من الحديد أي 11% من المقدار اليومي ، 3.5 ملليجرامات من البوتاسيوم أي 9% من المقدار اليومي.

وقد ثبت أن البوتاسيوم من المعادن التي تساعد في ضبط ضغط الدم بطريقة طبيعية



  • : 1.jpg
  • : 2.jpg
  • : 3.jpg
]]> Fri, 02 Mar 2012 22:08:19 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10068 .دراسة: الآلام الجسدية والاجتماعية تعالج من نفس المنطقة بالمخ http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10067 وتؤكد الدراسة وجود علاقة قوية بين الآلام البدنية والعاطفية، إلا أن استخدام العقاقير المسكنة فى علاج الآلام العاطفية ينظر إليها بحذر.



وقالت ناعومى آيزنبيرجر رئيسة الفريق البحثى - فى تصريح لها- إن أول مرة لاحظت فيها ذلك التشابه عندما كانت تقوم بتحليل بيانات بجانب زميل لها، كان يحلل بيانات متعلقة بالآلام البدنية فى حالات الإصابة بمتلازمة القولون العصبى، وتم اكتشاف تشابه فى الطريقة التى تظهر من خلالها البيانات العصبية فى الحالتين.





وأضافت أن هناك نوعين من الآلام البدنية شعورية وعاطفية والشق المؤثر هو الذى يخبرك المزيد بشأن قدر الألم الذى يزعج الإنسان، وحجم المعاناة التى يسببها، مشيرة إلى أن تلك التجربة كانت أكثر تمركزا فى القشرة الحزامية الأمامية من المخ، والمسئولة عن الاستجابات العاطفية والإدراك الاجتماعى.

]]> Fri, 02 Mar 2012 19:19:26 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10067 تابع الطريقة الشرعية والحسية في التعامل مع البيوت المسكونة بالجن والشياطين !!! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10066 تابع الطريقة الشرعية والحسية في التعامل مع البيوت المسكونة بالجن والشياطين !!!


أولاًُ : بعض القصص الواقعية :


( القصة الأولى )


وتلك قصة ترويها لنا دار اليوم للصحافة والطباعة والنشر عبر ملحقها الأسبوعي ( شواطئ وأقمار ) يوم الجمعة 27 اكتوبر سنة 2000 م الموافق 30 رجب 1421 هـ ، حيث يقول المحرر الصحفي الأخ حمدان راضي : ( اعُتِقدَ في البداية أن الأمر ضرب من المزاح الثقيل من أولاد الجيران وبين الأشقاء في عائلة ــــ ، التي تسكن في عشة متواضعة ـ هذا إذا كانت هناك عشة غير متواضعة ـ وتعتمد على راتب الأب التقاعدي 1500 ريال ، إلا أن تمزيق كتب الطفلة منيرة .. وملابس العائلة باستمرار ، واختفاء الأشياء وانتقالها من مكان لآخر بسرعة وغيرها من المزعجات تجاوز حد المزاح ، وأصبح أمراً يومياً يحدث بشكل مزعج ومريب ، حتى تيقنت الأسرة وبعد استشارة واطلاع بعض مشايخ المدينة أن من يفعل هذه التصرفات الغريبة ليس إنسياً بل جنياً حتى أصبحت عائلة ــــ وقصتها الغريبة وما يحدث لها من الغرائب حديث سكان مدينة عرعر .

( شواطئ وأقمار ) تابعت حالة هذه العائلة المبتلاة عن قرب ، وحاولت استقصاء تفاصيل القصة أبطالها من أفراد الأسرة فماذا قالوا ؟!


تبعنا في منزلنا الجديد


في البداية يحكي عائل الأسرة مأساته وعائلته منذ شهر ربيع الأول الماضي حيث يقول : كنا نعيش في منزل سابق في هدوء وبحالة ميسورة حتى بدأنا في إحدى الليالي نسمع أصواتاً غريبة ومزعجة ونسمع معها أحياناً صوت رمي حجارة على أجزاء من المنزل ، وفي بداية الأمر اعتقدنا أنه نوع من المزاح الثقيل والمزعج من أبناء الجيران ولكن هذه الأصوات المخيفة استمرت معنا لأيام متوالية وحتى ساعات متأخرة من الليل وبعد تأكيدات الجيران لنا أنهم لم يصدروا مثل هذه الأصوات والأحجار وبعد أن نصحني بعض الأقرباء بترك المنزل والانتقال إلى مكان آخر ، حملت أفراد أسرتي وأغراضهم وأدواتنا المنزلية المختلفة ، واخترنا هذا المكان الذي تشاهده بتواضعه وبساطته ، وحدث أن انقطع خبر هذا التضييق والإزعاج ، ولكن ما أن لبثنا في منزلنا الجديد أيام قليلة حتى عادت في المنزل الأصوات العالية والمخيفة والتي أكد عدد من المشايخ ممن زاروا منزلنا أنه من عمل الشيطان .

حكاية منيرة


وعن المواقف الغريبة التي تتعرض لها عائلة ــــ يقول عائلها : ابنتي منيرة هي أكثر المتضررات من هذه الاعتداءات الخفية ، حيث تجد كل يوم كتبها ممزقة عدا القرآن الكريم ، بل وجدت أيضاً حقيبتها المدرسية و (المريول ) مشققة ، .. وأيضاً تتعرض يومياً لسرقة مصروفها المدرسي وهي تعيش حالة عصبية لما يحدث لأغراضها خاصة الدراسية من تخريب ، وأذكر أنه في ذات يوم دراسي وبعد أن مُزقت كتبها صرفت لها مديرة المدرسة كتباً جديدة وهي أي المديرة غير مصدقة لما يحدث لمنيرة ، وللتأكد وضعت المديرة الكتب الجديدة في دولابها الخاص بإدارة المدرسة ، وفي اليوم الدراسي الثاني وحين أرادت المعلمة إعطاء ابنتي منيرة الكتب على أن تعيدها في نهاية اليوم المدرسي وحين فتحت الدولاب كانت المفاجأة المذهلة للمعلمة ، حيث وجدت الكتب ممزقة .. هذا ما يحدث لأحد أفراد العائلة كما حكى بذلك عائلها ــــ ، بل يضيف موقفاً آخر حدث أيضاً لأبنته منيرة وأمام مرأى جميع أشقائها ، فيقول : ذات يوم قامت منيرة بوضع ملابسها على حبل الغسيل وما هي إلا دقائق حتى شاهدنا الملابس تمزق بالكامل وترمى على التراب .

وقد أخذنا عائل الأسرة أيضاً بالكاميرا ليرينا جزءاً من منزله المحروق الذي يَذكُر أنه ليس قريباً من مصادر النار ، ولكن حدث ذات ليلة وهم نيام أن اندلعت النيران في هذا الجزء .

محول كهربائي في الثلاجة


ويحكي سعد أحد أفراد أسرة ــــ موقفاً آخر قد يكون جزءاً من خداع الأفلام السينمائية ، حيث يقول سعد : في أحد الأيام شاهدت المحول الكهربائي الذي احتفظ به في المنزل شاهدته يرتفع إلى الأعلى من حال نفسه دون أن يحمله أحد وبشكل مرعب كدت أفقد عقلي لحظتها حتى اختفى من أمام عيني وفجأة جاءت والدتي مذهولة وكانت في المطبخ وهي تصرخ من هول ما رأته ، لقد فتحت الثلاجة ووجدت محول الكهرباء بداخلها ، ويضيف سعد أيضاً بأنه يشعر بأن أحداً يقوم برمي الحجارة على فراشه ، كما يقول أشعر بأن أحداً يمسك بشعري بقوة وكأنه يريد مزاحمتي في النوم على الفراش .


رسائل من الجن


ويضيف أحمد شقيق سعد موقفاً مر به في ظل هذه المضايقات المريبة حيث يقول في أحد الأيام قامت والدتي بتجهيز وجبة الإفطار ووضعتها في صحن وذهبت لدقيقة ****ة وحين عدتُ سألت الوالدة عما إذا كانت أعدت الوجبة فأجابتني بنعم وأنها وضعتها في هذا المكان ، وعندما ذهبت إلى خارج المنزل وجدت وجبة الإفطار ، كما أني شاهدت أمامي كأس الشاي ذات مساء ينقص بالتدريج حتى فرغ من الشاي دون أن يرتفع عن الأرض.

وسألنا أحمد عن حقيقة الرسائل المكتوبة التي يجدونها في المنزل ويتحدث عنها سكان الحي ، فقال هذه فعلاً حقيقة ( أُعطيّ المحرر نموذجاً منها ) ، فكثيراً ما نجد مثل هذه الرسائل المكتوبة بخط ركيك وبأخطاء إملائية ولغوية كثيرة وملئية بالمطالب منها مثلاً طلب أن نقوم بذبح خروف له ولكننا لم ننفذ له ذلك ، لإيماننا بأن ذلك كفر بالله سبحانه وتعالى ، وطلب آخر مفاده أن تترك أختي منيرة المدرسة وأن هناك من سيذهب بدلاً عنها إلى المدرسة ولكننا أيضاً لم نرضخ لهذه المطالب ولن نرضخ لثقتنا في رحمة الله عز وجل .

المحرر لم يسلم


وعن الأحداث المؤذية يضيف نصيف : أنه كثيراً ما أفقدُ أوراقاً احتفظ بها في محفظتي وأتفاجأ بعد عناء البحث أنها في محفظة أحد أبنائي ، ويحدث مثل ذلك من انتقال الأشياء من مكانها كثيراً ، كما أن قذف الحجارة والأصوات المريبة ما زالت مستمرة في منزلنا وبينما كنا نتحدث مع أفراد العائلة سمعنا أصواتاً يقشعر لها الجسم وحاصرتنا الحجارة من كل جهة .

رأي الدين


في نهاية هذا التحقيق مع أسرة ــــ التي بالكاد تعيش وبمنزلها الهش وحالتها الاجتماعية البسيطة مكابدة ما يحدث لها من إيذاء وابتلاء التقينا بشيخين قرآ القرآن في منزل نصيف وعلى أفراد الأسرة ، وأكدا أن المنزل يسكنه جن وأن ما شاهداه من مواقف وأحداث داخل الموقع يدل على هذه الحقيقة ، ويرجعان السبب إلى احتمال أن العائلة قد أذت أحد الجان وبطريقة غير مقصودة كأن سكبت عليه ماء حاراً أو نحوه ، وبالتالي فإن الجن رد على العائلة بالطريقة نفسها .

ويقول الشيخان لهذه العائلة ومن يعيش ظرفها : عليكم بالإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى والملازمة على أداء فروض الصلاة في وقتها والمداومة على قراءة القرآن الكريم وقراءة أذكار الصباح والمساء استناداً إلى قوله عز وجل في محكم كتابه : (( وَمَنْ يَتَّقِ لله يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا )) .


المحرر


حين ننقل مأساة عائلة ــــ نؤكد من خلال ذلك ضرورة المداومة على أداء الواجبات الدينية في أوقاتها والتقرب إلى الله بالعبادة الخالصة ، كما ننقل هنا مناشدة العائلة أصحاب الفضيلة والمشايخ بالمساعدة والمؤازرة على ما هم عليه من بلاء عظيم . انتهى .

( القصة الثانية )


وتلك قصة أسرة عانت من مشكلة تتعلق بعدم انتظام الكهرباء في المنزل الذي تسكنه ، وقام الأخصائيون والفنيون بمعاينة المكان دون تحديد أية أسباب معلومة لتلك الظاهرة ، وطرأت فكرة لإحدى الفتيات ممن يسكن هذا المنزل بقراءة سورة البقرة ، وحال انتهاء الفتاة من ذلك ، بدأت النيران تشتعل في أنحاء المنزل وجوانبه 0

قلت : معلوم أن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يقريه شيطان كما ثبت في الصحيح ، وقراءة هذه السورة العظيمة تؤثر بطريقة تتأذى منها الأرواح الخبيثة فتنصرف هاربة من البيت وفي ذلك دلالة على تأثير ونفع هذه السورة بطبيعة وكنه لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى ) ، ومن هنا وبسبب تعرض الأرواح الخبيثة للإيذاء الشديد من جراء هذا الفعل ، بدأ الإيذاء يشتد على أهل البيت وساكنيه ، وعانت تلك الأسرة معاناة شديدة ، وقد تبين بعد ذلك بأن المنزل وأهله قد تعرضا لسحر من قبل الخادمة التي غادرت المملكة منذ فترة وجيزة .

وبدأت مرحلة العلاج في إقامة الحجة بالدليل والبرهان على عمار هذا المنزل ، وطرح كثير من الأمور الاعتقادية ، أو المتعلقة بالشريعة والدين ومن ثم استخدام أسلوب الترهيب والترغيب وقراءة بعض الآيات الدالة على ذلك ، والتركيز على أن هذا الفعل والإيذاء يعتبر من الظلم الذي حرمه الله سبحانه وتعالى ، وبعد فترة هدأ كل شيء بفضل الله سبحانه وكرمه ومنه ، ومن الأمور العجيبة والغريبة التي حصلت بعد ذلك ، أن إحدى الفتيات سمعت بعد منتصف الليل بقليل صوت أذان ، فاعتقدت أنها تتوهم ذلك ، إلى أن سمع أخوها ما سمعت فحمدت الله سبحانه وتعالى وأثنت عليه .

وبعد ذلك وبفضل الله سبحانه وتعالى ثم بصبر هذه العائلة الكريمة ، فرج الله عنهم كربتهم ، وعاد البيت إلى سابق عهده ينعم بالأمن والاطمئنان والسلام ، فلله الحمد والمنة ، والله تعالى أعلم .



]]> Fri, 02 Mar 2012 15:22:24 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10066 ((بشرى لكل مبتلى)) http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10065 ((بشرى لكل مبتلى))



((الله اكبر))




الإبتلاء بالمرض سُنة ماضية


أبو عبدالعزيز سعود الزمانان


حكم المرض وفوائدة :


1 . استخراج عبودية الضراّء وهي الصبر :

- إذا كان المرء مؤمناً حقاً فإن كل أمره خير ، كما قال عليه الصلاة والسلام : " عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراّء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراّء صبر فكان خيراً له "


2 . تكفير الذنوب والسيئات :

- مرضك أيها المريض سبب في تكفير خطاياك التي اقترفتها بقلبك وسمعك وبصرك ولسانك ، وسائر جوارحك .



- فإن المرض قد يكون عقوبة على ذنب وقع من العبد ، كما قال تعالى { وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير }

- يقول المعصوم – صلى الله عليه وسلم - : " ما يصيب المؤمن من وَصب ، ولا نصب ، ولا سقَم ، ولا حزن حتى الهمّ يهمه ، إلا كفر الله به من سيئاته "


3 . كتابة الحسنات ورفع الدرجات :


- قد يكون للعبد منزلة عظيمة عند الله سبحانه وتعالى ، لكن العبد لم يكن له من العمل ما يبلغه إياها ، فيبتليه الله بالمرض وبما يكره ، حتى يكون أهلاً لتلك المـنزلة ويصل إليها .



- قال عليه الصلاة والسلام : " إن العبد إذا سبقت له من الله منـزلة لم يبلغها بعمله ، ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صبّره على ذلك ، حتى يبلغه المنـزلة التي سبقت له من الله تعالى "


4 . سبب في دخول الجنة :


- قال – صلى الله عليه وسلم - : " يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب ، لو أن جلودهم كانت قرِّضت بالمقاريض " صحيح الترمذي للألباني 2/287 .




5 . النجاة من النار :


- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – عاد مريضاً ومعه أبو هريرة ، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " أبشر فإن الله عز وجل يقول : هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة " السلسلة الصحيحة للألباني 557 .




6 . ردّ العبد إلى ربه وتذكيره بمعصيته وإيقاظه من غفلته :


- من فوائد المرض أنه يرد العبد الشارد عن ربه إليه ، ويذكره بمولاه بعد أن كان غافلاً عنه ، ويكفه عن معصيته بعد أن كان منهمكاً فيها .




7 . البلاء يشتد بالمؤمنين بحسب إيمانهم :


- قال عليه الصلاة والسلام : " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط " حسنه الألباني في صحيح الترمذي 2/286 .



- * بشرى للمريض :


- ما كان يعمله المريض من الطاعات ومنعه المرض من فعله فهو مكتوب له ، ويجري له أجره طالما أن المرض يمنعه منه .



- قال – صلى الله عليه وسلم - : " إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً " رواه البخاري 2996 .



- * الواجب على المريض :


- الواجب على المريض تجاه ما أصابه من مرض هو أن يصبر على هذا البلاء ، فإن ذلك عبودية الضراء .




- والصبر يتحقق بثلاثة أمور :

1 . حبس النفس عن الجزع والسخط .
2. وحبس اللسان عن الشكوى للخلق .

3 . وحبس الجوارح عن فعل ما ينافي الصبر .




- * أسباب الصبر على المرض :

- 1 . العلم بأن المرض مقدر لك من عند الله ، لم يجر عليك من غير قبل الله .

- قال تعالى { قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون } ، وقال تعالى { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها }



- قال عليه الصلاة والسلام : " كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة " مسلم 2653.


- 2 . أن تتيقن أن الله أرحم بك من نفسك ومن الناس أجمعين :


- عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال : قدم على النبي – صلى الله عليه وسلم – سبيٌ ، فإذا امرأة من السبي وجدت صبياً فأخذته ، فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم - : " أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟ قلنا : لا وهي تقدر أن لا تطرحه ، فقال : لله أرحم بعباده من هذه بولدها " البخاري 5999 .




- 3 . أن تعلم أن الله اختار لك المرض ، ورضيه لك والله أعلم بمصحتك من نفسك :


- إن الله هو الحكيم يضع الأشياء في مواضعها اللائقة بها ، فما أصابك هو عين الحكمة كما أنه عين الرحمة .




- 4 . أن تعلم أن الله أراد بك خيراً في هذا المرض :


- قال عليه الصلاة والسلام : " من يرد الله به خيراً يصب منه " أي يبتليه بالمصائب ليثيبه عليها .



- 5 . تذكر بأن الابتلاء بالمرض وغيره علامة على محبة الله للعبد :


- قال – صلى الله عليه وسلم - : " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم " صحيح الترمذي للألباني 2/286 .



- 6 . أن يعلم المريض بأن هذه الدار فانية ، وأن هناك داراً أعظم منها وأجل قدراً :

- فالجنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .

- قال – صلى الله عليه وسلم - : " يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة ، فيصبغ في النار صبغة ، ثم يقال : يا ابن آدم : هل رأيت خيراً قط ؟ هل مرّ بك نعيم قط ؟ فيقول : لا والله يا رب . ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة ، فيصبغ في الجنة صبغة ، فيقال له : يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط ؟ هل مرّ بك شدة قط ؟ فيقول : لا والله يا رب ما مرّ بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط " – الصبغة أي يغمس غمسة .




- 7 . التسلي والتأسي بالنظر إلى من هو أشد منك بلاء وأعظم منك مرضاً :

- قال عليه الصلاة والسلام : " انظروا إلى من هو أسفل منكم ، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم "

وأسأله سبحانه أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .



-------------------------------------------

[1] رواه مسلم (2999 ) .
[2] البخاري 5641 .
[3] صحيح أبي داود للألباني 2/597 .
[4] عدة الصابرين لابن القيم ص 13 .
[5] البخاري 5645
[6] مسلم 2807 .

[7] مسلم 2963 .]]> Fri, 02 Mar 2012 12:00:11 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10065 رسالة الي الاخ الداعية محمد حسان : سجن حلاق 8 أيام بتهمة قص شارب http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10062 سجن حلاق 8 أيام بتهمة قص شارب
Posted Image تقدم مواطن سعودي بدعوى اتهم فيه حلاقًا مقيمًا بقص "شاربه" أثناء الحلاقة في مدينة مكة المكرمة؛ ما تسبب في سجنه 8 أيام على ذمة التحقيق.

وقالت صحيفة "عكاظ" على موقعها الإلكتروني يوم الأربعاء: إنه تم سجن الحلاق 8 أيام على ذمة التحقيق، وأحالت الجهات المختصة القضية لهيئة التحقيق والادعاء العام التي تتولى التحقيق.

وتم إطلاق سبيل الحلاق بكفالة بعد سجنه، فيما أحيلت القضية إلى المحكمة الجزائية في مكة المكرمة للبت في ملابساتها.

ونقلت الصحيفة عن المحامي سعد القحطاني قوله: إن "القضية تستوجب سجن الحلاق ـ إذا ثبت عليه التعدي ـ مدةً لا تزيد على شهرين، كما أن الإصابة التي أحدثها في المدعي يقدرها مقدر الشجاج ويتم دفع قيمتها للمدعي".

وأشار القحطاني إلى أن الحكم القضائي يتم بناؤه على نوعية القضية ونطق المتخاصمين أمام القاضي، إضافة إلى القرائن والأدلة المتوفرة التي تساعد القاضي على الوصول للحقيقة.





يرى الامام مالك في الموطأ ان حالق الشارب يضرب بالسياط للانتهاء عما فعل والا يكررها بينما يرى الداعية محمد حسان ان حلق الشارب سنة لمخالفة اليهود والنصارى وقد جانبه الصواب في ذلك
والحف والقص غير الحلق والمقصود من الحديث لكى لا يصل الشارب الي حافة الفم فيعلق به الطعام فتكون انزه في النظافة
والله ولي التوفيق]]> Thu, 01 Mar 2012 13:26:20 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10062 استفسار عن حالة والدي من تليف الكبد http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10061 بسم الله الرحمن الرحيم

1ـ مقدمة :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مستعين بالله ومتوكلاً علية أكتب لكم عن وضع والدي الصحي وما يعانيه من مرض تليف الكبد بعد أن أكد لي الأطباء بان وضع والدي الصحي لا يمكن معه زراعة كبد لأسباب ذكروا منها العمر وغيره من الأسباب المرضية والتي سأذكرها لكم في هذا التقرير .

دكتور احمد أنما الشفاء من عند الله وما أنزل الله من داء إلى وجعل له دواء وقد قررت بان اخذ بالأسباب لعل الله يجعل لوالدي مخرجا .

دكتور احمد لدي شعور داخلي وإصرار وعزيمة داخلية بشفاء والدي من هذا المرض متوكلاً على الله ومسلماً أمري وأمر والدي له جل جلاله .

2ـ أ ـ المشكلة الصحية الأساسية لوالدي :

يعاني والدي من تليف بالكبد وجاء في وصف الحالة والفحوص الطبية بأن المريض يعاني من : تليف بالكبد مع إرتفاع ضغط الوريد البابي نتيجة لالتهاب الكبد الفيروسي نوع ( ج ) والمريض فئة ( ب ) حسب تصنيف تشايلد .

ملاحظة ( مرفق تقرير كامل ومفصل باللغة الإنجليزية لوصف الحالة )

ب ـ المشاكل الصحية الأخرى لوالدي :

1ـ داء سكري ميلليتس من النوع الثاني .

2ـ وجود قصور في الكلى .

3ـ سبق وأن أصيب بالتهاب شديد في الرئتين تنوم بسببه في المستشفى لشهر كامل قبل شهر .

3ـ أسباب المرض :

سبق وأن اكتشف مع والدي قبل 30 عام بلهارسيا وتعالج منها بحبوب وصفها أطال الله في عمره بالقوية مخصصه للبلهارسيا ثم عاش حيات طبيعية .

4ـ اكتشاف المرض :

كان والدي لا يخضع لبرنامج غذائي صحي بل كان مسرفاً في أكل الحوم الحمراء والبيضاء والدهون وغيرها رغم وجود مرض السكري معه منذ أكثر من 20 عام والذي يستخدم بسببه إبر الأنسلين وقبل رمضان الماضي بداء والدي يتقيأ كثيراً وبداء يضعف نشاطه في الحركة وعندما ذهبنا لفحص والدي في المستشفى أكدوا لي بأن والدي يعاني من التهاب في الدوالي وأنها بحاجة لعملية ربط وأكدوا لي أيضا بأن والدي لدية تليف بالكبد وهو في المرحلة الرابعة . ودخل في غيبوبة وعمل له ابره شرجية ورجع له وضعه ثم عمل ربط للدوالي مرة واحدة وبعدها لم يحتاج لربط الدوالي مرة ثانية بعد التأكد بالمنظار من سلامتها وكانت عملية الربط قبل 7 شهور وحتى اليوم ووضعها لم يتغير . وقد صرف علاج عبارة عن كبسولات نوع منها لا يحضرني اسمه وهي كبسولة صغيره لونها قريب من الأحمر وقوتها 10 ملجم وهي خاصة بالدوالي ونوع هو بانتوزول 40 ملجم وكذلك شراب ملين خاص بمنع الإمساك ولم يدخل بعدها في غيبوبة مرة أخرى إلا أنه كان يمر بفترات خمول وكسل ونوم لفترات طويلة . بعدها بقليل سافرت بوالدي لدكتور بمصر أسمة دكتور اشرف وطلب مني الاستمرار في العلاج بالكبسولات المذكورة وزاد عليها كبسولات فيتامينات و heap-merz ووضع حمية قاسية حيث منعه من أكل اللحوم والملح والدهون والسكريات وحميته كالتالي :

1ـ الفطور : فول مدمس بلدي بالخضار مع قليل من زيت الزيتون واليمون وخبز بلدي مع شاهي خفيف أو قهوة .

2ـ الغداء : خضار مطبوخة مع أرز مع سلطة خضراء و حبة فواكه .

3ـ العشاء : سلطة خضراء مع جبنه بيضاء قليلة الملح منزوعة الدسم مع زبادي قليل الدسم وبطاطس مع حبة فاكهه .

وسمح له بأكل تمرتين في اليوم .

وفور عودتي للسعودية قمة بإعطائه حليب النوق مع بولها بمقدار 150 ملم من البول يومياً مقسم على ثلاث مرات يومياً وبعد مضي 3 شهور ونص وهو على هذا الوضع والذي تحسن فيه جهده " نشاطه " في الحركة وبداء لي بأن وضعه مقبول وأحسن من وضعه قبل السفر ولاكني لا حضت انتفاخ في البطن وبعد عرضة على الطبيب قال ان معه مياه سوائل وطلب تنويمه في المستشفى وبدء يصرف له كبسولات مدرة للبول ولا كن لا يزال البطن منتفخ وقرر شفط المياه من البطن بالعملية المعروفة وخرج والدي من المستشفى ولم يصرف الدكتور له علاج مدر للبول ومع مضي فترة تقارب الشهر رجعة السوائل مرة أخرى وقرر الدكتور تنويمه في المستشفى لشفط السوائل وهناك حدثت مشكله كبيرة خلال تنويمه حيث أصيب بالتهاب في الرئتين أدخل بسببه في العناية المركزة لمدة 10 أيام ثم أخراج لغرف التنويم واستمر تنويمه لمدة شهر حيث كان هناك اشتباه بوجود درن وعمل له الفحوصات ولم يثبت وجود الدرن معه وخلال تنويمه كان معه سوائل تم شفطها ثم خرج والدي من المستشفى للبيت .

5ـ وضعه الصحي الحالي :

أ ـ النشاط والحركة :

يعتبر نشاطه وحركته ضعيفة فهو لا يمشي لمسافات طويلة وإذا مشى لمسافات قصيرة يحدث معه شحن " يشحن " ويحتاج في اغلب المرات لمساندة لحفظ توازنه عند المشي وفي بعض الأيام يمشي بشكل أفضل وبدون مساعدة بستخدام العصى .

ب ـ تركيزه :

يختلف فأحياناً يكون تركيزه جيد وفي بعض الأحيان تلاحظ بأن تركيزه اقل .

ج ـ الغيبوبة :

بعد خروج والدي من المستشفى تعرض لغيبوبة بسبب الإمساك الذي أصابه وعاد إلى المستشفى وعمل له إبرة شرجية وبعد ما يقارب يوم أو يومين خرج والدي من المستشفى بعدها بدأت ألاحظ انه عندما يصحى من نومه يكون فاقد لتركيزه لمدة تتراوح ما بين 5 إلى 10 عشر دقائق بعد ذلك يعود إليه تركيزه .

كما لاحظت انه بعد مرور ثلاثة أيام أو أربعة أيام يتعرض لغيبوبة يصحبها ارتعاش في اليدين وخمول في الجسم ويكون نطقه بطيء ولسانه تثقيل ويفقد تركيزه بشكل كبير وينام لمدة يوم أو يوم ونص مع انه لم يتعرض لامساك بل كان البراز ( أعزكم الله ) مستمر معه بشكل جيد وعندما يصحى من نومه يكون تركيزه عاد إليه ولا يعاني من أي ارتعاش في اليدين ولا أي كسل أو خمول بل يكون نشاطه أفضل ونطقه جيد ولا يعاني من أي ثقل في اللسان .



د ـ الأدوية التي يستخدمها حالياً :

1ـ الأدوية الطبية :

بانتوزول 40 ملجم و40 salurin نص حبة يومياً و شراب ملين للإمساك .

أدوية أخرى :

حالياً ومنذ أكثر من أسبوعين يعطى :

كاس ماء زمزم مقري به مع ملعقة صغيرة من عسل نحل طبيعي مع 7 حبات من الحبة السوداء قبل الفطور وقبل النوم كاس حليب نوق مع بول نوق .

بالنسبة للماء فهو يشرب ماء زمزم في كل وقت ولا يشرب ماء غيره .

6ـ نظامه الغذائي الحالي :

1ـ الفطور : فول بلدي مع بياض البيض مسلوق أو في مطبوخ في تاوه بدون زيوت مع بعض الخضار وعصير برتقال مع اليمون وزبادي منزوع الدسم مخلوط معه فص ثوم مع قرص بر بدون ملح او خبز عربي بدون ملح .

2ـ الغداء : رز سادة مع ملوخية أو مرق بالخضار أو شوربة جريش مع فواكه وخضار وخس وجرجير .

3ـ العشاء : سليق أو رز أو شوربة جريش مع خضار وفواكه وأحياناً بر بدون ملح مع زبادي بالثوم .مع كوب عصير

وبنسبة لتمر يأكله في أي وقت من اليوم مع القهوة العربية .

شهيته ليست كبيرة فغالباً يكون أكله قليل والشهية ضعيفة .
Posted Image
Posted Image
Posted Image

Posted Image
Posted Image ]]> Thu, 01 Mar 2012 11:23:24 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10061 - أضرار الأظافر الطويلة !!! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10060 اضرار الاظافر الطويلة

كشفت دراسة جديدة على المجلة الأمريكية لعلم الأوبئة، بأن أظافر القدم يمكن أن تكون مؤشرا قويا على خطر الإصابة بسرطان الرئة.

هذا وأظهرت نتائج الدراسة بأن الرجال الذين احتوت أظافر أقدامهم على نسبة مرتفعة من دراسة: أظافر القدم و سرطان الرئة النيكوتين كان وا على الارجح أكثر عرضة للاصابة بسرطان الرئة بحوالي 3.5 مرة من أولئك الذين لديهم مستويات أقل من النيكوتين، بغض النظر عن تاريخ بدء التدخين.


كما اقترحت النتائج بأن الدراسات السابقة عن التأثيرات الضارة للتدخين قد لا تكون دقيقة لأنها استعملت تاريخ بدء التدخين فقط لحساب إحتمالات الإصابة بسرطان الرئة.

يقول الباحثون، “الدراسات التي تسأل الناس عن عدد السجائر التي يدخنونها فقط قد تسيء إلى تقدير كمية النيكوتين التي يستنشقها الناس – إما لأن الناس قد يبالغون قليلا عند الاجابة، أو لأن البعض فعليا يدخنون سجائر أقل من غيرهم لكنهم يستنشقون كمية نيكوتين أكثر بكثير، مما يعني مسببات سرطانية أكثر”.

ولإيجاد مؤشر (تعرض للتبغ) أقل عرضة للخطأ، قام الباحث وائل الدليمي من جامعة كاليفورنيا، سان دياغو، وزملاءه بالتوجه إلى دراسة أظافر القدم. لماذا أظافر القدم بالذات؟ لأن أظافر القدم تنمو ببطئ، مما يعني مستوى نيكوتين مستقرة نسبيا مقارنة مع المستويات في اللعاب والبول.

تضمنت الدراسة رجال أجابوا عن إستفتاء صحي في العام 1986، وتمت متابعتهم كل سنتان. في 1987، 33,737 رجلا قدموا عينات من قصاصات أظافرهم. ومن هؤلاء، طور 210 رجلا سرطان الرئة ما بين الأعوام 1988- 2000. وقام الباحثون بمقارنة قصاصات أظافر أقدام هذه المجموعة مع الرجال الـ630 الذين لم يصابوا بسرطان الرئة.

واستعملت القصاصات لتقييم تعرض الرجال للتبغ خلال السنة الماضية. ومما لا شك فيه، أن تاريخ بدء تدخين المشاركين تنبأ بإحتمال إصابتهم بسرطان الرئة.

بينما توقعت مستويات النيكوتين في قصاصات الأظافر خطر الإصابة بسرطان الرئة، بغض النظر عن كمية السجائر التي دخنها المشارك في الماضي، وسواء كان لا زال يدخن حاليا. في الحقيقة، وجد الباحثون بأن أكثر من 10 بالمائة من الرجال الذين كان لديهم نسبة مرتفعة من النيكوتين في قصاصات أظافرهم كانوا من غير المدخنين.

تقترح النتائج بأن “الدراسات السابقة التي حددت خطر الإصابة بسرطان الرئة – الناجم عن استعمال التبغ -عن طريق بيانات المدخنين فقط لربما قللت من تقدير خطر التأثيرات الحقيقية لدخان التبغ.”

فقد لاحظ الباحثون بأن النيكوتين ليس مسببا للسرطان، لكن النتائج استندت على فرضية أن المستويات الأعلى من النيكوتين يقابلها مستويات أعلى من التعرض إلى المسببات السرطانية في التبغ.

وأخيرا نوه الباحثون إلى أن مستويات النيكوتين يمكن أن تعتبر مؤشر حيويا للتعرض إلى التبغ، ومعرفة مستوى النيكوتين لدى كل شخص يمكن أن تحفز المدخنين على الإقلاع عن التدخين، وغير المدخنين على تفادي التعرض إلى الدخان السلبي.












]]> Thu, 01 Mar 2012 09:02:22 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10060 فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10059

السلام عليكم ورحمة الله أحبتي انقل لكم هذة الباقة من فتاوى السحر والعين للامام ابن باز رحمه الله تعالى


فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وسلم .......أما بعد فهذه فتاوى السحر والعين والمس لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز ( رحمه الله ) اجتهدت في تفريغها من شريط له بهذا العنوان ماوجد من إخواننا أو اخواتنا شيئا خطأ فليصلحه وجزاه الله خيرا

وهذه الأسئلة والأجوبة من الشيخ رحمه الله :

س1/ سائلٌ يسأل.. بعض الناس إذا شكوا أو علموا أن ابنهم مصابٌ بحسد العين قاموا بغسل ومسح أبواب المنازل أو درج مقدمة المنزل ممن يشكون بهم . هل هذا العمل مشروع ؟
ج1/ لا هذا باطلٌ ولا يجوز ولا أصل له إنما المشروع هو إذا عُرف أن العائن فلان أو ظُن أنه هو العائن يُقال له يغتسل لفلان فإذا غسل وجهه ويديه جعلها في إناء وصُبَّ على المعين ينفعه الله بذلك أما غسل الدرج والأرض أو التراب من الأرض كل هذا لا أصل له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س2/ إذا استُدعي الناس لوليمة ثم بعد ذلك يأخذون بقايا المشروبات ثم يُغسّل بها المريض . هل هذا العمل مشروع ؟
ج2/ كل هذا لا أصل له إنما إذا عُرف العائن أو ظُن يُطلب منه أن يغتسل كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم من فعل ذلك وإذا غسل وجهه ويديه وتمضمض وغسل وجهه وذراعيه وإزاره وقدميه كل هذا ينفعه الله به ، يُصب على المعين ـ أي الذي يُظن أنه معين ـ يُصب عليه فينفعه الله بذلك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س3/ بعض القراء ينصحون من يعالج عندهم من العين بأن يأخذ فوطةً مبلولةً ويمسح بها بعض الأمكنة . فهل لذلك أصل ؟
ج3/ لا ليس هذا من العلاج ، العلاج أن يأخذ من الشخص المتهم يغسل وجهه ويديه وإزاره وقدميه ينفعه الله بذلك ، النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا استغسلتم فاغسلوا " وإن غسل وجهه وتمضمض ويديه كفى والحمد لله ، أما مسح التراب ، مسح الطرق هذا يُفضي إلى النجاسات والأوساخ ، ما يجوز هذا ، هذا يفعله بعض العامة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س4/ هذا أخٌ يشكو يقول : أحسن الله إليك يا سماحة الشيخ إني أُصبتُ بعين وقد أدى ذلك إلى أني لا أستطيع القيام لصلاة الفجر أو أني أقوم وأذهب إلى دورة المياه فأنام فيها لمدة تصل إلى 30أو40دقيقة ، وأستيقظ فتكون الصلاة فاتتني في المسجد أو تكون الشمس قد طلعت وأحسُّ بأن الوقت قد ضاع مني ولا أدري ما العلاج ؟ فانصحوني يا سماحة الشيخ.
ج4/ عليك أن تبكر بالنوم ولا تسهر وعليك أن تسأل ربك العافية من هذا البلاء والله عز وجل يقول : " ادعوني أستجب لكم " تسأل ربك أن يعافيك أو يشفيك من هذا المرض وعليك أن لا تسهر وتنام مبكر حتى تنال نصيبك من النوم ولا بأس أن تتصل ببعض الأطباء و المختصين لعله يكون عندهم دواء لهذا . تُبين له ما أصابك من هذا الأمر كما جاء في الحديث : " عباد الله تداووا ولا تداووا بحرام" فليأخذ بالأسباب ، يتصل بأهل الاختصاص يسألهم عن هذا المرض ، يسأل ربه العافية ، يضرع إلى الله يطلبه الشفاء ولا يسهر، ينام مبكراً حتى يصلي صلاة الفجر مع المسلمين في المساجد ولا حول ولا قوة إلا بالله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س5/ هذه سائلة تقول : سماحة الشيخ/ في حالة من خيف عليه من الإصابة بالعين هل تكفي المعوذات فقط لمثل هذه الحالة أن يُحصن بها ؟
ج5/ نعم كان النبي صلى الله عليه وسلم يُحصن الحسن والحسين ويعوذهما بكلمات الله التامة من كل شيطانٍ وهامة ومن كل عين سلامة فإذا قرأعليهما يقرأ المعوذات ويقول " أُعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطانٍ وهامة ومن كل عينٍ لامة " سواء واحد أو جماعة كل هذا حسن .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س6/ هذا السائل يقول : سماحة الشيخ/ كيف نقي الأطفال من العين حفظكم الله ؟
ج6/ الدعاء يقول " أُعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق " ثلاث مرات عند نومه أو في النهار أوفي أي وقت . تقول " أُعيذك" أو تريد الجمع " أُعيذكم بكلمات الله التامة من كل شيطانٍ وهامة ومن كل عينٍ لامة " .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س7/ سماحة الشيخ ـ حفظكم الله ـ تقول السائلة : هل للعين عن الحسد أنواع بمعنى أنه فيه عين تضر بشدة وعين تضر بالمُعان بأضرار بسيطة ؟
ج7/ قال النبي صلى الله عليه وسلم : " العين حق وإن كان شيءٌ سابقٌ القضاء لسبقته العين " قد تقع العين تضر بعض الناس وليس باختيار الإنسان قد يرى شيئاً يُعجبه فيُصيب المعيون بشيءٍ يضره فالإنسان يتعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق صباحاً ومساءً ثلاث مرات هذا من أسباب الوقاية يقول " أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق " ويقول " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم " ثلاث مرات صباحاً ومساءً . والعين حق قد تُصيب غيره من غير اختياره ، قد يرى ما يُعجبه من صحة الإنسان أو كثرة ماله أو غير هذا فيحصل له أن يُعينه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س8/ حفظكم الله تقول الأخت من الزلفى سماحة الشيخ/ علاج العين هل نكتفي بالرقية الشرعية أم لابد من الاغتسال من العائن ؟
ج8/ الرقية الشرعية و الاغتسال علاج إذا تيسر للعائن أن يغتسل يعني يغسل وجهه ويتوضأ ويغسل إزاره وقدميه ينفعه ذلك ، يُصب على المريض ويغتسل به المعين هذا ينفعه بإذن الله وإن غسل وجهه وتمضمض في إناء وصُبّ على المريض نفعه بإذن الله . وقد جربنا أن غسل الوجه والمضمضة وغسل اليدين وحدها يكفي بإذن الله في إزالة العين فإذا اتُهم إنسان بهذا وغسل وجهه ويديه وتوضأ في إناء ثم صُبّ على المريض يبرأ بإذن الله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س9/ حفظكم الله سماحة الشيخ/ هل يجوز الدعاء على مثل هذا العائن ؟وهل إذا دُعي عليه يكون ذلك من الاحتجاج في القضاء والقدر ؟
ج9/ يقول : اللهم اكفني شره لأن العين ليس باختياره ، الواحد ينظر بغير اختياره ليس برغبته والإنسان إذا خاف من عينه يقول " اللهم بارك لفلان " يُبرِّك يقول " ماشاء الله لا قوة إلا بالله " حتى تطفأ العين ، نفسه إذا كان يخاف من عينه يقول " بارك الله في فلان ، ما شاء الله وكان" إذا رأى شيء يعجبه يقول " اللهم بارك فيه " هذا من أسباب السلامة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س10/ هذا سائل يقول : سماحة الشيخ / كيف يتقي الإنسان السحر قبل وقوعه ؟ وما العلاج في ذلك مأجورين ؟
ج10/ فإن المشروع لكل مسلم أن يتقي الشر بالتعوذات الشرعية التي شرعها الله لعباده ومن ذلك " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " ثلاث مرات صباحاً ومساءً ، من ذلك قوله : " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم " ثلاث مرات صباحاً ومساءً كل هذا من أسباب الوقاية كما جاءت به الأحاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ومن ذلك قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة وعند النوم هي أيضاَ من أسباب العافية والسلامة ، ومن ذلك قراءة " قل هو الله أحد " و المعوذتين صباحاً ومساءً ثلاث مرات من أسباب العافية من كل شر ، وقراءة هذه السور الثلاث عند النوم مع النفث بالكفين عند النوم والمسح على الرأس والوجه والصدر كل هذا من أسباب العافية من كل شر وهكذا بقية الدعاء " اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة " كما في الحديث قال صلى الله عليه وسلم : "سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة فما أُعطي أحدٌ خيرٌ وأفضل من العافية " أو كما قال عليه الصلاة والسلام " اللهم إني أعوذ بك من الشر كله " " اللهم إني أعوذ بك من كل داء " " اللهم إني أعوذ بك من كل ما يضرني " يتعوذ بالله من كل شر ، لكن استعمال التعوذات والأدعية الشرعية يكون أفضل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س11/ يقول السائل سماحة الشيخ / هل يجوز لي أن أحج وأعتمر عن والدي المتوفى عن السحر والعياذ بالله ؟
ج11/ إذا كان كافر لا تحج عنه ، إذا كان يتعاطى السحر لا تحج عنه ، السحر كفر نسأل الله العافية يقول الله تعالى :" وما يعلمان من أحدٍ حتى يقولا إنما نحن فتنةٌ فلا تكفر" وقال تعالى :" وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س12/ سماحة الشيخ / يقول السائل : أنا شابٌ ورأى في المنام أحلامٌ مفزعة مثل الأفاعي أو الكلاب أو غيرها وقُرأ عليَّ ولم أحس بشيء ولكن حصل لي تشنج فما رأيكم في حالتي هل هو مس أم ماذا أفيدوني أفادكم الله ؟
ج12/ إذا رأيت ما تكره في الليل قد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم العلاج يقول النبي صلى الله عليه وسلم :" إذا رأى أحدكم ما يكره ثم استيقظ فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى ثلاث مرات ثم ينقلب على جنبه الآخر فإنها لا تضره ولا يُخبّر بها أحد "هذا هو العلاج ويزول عنه ، وعليه بالصدق فإذا رأيت ما تكره فانفث عن يسارك إذا استيقظت ثلاث مرات وتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأيت ثلاث مرات ثم انقلب على الجنب الآخر فإنها لا تضرك ولا تخبر بها أحد ، وعند النوم تقول أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات وقراءة آية الكرسي عند النوم و" قل هو الله أحد " والمعوذتين ثلاث مرات عند النوم هذه من أسباب العافية والسلامة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س13/ وسائلٌ آخر يقول : رجلٌ أعرفه يصلي جميع الصلوات في المسجد ويُظهر السنة ولكنه يدعي أن الجن المسلمين يخدمونه في علاجه . ما رأيكم ؟
ج13/ هذا متهم فيجب الحذر منه فإن الجن لا يخدمون أحد إلا إذا خدمهم وهم لايؤمّنون ولا يُعرفون ولوا ادعوا الإسلام فالواجب الحذر، إنما ينصحهم ويوجههم ويأمرهم وينهاهم ويقول " اتقوا الله ولا تؤذوا عباد الله واستقيموا على دين الله " أما إذا كانوا له بطانةً ويسألهم لا (لا يجوز) لأن فيه استعمال الكهنة والعرّافين ، والكهنة والعرافين يدّعون أشياء من علم الغيب ويُلبسوا على الناس ويستعينوا بالجن وهكذا جميع أصحاب الأعمال الخبيثة والشعوذة إما أن يكذبوا ويدّعوا أشياء باطلة لا صحة لها وإما أن يستعينوا بالجن ويعبدوهم بالتقرب إليهم بالذبائح والنذور وغير ذلك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س14/ بعض القراء يقوم بالاسترسال بالحديث مع الجني وأخذ العهد عليه ونحو ذلك وسؤاله. فما الحكم ؟
ج14/ إذا كان يتعلق بأسباب خروجه وإذا كان التحدث معه بالوعيد والتحذير وبيان الأسباب الموجبة لهذا الشيء إذا كان لها تعلق بهذا لابأس، المقصود أنه يسأله عن الأشياء التي يتوصى بها إلى خروجه وبراءة الشخص.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س15/ ما الحكم في أخذ العهد على الجني ؟
ج15/ لا مانع . العهد ألاّ يعود ويحذره من العودة وأنه ظلم وأنه واجب عليه الحذر من ذلك لا بأس .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س16/ هل يجوز فك السحر بالذهاب إلى ساحر فقد أُخبر هذا الرجل أنه مسحور ولا يعرف من سحره ؟
ج16/ لا يجوز فك السحر بالذهاب إلى السحرة و الكهنة بل يُعالج بالقرآن والأدعية المباحة أما الذهاب إلى السحرة لا يجوز والرسول صلى الله عليه وسلم سُئل عن النُّشرة وهي حل السحر بالسحر قال : " هي من عمل الشيطان " فلا يجوز حل السحر بالرجوع إلى السحرة والمشعوذين والكهنة أبداً كما تقدم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س17/ سماحة الشيخ / يقول السائل : ما حكم طلاق المسحور وهو مبتلىً ومغلوبٌ على أمره ؟
ج17/ إذا طلق وقع الطلاق . بعض الناس يتوهم يقول " أنا مسحور" عنده وساوس ، مادام عقله معه ومعروف أنه عاقل عقله معه فالطلاق يقع أما إذا ثبت أن عقله قد تغير واختل عقله فهو مثل المجنون لا يقع طلاقه هكذا المخرِّف كبير السن إذا ثبت تغير عقله لم يقع أما دعوى السحر وهو عاقل يبيع ويشتري هذه كلها دعاوى باطلة لا تقبل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س18/ هذا السائل يقول: ما العلامات التي يُعرف بها الساحر و الكاهن والمشعوذ ؟
ج18/ يعرفوا بما يقولونه من الكلام والأعمال الباطلة ، يعرفون بدعواهم الباطلة المخالفة للشرع هذا دليل ظاهر فيُعرف المشعوذ والكاهن والمنجم والسحر والساحر بأعمالهم التي يعملونها، كل واحد ظاهر بعمله كأن يدعي علم الغيب ويدعي أشياء لا أساس لها، أنه يستخدم ويستعين بالجن أو كذاب يكذب على الناس لأكل أموالهم وهكذا الذي يستعمل أشياء تضر الناس ينبغي أن يوعظ من قبل جهة مختصة كالهيئة أو المحكمة لأنه قد يتعاطى السحر وقد يتعاطى أشياء تضر الناس بغير علم بجهله وعدم بصيرته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س19/ هذا السائل يقول : رجلٌ أُصيب بمرض وقد عُولج بالدواء وقراءة القرآن ولم يُشفى وقد أشار عليه البعض بالذهاب إلى بعض السحرة وعلل له بأنه إذا لم ُيشفى فالذهاب للسحرة لا بأس به فما الجواب ؟
ج19/ هذا مبهم لا يجوز و الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك " من أتى عرّافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد" وفي حديث آخر "ليس منّا من سحر أو سُحر له أو تكهن أو تُكهن له " وفي آخر:" لا يدخل الجنة مدمن خمر وقاطع رحم ومُصدقٌ بالسحر " فالواجب على المسلم الحذر من ذلك وأن يقرأ القرآن وأن يذهب إلى العلماء الأخيار وقرّاء القرآن الطيبين ويسأل ربه الشفاء و العافية يلجأ إلى الله في سجوده وفي الليل وفي آخر الصلاة يسأل ربه العافية والشفاء أما الذهاب إلى العرافين والكهنة أو المنجمين أو السحرة هذا كله منكر والعياذ بالله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س20/ يقول السائل : هل يتلبس مسلمي الجن بالناس أم أن التلبس يحصل من كفار الجن فقط؟
ج20/ قد يكون من الكفار وقد يكون من العصاة (عصاة الجن) أما المسلم التقي لا يُؤذي أحد لكن إذا تلبس به فهو من العصاة أو من الكفرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س21/ يقول السائل : ما الفرق بين المسحور بالسحر والمجنون؟
ج21/ المجنون الذي يتلبس به الجني فقط حتى يتغير عقله والمسحور هو الذي يحصل به ضرر والسحرة من الإنس يستعينوا بالجن حتى يضروا الناس كما جرى من اللبيب بن الأعصم حين سحر النبي صلى الله عليه وسلم ،سحرة الإنس يستعينوا بالجن في سحرهم وأذاهم للإنس بما يقولوا لهم سحرة الشياطين افعلوا كذا وافعلوا كذا .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س22/ يقول السائل : هل ينفك سحر الساحر بتوبته أو بموته ؟ وماهي الطرق التي ينفك بها السحر؟ وهل يجوز فك السحر بالسحر للضرورة؟
ج22/ إذا تاب الساحر توبةً صادقة فيما بينه وبين الله نفعه ذلك عند الله ، الله يقبل التوبة من المشركين ومن غيرهم كما قال عز وجل : " هو الذي يقبل التوبة عن عباده " قال جل وعلا : " وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون " لكن في الدنيا لا يقبل ، الصحيح أنه يُقتل ما دام ثبت أن الحاكم حكم أنه ساحر يُقتل ولو قال إنه تائب ، التوبة فيما بينه وبين الله صحيحة إن كان صادقاً تنفعه عند الله أما في الحكم الشرعي يُقتل كما قتل عمر السحرة وكذلك جندب وكذلك حفصة لأن شرهم عظيم قد يقولوا تبنا وهم يكذبون ، يضرون الناس فلا ُيسلم من شرهم بتوبتهم التي أظهروها ولكن يُقتلون وتوبتهم إن كانوا صادقين تنفعهم عند الله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س23/ هنا أسئلةٌ يا سماحة الشيخ كثيرةٌ جداً وهي مسألة الذهاب إلى السحرة والكهان والمشعوذين والعرّافين فنودُ من سماحتكم تحذير الناس من ذلك جزاكم الله خيراً.
ج23/ الذهاب إلى السحرة والمنجمين والكهان والعرافين هذا منكر ولا يجوز . الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عنه وحذر منه فقال عليه الصلاة والسلام : " من أتى عرّافاً فسأله عن شيءٍ لم تُقبل له صلاةٌ أربعين ليلة " رواه مسلم في الصحيح . وقال عليه الصلاة والسلام : " من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد " وقال : " ليس منّا من سحر أو سُحر له أو تكهن أو تُكهن له " وقال : " لا يدخل الجنة مدمن خمر وقاطع رحم ومصدقٌ بالسحر " فالواجب على كل مسلم أن يحذر إلى مجيء العرافين أو سؤالهم أو تصديقهم ، يجب الحذر من هذا وإذا كان عنده سؤال يسأل أهل العلم ، أهل الشرع ، علماء الشرع ، أما العرافين الذين يخدمون الجن أو يحرصون على آرائهم أو يعملون بأشياء من الطيرة ونحوها أو الودع كل هذا منكر يجب الحذر فالواجب على كل مسلم أن يتقي الله في كل شيء وأن يحذر المجيء إلى الكهنة و العرافين والنجمين والسحرة ويُحذر الناس من ذلك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س24/ سماحة الشيخ / ما حكم فك السحر بسحرٍ مثله ؟
ج24/ هذا منكر أيضا والرسول صلى الله عليه وسلم سُئل عن النُّشرة قال : " هي من عمل الشيطان " قال بعض السحرة : " لا يحل السحر إلا ساحر" لا يجوز حل السحر بالسحر ، السحر عبادةٌ للجن والشياطين وطاعةٌ لهم فلا يجوز حل السحر بالسحر ولكن يُحل بالقرآن والدعوات الطيبة والأدوية المباحة ، هذا حل السحر بالرقية الشرعية ، بالدواء المباح ، بالأدوية التي يعرفها الأطباء ليس فيها محذور هذا هو علاج السحر ، ولا شك بحمد الله أن الرقية الشرعية فيها خيرٌ عظيم وهكذا الأدوية المباحة التي أباحها الله مثل أن يُرقى في سبع ورقات من السدر أخضر يُدق يُجعل في إناء ثم يُقرأ فيه الفاتحة وآية الكرسي وآيات السحر الثلاث من سورة البقرة والنساء وطه و" قل هو الله أحد " والمعوذتين ثلاث مرات ويُشرب مثل الماء الذي يُحل به السحر أو أنه إذا كان ممنوعاً من قراءته يُشرب منه ما تيسر ويترو ش ببعضه ، هذا الدواء مُجرب نافعٌ من السحر ونافع مما إذا حُبس عن زوجته ، وهكذا القراءة بالسور الثلاث وحدها فيها نفعٌ عظيم " قل هو الله أحد " والمعوذتين عند النوم صباح ومساء كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأها في يديه ثلاث مرات يمسح بها في كل مرة على وجهه ورأسه وصدره وهذه من أسباب الشفاء بحمد الله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س25/ هذا سائلٌ يقول : هل يجوز للإنسان أن يستعين بجنيٍ مسلم في مساعدته على فك سحرٍ أو ما يدله على مكان السحر من باب الأخذ بالأسباب لا من باب الاستعانة بغير الله ؟ فما توجيه سماحتكم لذلك ؟
ج25/ لا يجوز الاستعانة بالجن ولا سؤالهم بل يجب الحذر منهم ولكن يُنصحون يجب أن يُنصحوا ويتقوا الله وأن لا يظلموا الناس وأن لا يتعدوا على الناس إن كانوا يؤمنوا بالله واليوم الآخر لأن المخاطبون مكلفون فيجب أن يُنصحوا ويُحذروا من التعدي على الناس وظلم الناس بسحرٍ أو تجنينٍ أو بفعل أي شيء أو إيذائهم بأي شيء يجب أن يحذّروا وأن هذه جريمة كما حذرهم النبي صلى الله عليه وسلم وأوصاهم وكما نزل القرآن بذلك نسأل الله العافية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س26/ ماهر الضابط لمعرفة القارىء الذي هو سليمٌ من أعمال السحر والشعوذة علماً بأنه كثُر في هذا الزمان القُراء وبعضهم يقرأ في خزان كبير للماء ويوزعه على المرضى حينما يأتون إليه وبعضهم يبيع الماء وغيره بأسعار غريبة مثل أن يبيع قارورة الماء الصحة بعشرين أو خمس وعشرين ريال أو غيرها وبعضهم كذلك يجمع النساء في غرفة والرجال في غرفة ثم يقرأ بالمكبر ثم يقول هذا فيه عين ، هذا فيه جن ، هذا فيه سحر وغير ذلك من الأمور . فما توجيه سماحتكم حول ذلك ؟
ج26/ علامات الرجل الصالح والمرأة الصالحة للقراءة أ ن يعتني بالأذكار الشرعية وأن يُعلِّم الأذكار والدعوات الشرعية وأن يرشد الناس إلى طاعة الله ورسوله وأن يحذرهم من المعاصي وأن يأمرهم بالأوراد الشرعية ، وسمعتم بعض العلامات التي تدل على أن الرجل من الكهنة والسحرة وهو يسأل عن أشياء وقعت كذا ، أنه يُخبر الإنسان أنه وقع كذا ويسأل يقول من أمك ويسأله عن أشياء يزعم أنها وقعت له وأنه عنده خبرٌ منها هذه من علامات أنه كاهنٌ مشعوذ لا خير فيه وأما قراءته إذا جمع المرضى هذا لا نجد له أصلاً ، إذا كان مريضاً يقرأ وينفث على محل المرض هذه هي القراءة الصحيحة ، وإذا كان اثنين أو جميعاً ينفث على هذا وعلى هذا وعلى محل المرض فلا بأس لذلك ، أما أنه ينفث في الهواء ويقول هذا يكفي لا أعلم له أصلاً ، هذا من خُرافات بعض القراء كذلك يقرأ في الخزان للماء هذا لا أصل له ، القراءة على المريض أو على ماءٍ خاص بالمريض ويقرأ في إناءٍ خاص به ، مريض أو مريضين أو ثلاث يقرأ في إناءٍ خاصٍ بهم ، أما يقرأ في الخزان لكل من هبَّ ودبّ هذا ما نجد له أصل بل يقرأ في ماءٍ خاصٍ لفلان وفلان إذا طلبوا منه ذلك لابأس ، ومن علامات أنه لاخير فيه انحرافه في دينه وعدم الاستقامة في دينه وعدم محافظته على الصلوات الخمس وعدم حثه المريض على طاعة الله ورسوله والاستقامة على دين الله والحذر من مصاحبة الأشرار ، علامات الأخيار كثيرة وعلامات الأشرار كثيرة ، كذلك من علامات خبثه إذا طلب الخلوة بالمرأة وأن يقرأ عليها لوحدها هذه من علامات الخبث والشر فالواجب على المريض أن يحذر وأن يكون على بينة وأن يعرف ما يصدر من القارىء حتى يعرف بذلك أنه طيب أو خبيث والعلامات لا تخفى متى تأمل المريض عرف العلامات الدالة على طيب الرجل أو المرأة أو على خبثهما ، من تصرفهما ومن ما يطلبانه من المريض ، نسأل الله السلامة وأن يهدي الله قراءنا ويوفقهم للخير وأن يُيسر للمسلمين القراء الطيبين والقارئات الطيبات الملتزمات بالشرع ، نسأل الله أن يهدي الجميع ، كذلك ينبغي للقارىء أن يتقي الله وأن يرفق بالناس في بيع الماء والأجرة على المريض ، ينبغي أن يتسامح في الأشياء ويرضى بالشيء القليل الذي ينفعه ولا يضر المريض أُوصي إخواني القراء الطيبين أن يتواضعوا وأن يرفقوا بالناس وأن يجتهدوا بالأسعار الخفيفة القليلة ولهم في ذلك الخير والأجر العظيم والبركة ، قليلٌ مع البركة خيرٌ من كثيرٌ مع الإضرار بالناس ، نسأل الله أن يُوفقهم وأن يعينهم على كل خير .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س27/ هذا السائل يقول : هل تبرأ ذمتنا إذا عرفنا ساحراً أو كاهناً أو مشعوذاً ولم نُبلغ عنه الجهات المسئولة ؟
ج27/ يجب أن تُبلغوا . من عرف منهم أحد يجب أن يبلغ الهيئة ويبلغ من يظن أنه عنده فائدة كالأمين ورئيس الهيئة ورئيس المركز وأعيان الناس الذين لهم أثر في هذا حتى تتكاثف الجهود في مجاهدتهم وإبعادهم والقضاء عليهم ، يعني من يظن أنه ينفع من رئيس هيئة أو مركز أو قاضي أو أمير أو عريف كشيخ القبيلة إلى غير هذا من الأشخاص الذين يظن أنهم يُفيدون ، يُحدثه ويبين له حال الرجل أو حال المرأة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س28/ يقول : هناك رجلٌ يدعي أنه يقرأ بالقرآن وأثناء قراءته تلك يحضر الجن ويستعين بهم في إخراج الجن الذين سكنوا في شخصٍ آخر ويدعي كذلك أن هؤلاء الجن مسلمين وهم يعينونه على الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، كما عند قراءته خصوصا على النساء يطلب إطفاء الأنوار ووضع البخور في الغرفة. فما توجيه سماحتكم لذلك ؟
ج28/ كل هذا يجب منعه ، هذا خُرافي يجب منعه ، الاستعانة بالجن وإجادة البخور وإطفاء الأنوار كل هذا من الدلائل على الخبث والاستعانة بالجن ولا يجوز هذا الأمر بل من الشر العظيم ولا يستعين بهم إلا إذا عبدهم من دون الله ونذر لهم أو استغاث بهم أو أعطاهم ما يحبون قال جل وعلا : " وأنه كان رجالٌ من الإنس يعوذون برجالٍ من الجن فرادوهم رهقاً" كانوا في الجاهلية إذا نزلوا وادياً أو محلاً موحشا قالوا " نعوذ بعزيز هذا الوادي " يعني رئيسهم من سفهاء قومه فأنزل الله في ذلك التحذير " وأنه كان رجال ٌمن الإنس يعوذون برجالٍ من الجن فرادوهم رهقاً" أي رادوهم شراً وخوفاً، نسأل الله العافية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س29/ما قول سماحتكم فيمن يقول أن السحر خرافة ولا حقيقة له ؟
ج29/ من قاله كافر لأن الله ذكر السحر في القرآن وبينه الرسول صلى الله عليه وسلم ، فالسحر موجود وله حقيقة بعضه حقيقة يمرض ويقتل وبعضه تخييل
، كله واقع من أنكره كافر مكذب للقرآن .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س30/ سائلة تقول : أنا امرأة مصابة بتلبس الجن وهذا التلبس يسبب لي الخمول والكسل وكُره الطاعة والصلاة فأنا أنام عن الصلاة وأجمع الظهر مع العصر ويتسلط عليَّ أيضاً في الصلاة . فهل عليَّ شيء في ذلك ؟
ج30/ عليكِ سؤال الله والتضرع إليه بأن يُعافيكِ من ذلك وعليكِ أن تقرأي على نفسكِ الفاتحة وآية الكرسي و" قل هو الله أحد" والمعوذتين فهذه من أسباب خروجه ، آية الكرسي بعد كل صلاة وعند النوم و" قل هو الله أحد " و المعوذتين تقرأينها وتنفثين على نفسكِ بيديكِ ، تمسحين على رأسكِ ووجهكِ وصدركِ ، وإذا قرأ عليكِ أبوكِ أو أمكِ أو أختكِ أو زوجكِ أو نحو ذلك كل هذا طيب مع الإكثار من " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " مع التكرار يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من نزل منزلاً فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء........ الحديث" وشكا إليه رجل قال يا رسول الله " ما لقيت البارحة من عقربٍ لدغتني قال : أما لو أنك قلت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك " وأرشده النبي صلى الله عليه وسلم إلى قراءة آية الكرسي وأنها تمنع من استيلاء الشيطان عليه، فأكثري من قراءة آية الكرسي و" قل هو الله أحد " والمعوذتين وهذا من أسباب سلامتك من هذا البلاء وهكذا إذا قرأ عليكِ أبوكِ أو أمكِ أو زوجكِ ونحو ذلك هذا من باب التعاون على البر والتقوى ولكن اللجوء إلى الله وسؤاله العافية والتضرع إليه في سجودكِ وفي كل وقت من أعظم الأسباب في الشفاء والعافية وهكذا التحرز بقراءة آية الكرسي وقراءة " قل هو الله أحد " والمعوذتين وتكرار ذلك ثلاث مرات صباحاً ومساءً وعند النوم مع قراءة آية الكرسي كل هذا من أسباب السلامة من هذا العدو الملابس .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س31/ يقول : كيف نعرف أن الإنسان مسحور؟ وما حكم الرقية الشرعية بواسطة الأشرطة المسجلة ؟
ج31/ الرقية الشرعية بواسطة القارىء الذي يقرأ على المريض سواء من آيات الله آية الكرسي والفاتحة و"قل هو الله أحد" والمعوذتين وما تيسر يقرأ على المريض المسحور وغير المسحور نفس القارىء يقرأ عليه ليس بالأشرطة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س32/ يقول السائل : هل الساحر عندما يُقتل يُصلى عليه ويُدفن في مقابر المسلمين ؟
ج32/ إذا قُتل لا يُصلى عليه ولا يُدفن في مقابر المسلمين ولا يُصلى عليه ولا يكفن نسأل الله العافية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س33/ يقول السائل : ما نصيحتكم لمن ابتُلي بالمرض النفسي أو وساوس الشيطان ؟ وما هي الأدعية الخاصة لذلك من الأحاديث والآيات الكريمة؟
ج33/ نصيحتي له أن يتعوذ بالله من الشيطان وأن يحذر من طاعة الشيطان ، فالوساوس من الشيطان والله جل وعلا يقول : " وإما ينزغنك من الشيطان نزغٌ فاستعذ بالله " أوصى الله بهذا ويقول تعالى : " إن الشيطان لكم عدوٌ فاتخذوه عدواً" لابد أن تحذره وإذا كان جاءته الوساوس في الله يقول " آمنتُ بالله ورسله" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، جاء رجلٌ من الصحابة قال : يا رسول الله إن الشيطان لبّس عليَّ في صلاتي قال: ذلك شيطان يُقال له خنزب ثم أوصاه النبي صلى الله عليه وسلم أن يتفل عن يساره ثلاث مرات وأن يتعوذ بالله من الشيطان ثلاث مرات قال: ففعلتُ ذلك فأذهب الله عني ما أجد . فالمؤمن يتعوذ بالله من الشيطان ، والصحابة اشتكوا من ما يجدونه من الوساوس فقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم قولوا: " آمنتُ بالله ورسله" ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وينتهي هذا الداء ، كل ما أحسست بشيء تنفث عن يسارك ثلاث مرات وتقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، هذا الدواء النبوي مع الصدق ، وسل ربك العافية وابشر بالخير .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س34/ من العلماء يا سماحة الوالد من أنكر على هؤلاء القراء الذين يُرقون بالرقى الشرعية باستخراج الجان من بعض المسحورين ونحوهم عملهم هذا واعتبروه توسعاً وابتداعاً لم يأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فما ردكم على هؤلاء؟
ج34/ الرقية تنفع من كل شيء ، الرقية جعلها الله سبباً لكل شيء ، الكتاب فيه الهدى والنور " وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين" والنبي صلى الله عليه وسلم رقى ورُقي وكان يرقي نفسه عليه الصلاة والسلام فلما مرض وضعف جعل عائشة رضي الله عنها ترقيه في يديها عليه الصلاة والسلام ، ولما قدم رهطٌ من الصحابة على بعض العرب وفيهم سيدهم سألهم العرب وقالوا: هل فيكم من يرقى ؟ قالوا : نعم فرقاه بعض الصحابة بفاتحة الكتاب يعني يتفل ويرقيه فعافاه الله من حاله وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُعلِّم الناس الرقية كما رقاه جبرائيل " بسم الله أرقيك من كل شر يُؤذيك ومن كل عين حاسد ، الله يشفيك " ويقول " أذهب البأس رب الناس اشفي أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يُغادر سقماً" ويرقي نفسه بـ " قل هو الله أحد " وبالمعوذتين يكررها ثلاثاً عند النوم ويمسح على جسده عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات فإذا اشتكى فعل هذا كما في الصحيحين فالرقية مشروعة في القربى وفيها فوائد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س35/ كيف يتم الجمع بين قول الرسول صلى الله عليه وسلم "عباد الله تداووا ولا تداووا بحرام" وحديث السبعين ألفاً وذكر من صفاتهم أنهم "لا يسترقون" وجزاكم الله خيراً ؟
ج35/ قول الرسول صلى الله عليه وسلم " عباد الله تداووا ولا تداووا بحرام" يدل على الإذن بذلك واستحباب التداوي ولكن التداوي بما حرم الله لا يجوز والإسترقاء تركه أفضل وإن دعت إليه الحاجة فلا بأس جمعاً بين الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم والأحاديث يفسر بعضها بعضاً فإخباره عن الذين لا يسترقون يدل على الأفضلية وأمر الصحابة أن يسترقي للحاجة وأذن للصحابة بالكي للحاجة إذا دعت الحاجة إليه وقال " الشفاء في ثلاث كية نارٍ أو شرطة محجم أو شربة عسل" كل ذلك لا بأس به والنصوص يُفسر بعضها بعضاً ويُبين بعضها بعضاً ويُؤيد بعضها بعضاً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س36/ سماحة الشيخ يقول السائل : شخصٌ رقى شخصاً ولكن تبين له أن الشخص الذي قرأ عليه كافر ماذا عليه؟ وهل ينتفع ذلك الكافر بالرقية ؟
ج36/ لا بأس الرقية على الكافر لابأس إذا كان ما بينه وبينه حرب فلا بأس ، ما دام بيننا وبينهم هُدن كما قال تعالى :" لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتُقسطوا إليهم " إذا أحسنت إلى الكافر المستأمن أو المعاهد بصدقة أو قراءة عليه أو ما أشبه ذلك فلا بأس .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س37/ سماحة الشيخ/ سائلٌ يقول: بعض القراء الذين يقرأون على أصحاب المس يستعملون مع القرآن الكريم أو بدونه اللسعات الكهربائية ؟
ج37/ لا . ليس له أصلاً وإنما يقرأ عليه وينفث عليه ويدعو له .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س38/ ما قولكم فيمن جعل ضابطه في الرقية أن هذه الرقية مُجربة ونافعة علماً أن جلد الذئب ما استُخدم إلا بهذا الضابط وكذلك النفخ أو النفث في خزان الماء وغيرها كثير ؟
ج38/ استعمال جلد الذئب هذا منكر لا أصل له واستعمال الخزان لا أصل له ولكن ينفث على المريض أو في إناء يشرب منه المريض ويغتسل به أما النفث في الخزان ثم يُعطي الناس هذا شيء لا أصل له ، هذا من خرافات بعض العرافين ولكن إذا أراد أن يقرأ في إناء لإنسان يقول له تشرب منه ، تتروش منه لا بأس هذا الذي فعله بعض السلف رضي الله عنهم وفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س39/ هل يصح لإنسان أن ينفث ويُسمي على سيارته الخاصة بالدعاء لسببٍ للعطل رغم أنني رأيتُ رجلاً يفعل ذلك ؟
ج39/ ليس في ذلك مانع إذا سمى على سيارته ، فهو يدعو الله في كل شيء " ادعوني أستجب لكم " الإنسان يدعو ربه في كل شيء ، يرفع حاجته في كل شيء .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س40/ سائلٌ يقول : نلاحظ بعض القراء والرقاة أنهم يشترطون مبالغ ضخمة في حدود الألف ريال فما فوق أو مادون ذلك . فهل لذلك أصلٌ في الشريعة ؟
ج40/ ليس بالتحديد أن الأجرة لها أصل في هذا بل الراقي والطبيب يقتصد ولا يبالغ ، يكون عنده رحمة ، عنده رأفة بالمسلمين ، لا يبالغ في الأجرة ، يتحرى الذي يقوم بحاله ويُعينه على مهمته من دون أن يشترط أشياء شديدة على المعالجين ، المشروع له أن يرفق بالناس وأن يطلب الشيء القليل الذي يناسب تورعهم لعملهم هذا لأن فيهم الفقير والمعدم والمتوسط ، فالسنة للراقي أن يرفق بإخوانه وأن يطلب الشيء القليل المناسب ويتحرى ماهو أرفق بالمرضى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س41/ وسائلٌ يقول : هناك بعض القراء يُرقون الناس عن طريق الهاتف وبعضهم عن طريق مكبرات الصوت وبعضهم عن طريق الأشرطة . فهل يصح ذلك ؟
ج41/ كل هذا لا أصل له ، كل هذا مُجازفات لا أصل لها لا من طريق الهاتف ولا من طريق الأشرطة ولا من طريق مكبرات الصوت إنما ينفث على محل مرض المريض على يده ، رجله فقط هذه هي الرقية نفس محل المرض.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س42/ سائلٌ يسأل عن حكم استعمال الضرب والخنق لمن يُعتقد أن فيه جان ؟
ج42/ هذا يفعله بعض الناس والذي ينبغي تركه لأنه قد يتعدى عليه وقد يضره على غير بصيرة وإلا قد نقل عن بعض الأئمة فعل ذلك " ضرب" هذا يحتاج إلى نظر وتأمل فإن ذلك قد يترتب عليه هلاك المريض وضررٌ على المريض وإنما المشروع والمعروف القراءة فقط ، القراءة على المريض بالقراءات والدعوات الطيبة هذا الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة ولم نعرف عنهم أنهم كانوا يضربون فمن وجد شيئاً فليجيء به عن السلف الصالح ، أما فعل العلماء فليس بحجة فإن في ذلك خطر قد يأتي إنسان يدّعي الرقية ويدّعي الطب ويُؤذي الناس بالضرب والخنق وهو يُريد نفعهم بذلك فالواجب عدم فعل ذلك وعدم التعرض لهذا الخطر العظيم إنما يرقيه فقط بالدعوات والآيات أما خنقه وضربه على رأسه وعلى صدره أو نحو ذلك فالواجب ترك ذلك حتى لا يترتب على هذا شرٌ عظيم ولوكان خيراً لبينه النبي صلى الله عليه وسلم أو بينه الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم ثم هذا في الغالب تخرصات تُفضي إلى هلاك المريض.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س43/ سائلٌ يقول : رجلٌ مريض فهل الأفضل له البحث عن الرقية وعن الدواء أو أن يتوكل على الله عز وجل ؟
ج43/ أن يبحث عن الدواء والعلاج أفضل من الترك لأن أسباب فعلها أولى وإن لم يتداوى فلا حرج ، الدواء مستحب والرقية مستحبة فمن صبر ولم يُداوى فلا حرج عليه لكن الأفضل أن يتداوى وأن يعالج.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س44/ يقول السائل : ما الفرق بين الرقية والتميمة ؟
ج44/ الرقى فيها تفصيل بعضها جائز وبعضها غير جائز. أما التميمة فلا تجوز كلها بقرآن وبغير قرآن ، لا يجوز تعليقها مطلقاً أما الرقى إذا كانت من القرآن أومن دعوات طيبة وكلام طيب لا محذور فيه لا بأس بالرقى ، يرقيه بالدعاء لا بأس يقول " اللهم اشفه اللهم عافه" أو يقرأ عليه الفاتحة أو يقرأ عليه شيء من القرآن هذا لابأس به ، أما إذا كانت الرقية بشيء مجهول أو بأسماء منكرة كالجن ونحو ذلك أو بكلمات أثيمة كل هذا لا يجوز فالرقى تكون بآيات قرآنية أو بدعاء أو بكلام لا محذور فيه ولا منكر .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س45/ يقول السائل : نرى بعض الناس عندما يرقون أحداً يبترون جزءاً من آية يُرددونها مرات عديدة مثل أن يقول أحدهم " نار الله الموقدة" ثم يكرر ذلك طويلاً وعندما نُنكرعليهم يقولون هذه تحرق الشيطان . فما جواب سماحتكم؟
ج45/ لا أعلم لهذا أصلاً " نار الله الموقدة " أوما أشبه من ذلك أو "إنها عليهم مؤصدة" لا أعلم لهذا أصلاً إنما المشروع أن يتعوذ بالله فإذا كان يخاف يتعوذ بالله يقول " أعوذ بالله من شر هذا " بينه وبين ربه " أعوذ بالله من شره " وإن كان يتقيه مشافهة يقول له اتق الله ، راقب الله ، لا تتعدى عليّ ، أعوذ بالله من شرك ، وإذا كان بينه وبين ربه يستعيذ بالله " اللهم عليك بفلان ، اللهم اكفني شره ، اللهم احمني من شر فلان وما أشبه ذلك . يتقي شر بني آدم بطرق شرعية والطرق المعتادة التي لا محذور فيها فهذا هو الطريق أما استعمال ما حرم الله أو استعمال شيء من الكلمات لا أساس لها في الشرع فلا يجوز ذلك ، إنما يتعاطى الأسباب الشرعية والأسباب المباحة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س46/ هل يجوز أن يغتسل المريض بماءٍ قد رُقي فيه داخل أماكن الخلاء؟
ج46/ لا بأس في أ يغتسل بماء الرقية الذي ليس فيه أثر ريق الراقي فلا يضر ، لو اغتسل بالماء في الحمام أوفي أي مكان لا يضر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س47/ يقول : هل يجو أن أكتب العزائم على الورق وأشترط بيعها بقيمة معينة بعشرين ريال أو بخمسين أو بغيرها؟
ج47/ تأخذ الأجرة ممن تكتب له ليس بيعها على الناس ، تكتبها لإنسان معين لا تكتبها للبيع تكتبها للإنسان المريض الذي يأتي إليك، تكتب له العزيمة يبلها ويشربها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س48/ سماحة الشيخ / هذا السائل يقول : ماهي الكتب التي تُوصون طلاب العلم بقراءتها في موضوع السحرة والكهان حتى تسلم عقيدة المسلمين ويستطيعون أداء رسالتهم كما أمرنا ربنا ؟
ج48/ مثل قراءة كتاب التوحيد شرح الشيخ عبد الرحمن بن حسن فيها الفائدة العظيمة ينبغي العناية بها .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س49/ سماحة الشيخ/ يقول السائل: كثُرت هذه الأيام عياداتٌ كُتب عليها العلاج الشرعي بالقرآن والسنة ، ويدخل المريض بعد دفع مبلغٍ معين لموظف الاستقبال في هذه العيادة ثم بعد ذلك يقوم الراقي بقراءة القرآن بالمكبر على الحضور ثم يمر عليهم بعد القراءة يكتب لهم الوصفة من عسلٍ أو ماءٍ أو سدرٍ أو غير ذلك فهل يجوز الذهاب لمثل هذه العيادات أم في ذلك محذورٌ شرعي؟
ج49/ إذا عُرف أن أصحابها من الخير فلا بأس لكن يقرأ على المريض ، ينفث على المريض على صدره مثلا على يده ، ويدعو له بالشفاء ، يقرأ الفاتحة ، آية الكرسي ، " قل هو الله أحد" والمعوذتين وما تيسر ، يقرأ " اللهم رب الناس أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً" ويقرأ على الآخر والآخر ويكون في هذا مخلصاً لله جل وعلا ، تاركاً للكذب و الخرافات التي يفعلها بعض الناس ، إذا عُرف أنه رجلٌ طيب ٌ وأنه من أهل الخير يسأل عن أهل العلم ، يسأل عن المعروفين من جيرانه وغيرهم لا بأس ، أما القراءة بالمكبر فلا أصل لها ، يقرأ على المريض نفسه ، ينفث على المريض وكذلك القراءة الجماعية بالميكرفون هذا أيضاً لا أصل له .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س50/ العلاج بالزيت الزيتون كيف يكون ذلك؟
ج50/ الزيت مبارك والعلاج به من أسباب الشفاء والأطباء يستعملونه وهو مبارك وفيه خيرٌ كثير والعسل فيه خير كثير وماء زمزم كذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم :" الشفاء في ثلاث شرطة محجم وشربة عسل وكية نار" هذه من أسباب الشفاء لكن كيفية العمل هذا يحتاج إلى مراجعة أهل العلم بذلك والذين قد تدربوا على هذا الشيء وجربوه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س51/ الشخص الذي يشكي من ضيقٍ في الصدر هل يُقرأ عليه؟
ج51/ ينبغي أن يُكثر من ذكر الله ومن قراءة القرآن وإذا قُريء عليه لا بأس، لكن الأفضل له أن يكثر من قراءة القرآن ومن ذكر الله فإن هذا يشرح الصدر " ألا بذكر الله تطمئن القلوب" يكثر من قول " لا إله الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، يُكثر من قراءة القرآن إذا كان يحفظ أو من المُفصّل إذا كان ما يحفظ إلا القليل أو يُردد السورة التي يحفظها ، كل هذا من أسباب انشراح الصدر مع دعاء الرب " اللهم اشرح لي صدري "، " اللهم يسر لي أمري " ، " اللهم أزل عني كل بأس " ، " اللهم اشفني من كل سوء" .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س52/ ماذا ورد في أكل التمرات السبع وهل هي من نوع مخصص ؟
ج52/ قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صبّح بسبع تمرات من عجوة المدينة لم يضره سحرٌ ولا مسٌ " وفي لفظٍ " مما بين لابتيها" وكذلك يُرجى من بقية التمر إذا تصبح بسبع تمرات فإنه ينفعه ذلك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س53/ سماحة الشيخ ـ حفظكم الله ـ ما أفضل الأدعية الجامعة في القراءة على المريض وأيضاً ماهي الآيات الواردة في ذلك
ج53/ من الأدعية الجامعة قول النبي صلى الله عليه وسلم : " أذهب البأس رب الناس اشفِ أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً " هذا من أصح الدعاء ومن ذلك " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أوعين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك " كما رقى جبرائيل النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الدعاء الأخير ومن ذلك " نسأل الله لك الشفاء والعافية" .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س54/ أحسن الله إليكم سماحة الشيخ / ما رأيكم في قراءة الإنسان على نفسه؟
ج54/ ينفث على نفسه كما نفث النبي صلى الله عليه وسلم على نفسه وهذا من أسباب العلاج التام ، النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي نفسه عند النوم عليه الصلاة والسلام ولما مرض واشتد عليه الأمر وعجز عن ذلك صارت عائشة ترقيه في يديه وتمسح بيديه على وجهه عليه الصلاة والسلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س55/ حفظكم الله سماحة الشيخ هذا سائل يقول : ما كيفية الرقية في الدعاء يا سماحة الشيخ ؟ وما هي الأدعية التي تُقرأ ؟
ج55/ ينفث على المريض ، على محل المرض ويدعو له ، ينفث عليه من ريقه ، يقرأ الفاتحة يكررها سبع مرات ، يقرأ آية الكرسي ، يقرأ ما تيسر من القرآن ، ويقرأ " قل هو الله أحد " والمعوذتين يكررها ثلاثاً هذه هي الرقية وينفث معها ، يدعو الله " اللهم رب الناس أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً " كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم ويقول " بسم الله أرقيك من كل شيءٍ يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك " هكذا رقى جبرائيل النبي صلى الله عليه وسلم كمل أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم كل هذا حسن وإذا قال " اللهم اشفه ، اللهم عافه ، اللهم يسر له العافية " والدعوات المناسبة لا بأس لكن هذا الدعاء الشرعي الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم " اللهم رب الناس أذهب البأس اشفِ أنت الشافي ...." " وبسم الله أرقيك............ " .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س56/ حفظكم الله تقول السائلة : ما حكم التداوي بالقرآن الكريم سماحة الشيخ ؟
ج56/ مشروع . الله جعله شفاء فإذا نفث الإنسان على نفسه بآياتٍ من القرآن بالفاتحة أو بآية الكرسي أو " قل هو الله أحد " أو المعوذتين كله طيب ، كان النبي يُعالج نفسه بالقرآن عليه الصلاة والسلام ، فالعلاج بالقرآن من أفضل العلاج .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


ج57/ ليس هناك أحاديث خاصة ، يقرأ القرآن ويقرأ ما تيسر من الحديث ، يكثر من الدعاء والاستغفار فإذا وضع يده على موطن الألم في الدعاء هذا حسن ، النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله عمرو بن العاص عن علا ج مرضه أمره أن يضع يده على محل الألم ، يسأل ربه جل وعلا أن يشفيه من هذا الألم " اللهم إني أعوذ بعزتك .......... " يتعوذ بالله من المرض سبع مرات هذا لا بأس به إذا وضع يده على الألم وتعوذ بالله من هذا المرض يُرجى له الشفاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س58/ ورد أن ماء زمزم لما شُرب له فهل يلزم أن يُقرأ فيه شيء من القرآن ويشربه المريض أم نكتفي بشربه بدون قراءة ؟
ج58/ ماء زمزم شفاءٌ لما شُرب له فهو ليس بحاجة إلى قراءة ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إنها مباركة" ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إنها طعام طُعم وشفاء سُقم" فالشرب منها والتروس منها كل ذلك من أسباب الشفاء والعافية ، يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ماء زمزم لما شُرب له " لكن سنده ضعيف لكن الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إنها مباركة" " إنها طعام طُعم وشفاء سُقم " وكان النبي عليه الصلاة والسلام لما فرغ من طوافه يوم العيد يوم النحر أتاها وشرب منها عليه الصلاة والسلام .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س59/ حفظكم الله سماحة الشيخ / المريض بالمرض النفسي وضيق الصدر وأيضاً المريض المصاب بمرض عضوي هل يقرأ على نفسه ؟
ج59/ نعم يرقي نفسه كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي نفسه ، الإنسان يرقي نفسه كل ذلك مطلوب مشروع ومن أهم الرقية أن يرقي نفسه بالفاتحة و" قل هو الله أحد " والمعوذتين وآية الكرسي وإذا قرأ الفاتحة كررها سبعاً و" قل هو الله أحد " والمعوذتين كررها ثلاثاً كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك كان عند النوم يرقي نفسه يقرأ " قل هو الله أحد " والمعوذتين في يديه ثلاث مرات يمسح بهما على ما أقبل من جسده عليه الصلاة والسلام .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س60/ جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ يقول السائل : ما هي الحدود والضوابط في الرقية الشرعية ؟ وهل يجوز للراقي أن يرقي مجموعة من الأشخاص في وقتٍ واحد ؟ وبماذا تنصحون المرضى مأجورين ؟
ج60/ الرقى تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة هذه هي الرقية مع رجاء أن الله يتقبل وينفع بها فينفث به على ريقه ، يقرأ الفاتحة أو بعض الآيات أو آية الكرسي أو " قل هو الله أحد " والمعوذتين ، القرآن كله شفاء " قل هو للذين آمنوا هدىً وشفاء " فالرقية بالقران وبالدعوات الطيبة على محل الألم ينفث على صدره أو على رأسه أو يده أو رجله ويقرأ الفاتحة وما تيسر من القرآن ويدعو " اللهم رب الناس أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً " ويقول " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس وعين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك " هذه الرقية الشرعية مع رجاء أن ينفع الله بذلك مع سؤاله أن يتقبل وأن ينفع وأن يشفي المريض ، يكون عنده إيمان بأن الله هو الشافي وأن هذه أسباب فهو يسأل الله أن يشفي هذا المريض ويقرأ عليه ويرجو من الله أن ينفع برقيته ، وإذا كان يرقي أشخاص اثنين ثلاثة قدامه ينفث على هذا وعلى هذا ويقرأ لا بأس إذا استطاع أن يقرأ وينفث على صدروهم أو أيديهم أو على رؤؤسهم على حسب المرض لا بأس ليس شرطاً أن يكون واحداً لو كان اثنين أو ثلاثة قدامه نفث على هذا وعلى هذا لا حرج ... لا أعلم في هذا حرج .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


ج61/ كلها مستحبة ليست لازمة يقرأ ما تيسر فهي ليست لازمة ، يأتي من الأذكار الصباحية والمسائية ما تيسر له ليست لازمة وإنما هي مستحبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س62/ بالنسبة يا سماحة الشيخ يقول ماهي أفضل الأذكار؟
ج62/ يأتي بالأذكار الشرعية التي هي " سبحان الله وبحمده " مائة مرة صباحاً ومساءً ويقول " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيءٍ قدير" مائة مرة في كل يوم جاءت في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم : " من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" ويقول صلى الله عليه وسلم : " من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير في يوم مائة مرة كتب الله له عدل عشر رقاب وكتب الله له مائة حسنة ومحا عنه مائة سيئة وكانت له حرز من الشيطان يومه هذا حتى يُمسي ولم يأتي أحدٌ بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله" فضلٌ عظيم ، فيستحب للمؤمن أن يأتي بها في اليوم دائماً دائماً مائة مرة ، في أول النهار أو في أثناء النهار حسب التيسير لكن إذا قالها في أول النهار يكون أفضل ، فأرجو من كل مسلم أن يحافظ عليها وهكذا " سبحان الله وبحمده " مائة مرة صباحاً ومساءً كل هذا مستحب كذلك " سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه ، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه ، سبحان الله مداد كلماته ، " ثلاث مرات صباحاً ومساءً يُكثر منها ثلاث مرات فقط كل هذا فيه خيرٌ عظيم وهكذا " سبحان الله بعدد ما خلق في السماء ، سبحان الله عدد ما خلق في الأرض ، سبحان الله عدد ما خلق بينهما ، سبحان الله عدد ما خلق والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله مثل ذلك والله أكبر مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س63/ أحسن الله إليكم وبارك فيكم سماحة الشيخ هذا سائل يقول : ما هي الآيات التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرقي بها المرضى؟ وكيف تكون ؟ وهل يُرقى بها عند بداية المرض أم تكون دائمة حتى يزول المرض ؟ وما نصيحتكم للقراء مأجورين؟
ج63/ كل القرآن مبارك ، كله رقية ومن الرقية الفاتحة وآية الكرسي و" قل هو الله أحد" والمعوذتين مما كان يستعمله النبي صلى الله عليه وسلم ويحث عليه ، الفاتحة لأنها أم القرآن ومن أفضل السور ، وآية الكرسي الرسول أرشد إلى قراءتها بعد كل صلاة وعند النوم ، وكذلك " قل هو الله أحد " والمعوذتين كان يقرأ صلى الله عليه وسلم عند النوم ثلاث مرات وينفث بيديه ويمسح بهما على رأسه ووجهه وما استطاع من جسده كل هذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال " من قرأ هذه السور الثلاث في أول الليل أو في أول النهار لم يمسه شيء أو لم يصبه شيء " فهذا كله مما يُشرع ، وثبت أن بعض الصحابة رقى بعضهم مرة بالفاتحة فقط فشفاه الله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ]]> Thu, 01 Mar 2012 07:44:23 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10059 هل من الممكن أن يصيب الإنسان نفسه وأهله بالعين والحسد ، وكيفية علاج هذا الداء؟؟؟ http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10058 هل من الممكن أن يصيب الإنسان نفسه وأهله بالعين والحسد ، وكيفية علاج هذا الداء؟؟؟

هل من الممكن أن يصيب الإنسان نفسه وأهله بالعين والحسد ، وكيفية علاج هذا الداء؟؟؟


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وأصحابه وسلم ،،، ثم أما بعد ،،،

بخصوص السؤال عن موضوع حسد الإنسان لنفسه وحسد غيره له ، اعلم أخى الكريم أن هذا ما أكدته النصوص النقلية الصريحة الصحيحة من السنة المطهرة فقد ثبت في الحديث الصحيح الذي رواه عبدالله بن عامر قال : انطلق عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف يريدان الغسل ، قال : فانطلقا يلتمسان الخَمَر ، قال : فوضع عامر جبة كانت عليه من صوف ، فنظرت إليه – أي إلى سهل – فأصبته بعيني فنزل الماء يغتسل ، قال : فسمعت له في الماء قرقعة فأتيته فناديته ثلاثاً فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، قال : فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأنّي أنظر إلى بياض ساقيه ، قال : فضرب صدره بيده ثم قال : ( اللّهمّ أذهب عنه حرّها وبردها ووصبها – أي التعب - ) قال : فقام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو ماله ما يعجبه ، فليبركه ، فإن العين حق ) ( صحيح الجامع 556 ) 0

قال المناوي : ( " إذا رأى " أي علم " أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه " من النسب أو الإسلام" ما يعجبه " أي ما يستحسنه ويرضاه من أعجبه الشيء رضيه " فليدع له بالبركة " ندبا بأن يقول : اللهم بارك فيه ولا تضره 0 ويندب أن يقول : ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، " فإن العين " أي الإصابة بالعين " حق " أي كائن يقضي به في الوضع الإلهي لا شبهة في تأثيرها في النفوس فضلا عن الأموال ، وذلك لأن بعض النفوس الإنسانية يثبت لها قوة هي مبدأ الأفعال الغريبة ، ويكون ذلك إما حاصلا بالكسب كالرياضة وتجريد الباطن عن العلائق وتذكيته ، فإنه إذا اشتد الصفاء والذكاء حصلت القوة المذكورة كما يحصل للأولياء أو بالمزاج ، والإصابة بالعين يكون من الأول والثاني ، فالمبدأ فيها حالة نفسانية معجبة تنهك المتعجب منه بخاصية خلق الله في ذلك المزاج على ذلك الوجه ابتلاء من الله تعالى للعباد ، ليتميز المحق من غيره ) ( فيض القدير - 1 / 351 ) 0

أما بخصوص الطرق الشرعية لعلاج العين والحسد فأذكر ذلك على النحو التالي :

شاع في الآونة الأخيرة انتشار ظاهرة الإصابة بالعين ، وما كان ذلك إلا بسبب البعد عن منهج الكتاب والسنة ، وتفشى هذا الأمر بشكل لم يسبق له مثيل ، وتقاطر الناس من كل حدب وصوب يطلبون العلاج والاستشفاء بطرق يكتنفها ما يكتنفها من الكفر والشرك والبدعة وما كان الله به عليم ، وأصبحت ترى كثيراً من الناس يلجأ لعلاج هذه الظاهرة بأقوال وأفعال أبعد ما تكون للدين والعقيدة ، كالاعتقاد بقول ( خمسة وخميسة ) ويعنون بذلك سورة الفلق على اعتبار أنها خمسة آيات ، وقول ( صلي على النبي ) وقول ( امسك الخشب ) أو تعليق الحذوة والحذاء رداً للعين والحسد ، وقس على ذلك الكثير الذي لا يفسح المجال لذكره تحت هذا العنوان ، وسوف أورد له عنواناً خاصاً في المستقبل القريب بإذن الله تعالى 0

ونتيجة لتفشى الجهل والضلال في الأساليب والوسائل المتبعة في علاج الإصابة بالعين والحسد كان لزاماً أن نتعرف على الطرق المشروعة التي جاء ذكرها في النصوص النقلية الصريحة ، وكان لا بد من التوعية العقدية في كافة المجالات وعلى كل الأصعدة المرئية والسمعية والدعوية ، ولكي أقدم للإخوة الأحباء المنهج الشرعي في علاج هذه الظاهرة الخطيرة ، كان اختيار هذا العنوان آمل من الله التوفيق والسداد ، فما أصبت فمن الله سبحانه وتعالى وحده ، وما أخطأت من نفسي ومن الشيطان والله ورسوله بريئان 0

ومن هنا فإني أستعرض الطرق الشرعية لعلاج العين والحسد بإذن الله تعالى وهي على النحو التالي :

أولا : الغسل للعائن : جاءت الأدلة النقلية الصريحة تؤكد على أن غسل العائن ينفع بإذن الله عز وجل بكنه وكيفية لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى 0

فقد ثبت من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف - رضي الله عنه - قال : ( مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل ، فقال : لم أر كاليوم ، ولا جلد مخبأة 0 فما لبث أن لبط به 0 فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : أدرك سهلا صريعا قال : ( من تتهمون به ؟ ) قالوا عامر بن ربيعة 0 قال : ( علام يقتل أحدكم أخاه ؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة ) ثم دعا بماء 0 فأمر عامرا أن يتوضأ 0 فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين 0 وركبتيه وداخله إزاره 0 وأمره أن يصب عليه 0 قال سفيان : قال معمر عن الزهري : وأمره أن يكفأ الإناء من خلفه ) ( صحيح الجامع - 556 ) 0

قال المناوي : ( " إذا رأى " أي علم " أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه " من النسب أو الإسلام " ما يعجبه " أي ما يستحسنه ويرضاه من أعجبه الشيء رضيه " فليدع له بالبركة " ندبا بأن يقول اللهم بارك فيه ولا تضره ويندب أن يقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، ولا شبهة في تأثير العين في النفوس فضلا عن الأموال وذلك لأن بعض النفوس الإنسانية
يثبت لها قوة هي مبدأ الأفعال الغريبة ) ( فيض القدير – 1 / 351 ) 0

ثانياً : الرقى والتعاويذ : إن الرقى والتعاويذ من أعظم ما يقي ويزيل العين قبل وبعد وقوعها بإذن الله تعالى ، وهناك بعض الآيات أو السور التي ثبت نفعها في الرقية بشكل عام ، وكذلك ثبت وقعها وتأثيرها في علاج العين بإذن الله تعالى ، وقد تم ذكر ذلك مفصلاً في ( ساحة الموضوعات العامة للرقية الشرعية ) تحت عنوان ( كيف تقي وتعالج نفسك بالرقية الشرعية ؟؟؟ ) 0

ثالثا : الوضوء : ويسن لعلاج العين أن يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين ، لما ثبت من حديث عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت : ( كان يؤمر العائن ، فيتوضأ ، ثم يغتسل منه المعين ) ( صحيح أبو داوود - 3286 ) 0

قال محمد بن مفلح تعقيبا على هذا الحديث : ( وهذا من الطب الشرعي المتلقى بالقبول عند أهل الإيمان 0 وقد تكلم بعضهم في حكمة ذلك ، ومعلوم أن ثم خواص استأثر الله بعلمها فلا يبعد مثل هذا ولا يعارضه شيء ، ولا ينفع مثل هذا إلا من أخذه بالقبول واعتقاد حسن ، لا مع شك وتجربة ) ( الآداب الشرعية – 3 / 58 ) 0

وروى مالك - رحمه الله - أيضا عن محمد بن أبي أمامة بن سهل ، عن أبيه حديث الغسل آنف الذكر ، وقال فيه : ( إن العين حق ، توضأ له ، فتوضأ له ) ( صحيح ابن ماجة – 2828 ) 0


قال القرطبي : ( أمر صلى الله عليه وسلم في حديث أبي أمامة العائن بالاغتسال للمعين ، وأمر هنا بالاسترقاء ، قال علماؤنا : إنما يسترقى من العين إذا لم يعرف العائن ، وأما إذا عرف الذي أصابه بعينه فإنه يؤمر بالوضوء على حديث أبي إمامة ، والله أعلم ) ( الجامع لأحكام القرآن - 9 / 226 ) 0

رابعا : الدعاء بالبركة : يسن إذا رأى أحد من أخيه ما يعجبه أن يدع له بالبركة 0

قال النووي - رحمه الله - : ( ويستحب للعائن أن يدعو للمعين بالبركة فيقول :" اللهم بارك فيه ولا تضره " ، وأن يقول : " ما شاء الله لا قوة إلا بالله" ( روضة الطالبين – 7 / 200 ) 0

قال ابن القيم - رحمه الله - : ( وإذا كان العائن يخشى ضرر عينه وإصابتها للمعين ، فليدفع شرها بقوله : اللهم بارك عليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعامر بن ربيعه لما عان سهل بن حنيف : " ألا بركت " أي : قلت : اللهم بارك عليه ) ( زاد المعاد – 4 / 170 ) 0

قال الدميري : ( ويندب للعائن أن يدعو له بالبركة – يعني للمعين – فيقول : اللهم بارك فيه ولا تضره ) ( حياة الحيوان الكبرى - 1 / 255 ) 0

يقول الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – حفظه الله – عن دليل الدعاء بالبركة : ( أما التبريك فقد ورد في عدة أحاديث "هلا بركت عليه" فمن خاف أن يصيب شيئاً فليذكر الله وليدع بالبركة حتى لا يصاب المعين ، ولا شك أن ذكر الله تعالى سبب للبركة وكثرة الخير ، وزوال النقم ، وحلول النعم ) ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين – ص 196 ) 0

خامسا : التكبير ثلاثا : ومما ينفع في علاج العين قيام المعين بالتكبير ثلاثا فإن ذلك يرد العين بإذن الله سبحانه وتعالى 0

قال الشيخ محمد الأمين المختار الشنقيطي : ( وفي بعض الروايات لغير مالك : هلا كبرت ، أي يقول : الله أكبر ثلاثا ، فإن ذلك يرد عين العائن 0

وقال أيضا : وكذلك من اتهم أحدا بالعين 0 فليكبر ثلاثا عند تخوفه منه 0 فإن الله يدفع العين بذلك والحمد لله ) ( أضواء البيان - 650 ، 651 ، 653 ) 0

قال الشيخ عطية محمد سالم - رحمه الله - : ( ويقال إن الشخص الذي يخاف على نفسه أو ماله من عين إنسان أن يقول هو على نفسه ما شاء الله تبارك الله ، يرفع بها صوته يسمع الشخص الذي خاف منه أو يكبر على نفسه أو ماله قائلا : الله أكبر ثلاث مرات ) ( العين والرقية والاستشفاء من القرآن والسنة - ص 45 ) 0

سادسا : قول ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) : ويستحب كذلك لمن رأى شيئا من نفسه أو ماله أو ولده أو أي شيء فأعجبه أن يقول : ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، يقول تعالى في محكم كتابه : ( وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ إِنْ تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالا
وَوَلَدًا ) ( الكف – 39 ) 0

قال ابن كثير والبغوي - رحمهما الله - : ( قال بعض السلف من أعجبه شيء من حاله أو ماله أو ولده فليقل ما شاء الله لا قوة إلا بالله 0 وروى هشام بن عروة عن أبيه ، أنه كان إذا رأى شيئا يعجبه ، أو دخل حائطا من حيطانه قال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) ( تفسير القرآن العظيم - 3 / 84 ، شرح السنة – 12 / 166 ) 0

قال النووي - رحمه الله - : ( ويستحب للعائن أن يدعو للمعين بالبركة فيقول :" اللهم بارك فيه ولا تضره " ، وأن يقول : " ما شاء الله لا قوة إلا بالله " ) ( روضة الطالبين - 7 / 200 ) 0

قالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : ( وأما العلاج للعائن فإذا رأى ما يعجبه فليذكر الله وليبرك ، فيقول : ما شاء الله لا قوة إلا بالله ويدعو للشخص بالبركة ) ( فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء – السؤال الثاني من فتوى رقم 6366 ، 1 / 365 ، 366 ) 0

سابعا : الاستعاذة بالله من العين : ويسن كذلك الاستعاذة بالله من العين كما ثبت من حديث عائشة - رضي الله عنها - حيث قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( استعيذوا بالله من العين فإن العين حق ) ( صحيح الجامع – 938 ) 0

قال ابن القيم - رحمه الله - : ( فلما كان الحاسد أعم من العائن ، كانت الاستعاذة منه استعاذة من العائن ، وهي - أي العين - سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطئه تارة ، فإن صادفته مكشوفا لا وقاية عليه ، أثرت فيه ولا بد ، وإن صادفته حذرا شاكي السلاح لا منفذ فيه للسهام ، لم تؤثر فيه ، وربما ردت السهام على صاحبها ) ( الطب النبوي – ص 166 ) 0

قال النسفي في تفسيره لسورة الفلق : ( فإن الاستعاذة من شر هذه الأشياء ، بعد الاستعاذة من شر ما خلق إشعار بأن شرّ هؤلاء أشدّ وختم بالحسد ليعلم أنه شرّها ) ( تفسير النسفي – 4 / 430 ) 0

قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - : ( وقد أمر الله بالاستعاذة من العائن ، فهو داخل في قوله تعالى : ( وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ، وبالاستعاذة من شره يحصل الحفظ والحماية والله أعلم ) ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين – ص 208 ) 0

قال الشيخ عطية محمد سالم - رحمه الله - : ( أمر الله تعالى عباده بالاستعاذة من شر ما خلق عموما ثم من شر غاسق إذا وقب ، ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد ، وكلها – أمور مغيبة عنا ولا يعيذ منها إلا الله سبحانه ) ( العين والرقية والاستشفاء من القرآن والسنة - ص 43 ) 0

ثامنا : المحافظة على الذكر والدعاء : ومن أنجع الوسائل للوقاية من العين قبل وقوعها وبعده التحصن بالأذكار والأدعية 0

قال ابن القيم : ( ومن جرب الدعوات والعوذ ، عرف مقدار منفعتها ، وشدة الحاجة إليها ، وهي تمنع وصول أثر العائن ، وتدفعه بعد وصوله بحسب قوة إيمان قائلها ، وقوة نفسه ، واستعداده ، وقوة توكله وثبات قلبه ، فإنها سلاح ، والسلاح بضاربة ) ( زاد المعاد – 4 / 170 ) 0

قال محمد بن مفلح : ( ويعالج المعين مع ذلك بالرقى من الكتاب والسنة والتعوذ والدعاء ) ( الآداب الشرعية – 3 / 60 ) 0

قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - : ( إن من أسباب كثرة المصابين بهذه الأمراض - يعني الصرع والسحر والعين والحسد- إعراضهم عن التحصين بالذكر والأوراد والأدعية الشرعية ) ( فتح المغيث – ص 4 ) 0

وكذلك يستحب الدعاء للمصاب بالعين بقول : ( اللهم أذهب عنه حرها وبردها ووصبها ) ، فقد ورد عن عبدالله بن عامر قال : انطلق عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف يريدان الغسل ، قال : فانطلقا يلتمسان الخَمَر ( الخَمَر : أي كل ما يستر من شجر أو جبل أو غيره ) ، قال : فوضع عامر جبة كانت عليه من صوف ، فنظرت إليه – أي إلى سهل – فأصبته بعيني فنزل الماء يغتسل ، قال : فسمعت له في الماء قرقعة فأتيته فناديته ثلاثاً فلم يجبني فأتيت النبي فأخبرته ، قال : فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأنّي أنظر إلى بياض ساقيه ، قال : فضرب صدره بيده ثم قال : ( اللّهمّ أذهب عنه حرّها وبردها ووصبها – الوصب : التعب - ) قال : فقام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو ماله ما يعجبه ، فليبركه ، فإن العين حق ) ( أخرجه الحاكم في المستدرك - 3 / 411 ، 412 ، 4 / 215 وقال : حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي في " التلخيص " ، وقال الألباني حديث صحيح ، أنظر صحيح الجامع 556 ) 0

قال الدكتور محمد محمود عبدالله مدرس علوم القرآن بالأزهر : ( ومن أصيب بعين دعي له ورقي بقوله : " بسم الله اللّهمّ أذهب حرّها وبردها ووصبها - ثم يقول - قم بإذن الله تعالى " أخرج الحديث النسائي والحاكم في المستدرك ) ( إعجاز القرآن في علاج السحر والحسد ومسّ الشيطان – ص 109 ) 0

والحديث صحيح كما بين ذلك أهل العلم ، ومن هنا فإنه يسن للمسلم أن يدعو لأخيه المسلم بهذا الدعاء لمن ابتلي بداء العين والحسد ، والخبرة والتجربة تعضد قول المعصوم عليه الصلاة والسلام ، علماً أنه قد ثبت معاناة معظم مرضى العين والحسد من كافة الأعراض المذكورة في الحديث كشعور المريض بالتعب والنصب والحرارة والبرودة ، والدعاء بهذه الكيفية فيه توجه إلى الله سبحانه وتعالى لإزالة كافة هذه الأعراض وشفاء المريض بإذن الله سبحانه وتعالى والله أعلم 0

تاسعا : استخدام المداد المباح : ومن الأمور المجربة والنافعة لعلاج العين استخدام المداد المباح بالزعفران ونحوه ، كما أشار لذلك جماعة من السلف 0

قال ابن القيم - رحمه الله - : ( ورأى جماعة من السلف أن تكتب له - للعين - الآيات من القرآن ، ثم يشربها 0 قال مجاهد : لا بأس أن يكتب القرآن ، ويغسله ، ويسقيه المريض ، ومثله عن أبي قلابة 0 ويذكر عن ابن عباس : أنه أمر أن يكتب لامرأة تعسر عليها ولادتها أثر
من القرآن ، ثم يغسل وتسقى 0 وقال أيوب : رأيت أبا قلابة كتب كتابا من القرآن ، ثم غسله بماء ، وسقاه رجلا كان به وجع ) ( الطب النبوي – ص 170 ، 171 ) 0

عاشرا : الاحتراز بستر محاسن من يخاف عليه من العين :

قال ابن القيم - رحمه الله - : ( ومن علاج ذلك أيضا والاحتراز منه ستر محاسن من يخاف عليه العين بما يردها عنه ، كما ذكر البغوي في كتاب " شرح السنة ": أن عثمان – رضي الله عنه – رأى صبيا مليحا ، فقال : دسموا نونته ، لئلا تصيبه العين ، ثم قال في تفسيره : ومعنى : دسموا نونته : أي : سودوا نونته ، والنونة : النقرة التي تكون في ذقن الصبي الصغير ) ( الطب النبوي – ص 173 ) 0

قال الإمام مسلم : ( قال القاضي عياض بعد ذكر حديث حسد عامر بن ربيعه لسهل بن حنيف : في هذا الحديث من الفقه ما قاله بعض العلماء أنه ينبغي إذا عرف أحد بالإصابة بالعين أن يجتنب ويتحرز منه ، وينبغي للإمام منعه من مداخلة الناس0 ويأمره بلزوم بيته فإن كان فقيرا رزقه ما يكفيه ، ويكف أذاه عن الناس ) ( صحيج مسلم بشرح النووي ) 0

قال محمد بن مفلح : ( وليحترز الحسن من العين والحسد بتوحيش حسنه ) ( الآداب الشرعية – 3 / 60 ) 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن المبالغة في الخوف من الإصابة بالعين ، ومنع الأطفال من مخالطة الناس خوفاً عليهم من العين ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله - : ( لا تعتبر وإنما هي من تجنب أسباب الشرور والأضرار ، وقد ورد ما يدل على الجواز في صبي جميل أمروا أن يغيروا صورته خوف العين ، كما سبق الأثر عن عثمان في قوله " دسموا نونته " أي سودوها ، وهي النقرة في أسفل الوجه ، وذلك سبب مما شرعه الله ، فقد قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ ) ( النساء – الآية 71 ) وهو يعم الحذر من كل ما فيه ضرر على النفس أو المال ، وقال تعالى : ( وَخذُوا حِذْرَكُمْ ) ( النساء – الآية 102 ) ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين - 218 ، 219 ) 0

قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - حفظه الله - : ( والتحرز من العين مقدما لا بأس به ولا ينافي التوكل بل هو التوكل لأن التوكل الاعتماد على الله سبحانه مع فعل الأسباب التي أباحها أو أمر بها وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول :" أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول : هكذا كان إبراهيم يعوذ اسحق واسماعيل عليهما السلام " ) ( أخرجه الإمام البخاري في صحيحه – برقم 3371 ) ( فتاوى العلاج بالقرآن والسنة – ص 41 ، 42 ) 0

حادي عشر : الإحسان إلى من عرف الإصابة بالعين : وهذا مما يطفئ نار الحسد في قلب الحاسد 0

قال الدكتور عبدالله الطيار والشيخ سامي المبارك بتقريض سماحة العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - : ( الإحسان إلى من عرفت أصابته بالعين كإحسان الغني إلى الفقير المستشرف لما في يد الغني ) ( فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين – ص 192 ) 0

ثاني عشر : الصبر على العائن وعدم التعرض له :

قال الدكتور عبدالله الطيار والشيخ سامي المبارك بتقريض سماحة العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - : ( الصبر على العائن وعدم التعرض له أو إيذائه لقوله تعالى : ( وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِىَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ ) ( الحج – الآية 60 ) ( فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين – ص 192 ) 0

ثالث عشر : المحافظة على قضاء الحوائج بالسر والكتمان : ويستحب كذلك اتقاء شر العين والحسد بالمحافظة على السر في قضاء الحوائج ، لما ثبت من حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كل ذي نعمة محسود ) ( صحيح الجامع - 943 ) 0

رابع عشر : الاحتراز من العائن واجتنابه والبعد عنه وحبسه من قبل الإمام : ومن الأمور الهامة والنافعة لاتقاء شر العائن أو الحاسد اجتنابه والبعد عنه ، وحبسه من قبل ولاة الأمر 0

قال ابن القيم - رحمه الله - : ( وقد قال أصحابنا وغيرهم من الفقهاء : أن من عرف بذلك حبسه الإمام وأجرى له ما ينفق عليه إلى الموت وهذا هو الصواب قطعا ) ( الطب النبوي – ص 168 ) 0

قال العيني : ( وقال القاضي عياض : قال بعض العلماء : ينبغي إذا عرف **** بالإصابة بالعين أن يجتنب وأن يحترز منه وينبغي للإمام منعه من مداخلة الناس ، ويلزمه بلزوم بيته ، وإن كان فقيرا لزمه ما يكفيه فضرره أكثر من آكل الثوم والبصل الذي منعه النبي صلى الله عليه وسلم من دخول المسجد لئلا يؤذي الناس ومن ضرر المجذوم الذي منعه عمر-رضي الله تعالى عنه ) ( عمدة القاري بشرح صحيح البخاري – 17 / 405 ) 0

خامس عشر : الأمور الحسية الثابتة بالتجربة : يعمد البعض بالسؤال عن بعض الأمور المتعارف عليها والمتداول استخدامها بين الناس في علاج العين والحسد ، وقد تكون تلك الأمور من الأساليب والعادات المتوارثة عن الآباء والأجداد ، ويفضي استخدام بعضها في علاج العين إلى محاذير شرعية ، والوقوع في المحرم ، وسوف أقتصر البحث بذكر الأمور الجائز استخدامها في هذا المجال ، وأما الأمور الأخرى التي لا يجوز فعلها بسبب تأثيرها وخطورتها على العقيدة والدين ، فسوف أفرد لها موضوعاً مستقلاً في المستقبل بإذن الله سبحانه وتعالى 0
وبالعموم فقد ذكر العلماء الأجلاء شروط الأخذ بالأسباب ، وقد لخص ذلك الدكتور فهد بن ضويان السحيمي – حفظه الله – عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ، حيث قال : ( ولقد فصل العلماء القول في شروط الأخذ بالأسباب ، ويمكن إيجازها فيما يلي : -
1- أن يكون السبب مما ثبت أنه سبب : شرعا : لأن هناك من الأسباب ما هو محرم ، وكل سبب لم يأذن به الله ولا رسوله فهو باطل 0
وقدرا : بأن يعرف أن هذا من الأسباب المعهودة التي يحصل بها المقصود – كالأدوية المجربة النافعة المعروف منفعتها وكحصول الشبع عند الأكل والري عند الشرب 0

2- أن لا يعتمد على السبب بذاته بل يعتمد على خالقه ومسببه ، لأنه قد يتخلف عنه مع قيام السبب إذ الضار والنافع والمعطي والمانع هو الله وحده لا شريك له 0
والحكمة في تخلف المسبب عنه مع قيام السبب هي :

أ – عدم الاعتماد على الأسباب فتلتفت القلوب عن الله فتتعلق بهذا السبب 0
ب – علم كمال قدرة الله وأن له التصرف المطلق وحده لا شريك له 0

3- أن يعلم أنه مهما عظمت وقويت تلك الأسباب فانها مرتبطة بقدر الله لا خروج لها عنه فلا يعتمد عليها ) ( أحكام الرقى والتكائم – ص 13 ، 14 ) 0

ويعقب الدكتور الفاضل بكلام جميل بعد أن أورد تلك الشروط ، حيث قال : ( ليس كل سبب حصل به المقصود ونيل به الطلب يجوز الأخذ به بل لا بد في ذلك من النظر إليه من الجهة الشرعية فما أجاز لنا الشرع الأخذ به من الأسباب أخذنا به مع عدم الاعتماد عليه بل يكون الاعتماد على خالقه ومسببه وأن هذه الأسباب مرتبطة بقدر الله عز وجل 0 وما منعنا منه الشرع فالواجب علينا الامتناع عنه ولو وجدت فيه بعض المصلحة لأن ضرره راجح على منفعته 0 والله أعلم ) ( أحكام الرقى والتكائم – ص 17 ) 0

قلت : والذي أراه في هذه المسألة الجواز لاعتماد نص صريح في هذا الباب والقياس عليه ، خاصة أن فعل ذلك دون الاعتقاد فيه يؤدى لنتائج ايجابية طيبة ومحمودة بإذن الله تعالى ، ويندرج تحت هذا الحكم أمور أخرى تتعلق بطريقة علاج العين بشكل عام كنفث العائن على المعين أو تبريكه ونحو ذلك ، مع التنبيه لأمر هام جدا يتعلق بهذه المسألة وهو أن استخدام تلك الكيفيات وعلى هذا النحو يرقى لكي يصبح سببا حسيا للشفاء بإذن الله تعالى ، وهذا ما قررته الخبرة والتجربة لدى كثير من المعالِجين أصحاب المنهج الإسلامي الصحيح ، مع تدوين بعض النقاط الهامة ، وهي على النحو التالي :

أ)- الأولى الاعتماد على الطريقة الواردة في حادثة سهل ابن حنيف ، والتي تنص على أخذ غسل العائن وصبه على لمعين كما بينها العلماء الأجلاء 0

ب)- يلجأ لاستخدام الطرق المدونة لاحقا خوفا من حصول مفسدة شرعية أعم من المصلحة المترتبة ، ومثال ذلك أن يؤدي طلب الغسل من العائن إلى القطيعة والتنافر ، وهذا يؤدي إلى مفسدة شرعية عظيمة أعم من المصلحة المترتبة 0
ج)- يتم اللجوء لبعض الطرق المدونة خاصة أخذ آثار عتبات الأبواب والأقفال في حالة صعوبة معرفة العائن أو الحاسد لسبب أو لآخر 0

وفيما يلي بعض الطرق الحسية المباحة والمشروعة لعلاج العين والحسد :

1)- استخدام آثار المريض الداخلية أو الخارجية ووضعها بالماء ورشه بعد ذلك على المعين : وقد أفتى بجواز ذلك فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -حفظه الله- حيث يقول : ( وهناك طريقة أخرى - لعلاج العين - ولا مانع منها أيضا ، وهي أن يؤخذ شيء من شعاره أي : ما يلي جسمه من الثياب كالثوب ، والطاقية والسروال وغيرها ، أو التراب إذا مشى عليه وهو رطب ، ويصب على ذلك ماء يرش به المصاب ، أو يشربه 0 وهو مجرب ) ( القول المفيد على كتاب التوحيد – 1 / 94 ) 0

ويقول في موضع آخر : ( وقد جرت العادة عندنا أنهم يأخذون من العائن ما يباشر جسمه من اللباس مثل الطاقية وما أشبه ذلك ويربصونها بالماء ثم يسقونها المصاب ورأينا ذلك يفيده حسبما تواتر عندنا من النقول ) ( فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين – 1 / 196 ) 0

2)- استخدام أثر العائن على أي صفة كانت كالماء والقهوة والنوى : وقد أجاز بعض العلماء حفظهم الله استخدام هذه الطريقة دون الاعتقاد بها ، واعتبار ذلك من قبيل الأسباب الحسية الداعية للشفاء بإذن الله تعالى ، وقد أثبتت التجربة والخبرة نفعه وفائدته 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن أخذ بعض الأثر المتبقي من بعض الناس الذين يشك بأنهم أصابوا شخص ما بالعين ، كأخذ المتبقي في الكأس من ماء أو شراب ، أو فضلات الأكل ، وهل هذا صحيح معتمد ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله - : ( نعم كل ذلك صحيح ونافع بالتجربة ، وكذا غسل ثوبه الذي يلاصق بدنه أو يعرق فيه ، أو غسل رجليه أو يديه لعموم " وإذا استغسلتم فاغسلوا " ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2188 ) ، فهو يعم غسل البدن كله ، أو غسل بعض البدن ، وحيث جرب أن أخذ شيء من أثره يفيد ، فإن ذلك جائز كغسل نعله الذي يلبسه ، أو جوربه الذي يباشر جلده ، لأمره في الحديث بغسل داخله إزاره ، أي الذي يلي جسده ، وكذا ما مست يداه من عصى أو قفاز ، وكذا فضل وضوئه الذي اغترف منه ، أو ما لفظه من النوى ، أو تعرق من عظم أو نحو ذلك ، وهذا بحسب التجربة ، وقد يصيب بإذن الله ، وقد يستعصي ذلك بحسب قوة نفس العائن وضعفها ، ولكن بعض الناس يتوهم كل إصابة وكل مرض حصل له فهو من العين ، ويتهم من لا يُتهم ، ويأخذ من فضلاته فلا يرى تأثراُ ، وذلك مما لا أصل له ، والواجب أن يعتقد أن الأمراض كلها بقدر الله تعالى ، وأن كثيراً من الأمراض تحصل بدون سبب ، وأن علاجها بما يناسبها من العلاج المباح ، والله أعلم ) ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين – ص 235 ، 236 ) 0

3)- استخدام آثار عتبات الأبواب أو أقفالها ونحوه ووضعها بالماء والاستحمام بها لإزالة أثر العين :

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن جواز استخدام آثار عتبات الأبواب والأقفال وذلك عن طريق مسح المكان ووضع ذلك في الماء واغتسال المعين منه ، علما أنه قد ثبت نفع ذلك مع كثير من الحالات ، واعتبار مثل ذلك الاستخدام سببا حسيا للشفاء بإذن الله تعالى ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله - : ( قد عرف بالتجربة أن غسل كل ما مسه العائن ثم شرب المعين من غسالته أو صبه عليه يكون سببا في الشفاء من تلك العين بإذن الله تعالى ، وحيث أن العائن يمس قفل الباب أو مفتح السيارة وقد يطأ حافيا على عتبة الباب أو يمس العصا أو المظلة أو الفنجان للقهوة أو الشاي ، أو يأكل من التمر ويلفظ النوى بعد أن يمصه بفمه ، فإن غسل هذه كلها مما جرب وحصل معه زوال أثر العين بإذن الله قياسا على أمره بالاغتسال كما في الحديث الصحيح ) ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين – ص 237 ) 0

قصص واقعية : القصة الأولى : اتصل أحد الزملاء يشكو لي معاناة زوجته ، حيث قال : قبل أيام رزقنا الله سبحانه وتعالى بمولودة موفورة الصحة والعافية ، وقد سعدنا كثيرا بها ولله الحمد والمنة ، وبعد أيام حضر بعض النسوة لتهنئة زوجتي بالمولودة الجديدة ، وبعد خروجهن ، أخذت الطفلة بالبكاء الشديد ولم تعد تتقبل الرضاعة من الأم ، وكذلك أحست زوجتي بإرهاق وتعب شديد وأخذت تبكي وتصيح على نحو غير مألوف ، وفور سماعي بذلك عرضتها والطفلة على طبيبة متخصصة ولكن دون جدوى ، وتم رقيتها بالرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة ، وقد تبين إصابتها بالعين من خلال الأعراض التي اتضحت بعد القراءة والله تعالى أعلم ، وقد أشرت على هذا الأخ الفاضل القيام بمسح العتبة والأقفال الخاصة ببوابة مدخل النساء بقطعة من القماش ووضعها في ماء ، ومن ثم قيام الزوجة بمسح كافة أنحاء الجسم من هذا الماء ، وكان المفترض أن تقوم المرأة بالاغتسال من هذا الماء ، واستعيض عن ذلك بالأسلوب آنف الذكر نتيجة الولادة القيصرية ، حيث أن الاغتسال قد يؤدي لتعرض الجرح لمضاعفات خطيرة ، بعد ذلك من الله سبحانه وتعالى على هذه الأخت الفاضلة بالشفاء ، وعادت الأمور إلى سابق عهدها ، والله تعالى أعلم 0

القصة الثانية : وهذه القصة رواها لي أحد الزملاء في العمل ، حيث يقول : كانت زوجتي في زيارة لأهلها ، وقام بزيارتها بعض النسوة ممن تجاوزن العقد الثالث من العمر ، يقول الأخ الفاضل : وبعد انصرافهن ، لا أدري ماذا حصل لزوجتي ، أصبحت تبكي بكاء شديدا نتيجة المعاناة والألم ، ومن فوري عرضتها على طبيبة متخصصة وبعد إجراء كافة الفحوصات الطبية تبين أنها لا تعاني من أية أمراض عضوية ، فاحترت في أمري ، وتذكرت قصة سمعتها عن والدتي رواية عن إحدى قريباتي تقول فيها :

ذات يوم ذهب طفلي البالغ من العمر سبع سنوات لشراء بعض الحلوى ، وكان الطفل وسيما نظيفا مرتب الهيئة والمظهر ، فرآه في مركز التسويق رجل فمسح على رأسه وداعبه وقبله ، وعاد الطفل إلى البيت يبكي ، ويتزمل الفراش وقد ظهرت على جسده حبوب وبقع حمراء ، وكان يرتجف ، فهدأت من روعه ، وسألته عن سبب بكائه ، امتنع في بادئ الأمر عن الكلام ، وبعد استخدام أسلوب المداعبة واللطف واللين أخبرني بالأمر ، فما كان مني إلا أن توجهت فورا إلى ذلك المركز ، وقمت بمسح عتبة المدخل بقطعة من قماش ، وعدت من فوري للمنزل ، ووضعت تلك القطعة بالماء ، وقمت برشها على ولدي ، وسبحان الله فك كأنه من عقال 0
يقول الأخ الكريم : ومن فوري ذهبت للمنزل الذي يقطنه هؤلاء النسوة ، وقمت بمسح عتبة الباب بقطعة من قماش ، وعدت ووضعت القطعة بالماء ، وقمت برشه على جسد زوجتي ، وانتهى كل شيء ولله الحمد والمنة ، والله تعالى أعلم 0

هذا ما تيسر لي في هذه العجالة والتي تبين وتوضح الطرق الشرعية والفعالة النافعة بإذن الله سبحانه وتعالى في علاج الإصابة بالعين والحسد ، سائلاً المولى عز وجل أن يقينا شر العائنين المتقصدين عباد الله الصالحين ، ونسأله أن يرد كيدهم إلى نحورهم إنه سميع مجيب الدعاء ، والله تعالى أعلم
منقول للفائدة
]]> Thu, 01 Mar 2012 07:14:16 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10058 كلمة تعيد زوجة للحياة بعد إعلان الأطباء وفاتها http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10057 كلمة "الحب" وما تحمله من عواطف صادقة وجياشة، تساعد الإنسان على تحقيق الكثير من المعجزات والأمان من أجل من يحب في كثير من الأحيان, فقد أدرك "جون بيلي" قوة كلمة "الحب" التي همس بها في أذن زوجته وهي على فراش المرض، بعد إعلان الأطباء وفاتها "إكلينيكياً" ليكون لها مفعول السحر الذي أعاد لها الحياة مرة أخرى.


وحسب وكالة "أنباء الشرق الأوسط" كان الأطباء قد أعلنوا وفاة "لورنا، 49عاماً" عقب تعرضها لأزمة قلبية حادة فشلت معها كل الجهود الطبية في إنقاذها لتترك وراءها أفراد أسرتها في حالة من الفزع والحزن الشديد على رحيلها المفاجئ، ليتم إبقاؤها على وظائفها الحيوية بواسطة حقنها بالإدرينالين، وجلسات الصدمات الكهربائية بالإضافة إلى وضعها على أجهزة التنفس الصناعي.


وفي محاولة لإلقاء النظرة الأخيرة على الجدة الطيبة, تجمع أفراد الأسرة المترابطة لوداعها لآخر مرة، إلا أن زوجها المكلوم طلب منهم الانفراد بشريكة حياته ورفيقة مشوار كفاحه، حيث همس في أذنها لآخر مرة بكلمة "أحبك" لتصبح آخر كلمة يودعها بها والزاد الذي يمنحه إياها خلال رحلتها الأخيرة إلى العالم الآخر حتى يلقاها مرة أخرى

وقد أصيب جميع أفراد الأسرة بالذهول والدهشة عند عودة علامات الحياة والوظائف الحيوية في أجهزة "لورنا" للعمل مرة أخرى، ليعود لونها إلى طبيعته في الوقت الذي قللت فيه الممرضة من أهمية هذه العلامات, مؤكدة أنها مجرد حركات لا إرادية تحدث للمرضى في مثل هذه الحالات إلا أن الزوج وبناته الثلاث الأوفياء رفضوا تقبل هذا التفسير، وطالبوا بحضور الطبيب المعالج لتوقيع الكشف الطبي الدقيق على الفقيدة.


وحضر الطبيب بالفعل ليفجر مفاجأة مدوية ويؤكد عودة "لورنا" إلى عالم الأحياء مع بدء انتظام وظائف أجهزتها الحيوية، وانتظام معدلات ضربات القلب.]]> Tue, 28 Feb 2012 14:08:22 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10057 اللانشون والسوسيس والبرجر يدمروا خلايا مخ الأطفال http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10054 اللانشون والسوسيس والبرجر يدمروا خلايا مخ الأطفال


هل تحب اللانشون و السوسيس و البرجر والناجتس؟ وهل يحب أطفالك هذه اللحوم المصنعة التى تتميز بطعم مميز يفضله الاطفال كسندوتش أو كوجبة لديهم فى المدرسة؟
إذا كان الطعم يجذبك نانتبة فليس الطعم وحدة هو الذى تبحث عنة فى ظل انتشار أمراض كثيرة لم نكن نسمع عنها من قبل إلا نادرا فأغلب الدراسات والبحوث التى أجريت مؤخرا تحذر من تناول اللحوم المصنعة نظرا لتأثيرها الضار جدا لاقتران اسمها بمرض السرطان نظرا لما تحتويه ليس فقط على المواد الحافظة التى يتم إضافتها بكثرة عليها، ولكن أيضا مكسبات الطعم والرائحة والتى تكسبها هذا الطعم والرائحة المميزة، ناهيك عن مخلفات اللحوم التى تصنع منها فقد أثبتت الأبحاث والدراسات أن اللحوم المصنعة تؤدى إلى الإصابة بالكثير من أنواع السرطان المختلفة،


وقد كشف فريق من العلماء السويديين مؤخرا أن تناول اللحوم المصنعة ولو بكميات ضئيلة يرفع من فرص الإصابة بسرطان البنكرياس أحد أكثر أنواع السرطان فتكا والملقب "بالقاتل الصامت"، وذلك لكون أغلب أعراض المرض لا تظهر سوى فى المراحل المتأخرة من الإصابة وقد وجد العلماء السويديين أنه حتى تناول نحو 50 جراما من اللحوم المصنعة، وهو ما يعادل شريحة من السلامى يرفع من نسبة الإصابة بسرطان البنكرياس القاتل.


ويؤكد الدكتور هشام الخياط، أستاذ الجهاز الهضمى والكبد بمعهد تيودور بلهارس، أن هذه اللحوم عبارة عن أغذية يعاب عليها ارتفاع معدلات السعرات الحرارية وارتفاع معدلات الدهون المشبعة الغنية بالكولسترول، وأيضًا الأملاح المتعددة التى تضاف لها لكى تعمل كمضادات للميكروبات على تجفيفها أو حفظها.


وأن الخطورة تأتى للحوم المصنعة من هذه الإضافات، ومن بينها مواد مثل أحادى جلوتيوميت الصوديوم أو أملاح الفوسفات أو النتريت، فالمادة الأولى تستخدم لإعطاء النكهة لهذه اللحوم، ولكن ثبت أن هناك أعراضًا مرضية ظهرت على المستهلكين مثل الاضطرابات العصبية.


أما أملاح النتريت فهى تستخدم لأكثر من غرض أولها إعطاء اللحوم اللون الوردى الزاهى، الذى يميز العديد من اللحوم المصنعة، وعلى الرغم من ذلك فإن هناك من يرى أن خطورة استخدام النتريت فى حفظ اللحوم المصنعة تكمن فى تجاوز المدة المسموح بها دوليا، وتحدد القوانين الدولية بدقة صارمة هذه الكميات والحدود الآمنة منها، والمشكلة أن معظم المصانع لا تلتزم بالنسب المقررة عالميا.


والخطورة الأخرى للحوم المصنعة تأتى من إضافة مضادات الأكسدة التى تستخدم لحفظ المواد الدهنية من التزنخ، إلا أن إضافتها تتم بنسب تتعدى المسموح به دوليا والبديل الآمن هو إضافة مواد طبيعية بدلاً منها.


أما الدكتور سعيد شلبى، أستاذ الباطنة والكبد رئيس قسم الطب التكميلى بالمركز القومى للبحوث، فيؤكد ذلك قائلا: بالنسبة للحوم المصنعة فإنه يتم إضافة بعض المواد مثل المواد الحافظة والألوان الصناعية كى تكسبها الشكل المعتاد للحوم الطبيعية، وغالبا ما يضاف إليها بعض المكونات مثل فول الصويا أو بعض الإضافات الأخرى، مما يجعلها تحتاج بعض الألوان لكى تكسبها لون اللحم الطبيعى وهذه المواد قد يكون لها تأثير ضار بالصحة، وخاصة إذا تم تكرار استخدامها على فترات طويلة طول العمر، وهذا ما يحدث مع بعض الناس الذين يعتمدون على الأغذية المصنعة فى تناول وجباتهم، وخاصة أثناء عملهم اليومى.


والمواد المسرطنة تتمثل فى الألوان الصناعية أو بعض التوابل المنتهية الصلاحية، والتى قد تحتوى على بعض السموم الفطرية مثل الإفلاتوكسينات، وهذه المواد يمكن أن تؤدى إلى الإصابة بسرطان القولون أو التهابات القولون والقولون العصبى، وتتمثل هذه الأغذية فى معظم المصنعات والتى تضاف إليها الألوان الصناعية والدهون وبعض التوابل إما منتهية الصلاحية أو احتوائها على نسبة مرتفعة من المواد الحريفة.


أما عن تأثير هذه اللحوم على المخ فيقول الدكتور يسرى الحنيلى، أستاذ جراحة المخ والأعصاب والعمود الفقرى بطب القصر العينى، جميع اللحوم المصنعة تحتوى على مواد دهنية عالية، حيث تحتوى على نسب عالية جدا من الكولسترول، كما أن بها مكسبات طعم ومواد حافظة، وهذه المواد تسبب تدميرا لبعض خلايا المخ، مثل خلايا الأوعية الدموية المخية، مما يؤثر على ذاكرة الطفل وأدائه الذهنى، كما أن الكارثة أن هذه الأطعمة غير طازجة، وبالتالى فهى لا تحتوى على النسب المطلوبة من المواد البروتينية اللازمة لنمو وتجديد وبناء الخلايا، ومن ثم لا ينصح على الإطلاق بتناول مثل هذه الأطعمة فى كل الأعمار ويكون الخطر على الأطفال فى مراحل نموهم الأولى أكثر.


والفكرة فى أن هذه المواد تؤدى إلى حدوث سمنة مفرطة وزيادة معدل الكوليسترول فى الدم نظرا لما تحتويه من مواد دهنية عالية جدا مثل اللانشون، والذى يحتوى فى تكوينه على مواد غير معروفة والدجاج النجاتس والفراخ المقرمشة والهامبرجر والكبيبة، أما البسطرمة فهى أقل خطورة ويظهر عدم جودتها من خلال الطعم.


أما عن الأعراض التى تظهر على الآطفال فيقول الدكتور يسرى المشكلة الكبرى أنة لا تحدث أعراض ظاهرة أو واضحة أو ملموسة يمكن تتبعها إكلينيكيا لتشخيص الحالة، وإنما يحدث الضرر تدريجيا ودون ملاحظة أحد من المحيطين بالطفل وبتراكم هذا الضرر بالطبع يؤدى إلى نتائج وخيمة بالنسبة للصحة الذهنية للأطفال لها تأثير على الذاكرة والنسيان والتأخر الدراسى، كما أن الكبار أيضا تمثل اللحوم المصنعة خطورة على صحتهم، ولكن الآطفال تعرضهم بصورة أكبر.


ويرى الدكتور طارق الشاذلى، استشارى علاج السمنة والتغذية من جامعة إستن بسويسرا رئيس وحدة مناظير الجهاز الهضمى والكبد بمستشفى أم المصريين، أنه قبل الحديث عن اللحوم المصنعة لابد أن نعلم أن مريض سرطان القولون بالذات أو أى نوع من أنواع السرطانات يكون لديه استعداد وراثى للإصابة بالمرض.


وهناك محفزات تزيد من فرص الإصابة بهذا المرض، وهناك بعض الأطعمة تقلل من نسب الإصابة مثل الألياف والخضروات التى تحتوى على ألياف كالخضروات الورقية مثل الخص والجرجير وبعض الأطعمة الأخرى تزيد من نسب حدوثها مثل اللحوم المصنعة أولا: احتواؤها على مواد حافظة بنسب عالية، ثانيا تصنيعها من لحوم غير آمنة أو صحية.
كما أن مصادرها ليست آمنة وتحتوى على مواد حافظة، مثل الفرومنداهيت بنسب عالية وبعض المواد التى تدخل فى تركيب اللحوم تعتبر مواد تحتوى على نسب من السموم، مثل المواد الحافظة كما تحتوى على بعض الفطريات السامة نتيجة سوء تخزينها مثل اللانشون، مما يصيب نسبة كبيرة بالسرطان ويمثل خطورة على الكبد، وهو العضو المسئول عن التمثيل الغذائى فى الجسم وبصفة عامة فإن تناول الأطعمة الطازجة مهما كان نوعها سواء لحوما أو فواكه أو خضروات تعطى الفائدة الصحية الكاملة بما تحتويه من فيتامينات ومعادن ويتم فقدها بكميات كبيرة عند إعادة تصنيعها أو حفظها.


وننصح الآباء والأمهات أن يكونوا قدوة فى العادات الغذائية وتناول الأطعمة الطازجة والبعد عن اللحوم المصنعة بما تمثله من خطورة على صحة أطفالهم.


أما الدكتورة هيام الشاذلى، خبير التغذية العالمية، فتقول بالنسبة للحوم التى يصنع منها اللانشون بأنواعه، فلدينا أسماء عديدة ومتنوعة وهو من أسوأ أنواع الأطعمة التى تسبب السرطان وتضعف الجهاز الهضمى عند أطفالنا وتكون من أكبر أسباب أمراض القولون وأمراض الحساسية والمناعة، وهى السبب الرئيسى لأى مرض، لأنها مكونة من أسوأ فضلات اللحوم التى تستخدم فى صنع اللانشون.


وهذه اللحوم عند تصنيعها تكون غير نظيفة وتحتوى على كميات من البكتيريا تهاجم جسم الإنسان، وتكون أول بذرة للأمراض ولكى تعطى هذه اللحوم طعما مستساغا يتم إضافة مكسبات طعم وبهارات وصوديوم "ملح"، ولكن عندما ننظر إلى القيمة الغذائية لهذه المنتجات فإنها تكاد تكون معدومة، بل تكون مصدر هلاك للإنسان ولا يوجد بها أى قيمة غذائية، ولكن البرجر وضعه مختلف تماما، ولكن يفضل أن تقوم الأم بصنعه بنفسها، حيث لابد أن ننظر إلى القيمة الغذائية وليس إلى الطعم فقط.


وتنصح هيام الشاذلى، خبير التغذية العالمية، كل أم بأن تصنع البرجر فى المنزل باستخدام نصف كيلو لحم مفروم ونصف كيلو فول صويا وإضافة البقدونس والكزبرة، ويمكن عمل برجر نباتى باستخدام فول الصويا فقط، ولكن عند شراء البرجر الجاهز فلا تثقى فيه، لأننا لا نؤمن باللحم المفروم الذى يباع جاهزا، لذلك يجب أن تقوم الأم بصنع البرجر بنفسها، وهذا يختلف تماما عن أى برجر جاهز لأنه عند شرائه لا تعلم السيدة ما هو بداخل البرجر أو الانشون حتى تزيد من مناعة أطفالها ووعيهم الصحى لابد من شرح لهم ما بداخل كل قطمة بداخل هذا الطعام، ولكن الأسرة تبحث عن السهل، ولكن السهل دائما هالك والصعب آمن، ولكننا نفضل الصعب الآمن.


وهناك أبحاث وإحصائيات أمريكية كثيرة تدل على أن هذه الأطعمة تحتوى على البكتيريا الضارة التى تقضى على البكتيريا النافعة بجسم الإنسان، وهى تكون من أول أسباب أمراض السرطان


ويشير الدكتور هشام الغزالى، أستاذ علاج الأورام بكلية الطب جامعة عين شمس، أن التغذية تعتبر من الأشياء المهمة جدا فى الوقاية من مرض السرطان وأيضا جزءا هاما فى علاج المصابين بهذا المرض ومن المهم لمرضى الأورام عدم الإكثار من كل أنواع السكريات وتقليل النشويات إلى أقصى حد وتقليل استخدام اللحوم الحمراء لتصبح مرة واحدة أسبوعيا والإكثار من تناول المأكولات البحرية والبروتين النباتى وتوجد دراسات عديدة تؤكد أن استخدام فول الصويا يؤدى إلى منع حدوث أورام الثدى والأورام بصورة عامة كما ينصح باستخدام زيت الزيتون وزيت الكتان "زيت الحار" والابتعاد عن الزيوت المهدرجة وعدم استخدام الزيوت المستخدمة فى القلى وعدم استخدامها أكثر من مرة، كما ينصح بنزع الجزء الأسود أو المحروق من كل الأطعمة المشوية وينصح باستخدام الخضروات والفواكه بكافة أنواعها بما تحتويه من فيتامينات خصوصا مضادات الأكسدة.


ويفضل تناول ملعقة من الردة يوميا، حيث ثبت فعاليتها علميا فى الوقاية من سرطان القولون، وخصوصا فى المرضى أو الأشخاص الذين لديهم تاريخ مرضى فى العائلة وتعتبر الوجبات السريعة قنابل موقوتة وخطرا وتزيد من نسب الإصابة بسرطان القولون لما تحتويه من دهون مشبعة تساعد على تهييج الأغشية المثبطة لجدار القولون والمستقيم ويفضل عند الحاجة إلى استخدام الدهون المصنعة أن تحتوى على فول الصويا والابتعاد عن اللحوم والدواجن المصنعة التى تحتوى على الدهون، حيث تحتوى أيضا على مواد حافظة ومكسبات طعم تزيد من الإصابة بسرطان المعدة والقولون والمستقيم وتعتبر المواد الحافظة من الأسباب الرئيسية لحدوث سرطان المعدة، ويعتبر من السرطانات التى تحتاج إلى جهد كبير فى علاجها..


وتعتبر السمنة من الأسباب الرئيسية لحدوث سرطان الثدى والغشاء المبطن للرحم فى السيدات، وكذلك فى منطقة الخصر، ويرجع ذلك لزيادة تكوين هرمون الإستروجين فى تكتلات الدهون المتجمعة فى هذه المنطقة، لذا يوصى بممارسة الرياضة يوميا ولو بالمشى الجاد لمدة نصف ساعة يوميا، وتعتبر السمنة من الأسباب المؤدية أيضا لسرطان القولون والمستقيم.

]]> Mon, 27 Feb 2012 16:17:35 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10054 اخرة الطب الغربي-- موت دليفري- طلب الموت الرحيم بالتلفون لانهاء حياة التعساء http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10053 Posted Image

موت دليفري .. أينما كنت يصلك نواب عزرائيل

أمستردام - (د ب أ) - رغم أن ما يعرف بالـ''القتل الرحيم'' أمر مشروع قانونا في هولندا إلا أن الكثير من الأطباء يرفضون النزول على رغبة مرضاهم الذين يريدون أن ينهوا حياتهم بشكل متعمد على أيدي الطبيب.

ولذلك فقد أصبح هناك الآن فرق طبية مشكلة من قبل منظمة متخصصة في توفير القتل الرحيم نزولا على رغبة المرضى الميؤوس من شفائهم ليموت هؤلاء بشكل كريم وبلا ألم.

يتكون كل فريق من هذه الفرق الطبية من طبيب وممرض على الأقل ومن المقرر أن تبدأ عملها اعتبارا من أول مارس المقبل.

وكانت جمعية ''ان في في إي الهولندية للموت الطوعي'' صاحبة هذه المبادرة التي تتضمن تشكيل ستة من هذه الفرق الطبية كبداية حسبما أوضحت فالبورج دي يونج المتحدثة باسم المنظمة المذكورة والتي أوضحت الشكل الذي ستكون عليه زيارة هذا الفريق الطبي للمرضى الراغبين في إنهاء حياتهم بشكل قانوني:''في البداية يعطي الفريق المريض حقنة منومة ثم تكون حقنة ثانية توقف تنفسه وضربات قلبه''.

يمكن استدعاء هذه الفرق هاتفيا من قبل المرضى و ذويهم وذلك إذا رفض طبيبهم الخاص لأسباب أخلاقية مساعدتهم في الموت بشكل متعمد ''حيث لا يزال لدى الكثير من الأطباء في هولندا خوف من ممارسة هذا القتل الرحيم'' حسبما أوضحت يونج التي أشارت إلى أن هؤلاء الأطباء الذين يرفضون ممارسة القتل الرحيم يستندون في رفضهم إلى قناعاتهم الدينية أو أنهم لا يلمون بتفاصيل التشريع القانوني الذي ينظم هذا المجال''.

ورغم أن منظمة / ان في في إي / أكدت مرارا أن أنشطتها قانونية إلا أن السجالات لا تتوقف بشأن هذا النوع من القتل، سواء سجالات داخل هولندا أو خارجها حيث قال رئيس مجلس إدارة مؤسسة ''دويتشه هوسبيتس "' الألمانية، ايوجن بريس، معلقا على هذه المبادرة:''إنه قتل أثناء الكشف الطبي في المنزل.. هذا هو العرض الجديد لازدراء حياة الإنسان الذي تقدمت به هذه الحركة الهولندية للقتل الرحيم''.

ورأى بريس أن هذا القتل يختلف عن مجرد مرافقة المريض في أيامه الأخيرة السابقة لموته وأن ''فرق القتل الرحيم التي يتم استدعاؤها بالهاتف أو الإنترنت وتكون جاهزة لتنفيذ هذا القتل في أية لحظة ليس تعبيرا عن استقلال اليائسين'' وأن من حق المصابين بأمراض عضال تلقي رعاية كريمة في الأيام الأخيرة في حياتهم وأن هذه الرعاية لا تعني التعذيب بل تقديم رعاية صحية راقية.

ويرى مؤيدو هذه الفرق أنها دليل على تزايد الإقبال على القتل الرحيم.

وتؤيد منظمة / ان في في إي / منذ عام 1973 إقرار قانون يسمح بالموت الطوعي ولها ميزانية كبيرة تقدر بالملايين التي حصلت عليها المنظمة عن طريق التبرعات.

وليس من الضروري أن يكون هذا الموت الطوعي حسب رأي المنظمة بسبب المرض.

وكان أكبر نجاح تحققه المنظمة عام 2002 عندما أصبحت هولندا أول دولة في العالم تسمح قانونا بهذا القتل الرحيم وذلك عندما أصبح هذا القانون الذي يعرف بقانون القتل الرحيم مسموحا به في ظروف معينة ليصبح القتل الرحيم بذلك أمرا مشروعا للمصابين بأمراض عضال ميؤوس من شفائها وذلك بعد أن يؤكد طبيبان متخصصان ذلك وأن تتوفر لدى المريض رغبة أكيدة في هذا الموت الطوعي.

لابد إذن من أن يعاني المريض من مرض معضل أو آلام لا تحتمل وألا يكون هناك أمل في شفائهم.

وتؤكد المنظمة أن الكثير من المرضى يعانون من الأمراض المزمنة المعضلة أو من أحد أشكال العته.

عندما يتدخل أطباء في هولندا لمساعدة مرضاهم الذين يعانون من هذه الظروف في الموت بشكل طوعي فليس هناك ما يجعلهم يخشون من الملاحقة الجنائية وذلك خلافا لدول مثل ألمانيا التي تحظر القتل الرحيم.

وتقوم المنظمة التي تتخذ من أمستردام مقرا لها بتوعية المرضى بشأن الجوانب القانونية وتقدم لهم الأوراق المطلوب استيفاؤها والمشورة اللازمة وربما يسرت لهم دخول المستشفى.

وهناك الكثير من الأطباء والمرضى الذين يقومون بهذا العمل للمنظمة بشكل طوعي رغم أن عملهم الرئيسي في مكان آخر حسبما أوضحت يونج ''فهم يساعدون المنظمة بشكل طوعي''.

وحسب المنظمة فإن عدد أعضائها يبلغ نحو 130 ألف عضو بالإضافة إلى 150 ما بين طبيب و ممرض منتشرين في الكثير من أرجاء هولندا.

وعن كيفية عمل المنظمة قالت يونج:''الأصل أن يموت المرضى في بيوتهم ولكن لدينا أيضا مستشفى لمساعدتهم عندما يحين الوقت المناسب''.

وتعتزم المنظمة بدءا من منتصف العام الجاري قبول المرضى الذين عزموا على الموت طوعا في ''مستشفى الموت الطوعي'' الذي سيفتتح في وقت لاحق بعد أن أثار جدلا واسعا في هولندا قبل عدة أشهر.

من: فيرناندو هيل

]]> Mon, 27 Feb 2012 15:36:58 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10053 <![CDATA[قشر البطيخ يعالج 5 امراض في هذا العصر>>>>]]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10051
قشر البطيخ يعالج 5 امراض في هذا العصر

الســـــلام عليكم ورحمه الله وبركاته


من المتوقع ان تتحول أنظار المستهلكين من الان وصاعدا نحو قشر البطيخ (الحبحب) بعدما اظهرت نتائج دراسة طبية حديثة ان القشر يساهم في علاج خمسة امراض في هذا العصر.


وهي ارتفاع ضغط الدم المزمن والتهاب الكلى واحتباس البول والامساك المزمن والاستسقاء .. ودعت الدراسة المصابين بهذه الامراض الى تجفيف قشر الحبحب وطحنه ليتحول الى مسحوق ويتم اخذه يوميا ويغلى في الماء ليحتسيه المريض يوميا لمدة لا تقل عن الشهر دون توقف لضمان الوصول الى زوال مرض ارتفاع ضغط الدم بصورة تامة.

اما الامراض الاربعة الاخرى فنصحت الدراسة التي اعدها معهد الطب الحيوي ونشرتها مجلة الابحاث الطبية الاردنية بتقطيع القشر الى قطع صغيرة وغليها مع الماء حتى تتحول الى عجينة لزجة تحفظ في وعاء زجاج محكم الاغلاق ويتناول المريض ملعقة واحدة يوميا على الريق لمدة شهر يتم بعدها الشفاء ان شاء الله .]]> Sun, 26 Feb 2012 23:20:00 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10051 أضرار الأكل أثناء الغضب والخوف!!! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10050 أضرار الأكل أثناء الغضب والخوف

لا تأكل وانت غاضب..‏ أو وانت حزين لأن الغضب والخوف يمنعان إفراز عصير الهضم في المعدة‏..‏ وحول تأثيرهما علي معدة المرأة يقول د‏.‏ نبيل عبدالجواد استشاري ورئيس قسم الجراحة العامة( القاهرة ) إن الإنسان عندما يغضب خاصة المرأة نظرا لرهافة أحاسيسها ورقة جهازها العصبي المركزي‏,‏ تتقلص الأوعية الدموية في بطانة المعدة‏,‏ ويقل افراز العصير الهاضم‏,‏ مما يؤدي إلي فقدان الشهية للطعام‏.‏

أما عن اضرار التوتر العصبي علي المعدة فتتمثل في ازدياد الأحماض إلي حد كبير بالغشاء المخاطي الذي يحمي المعدة من الأحماض‏,‏ وتصبح غير قادرة علي القيام بوظيفتها فتحدث بعض القرح بالمعدة‏,‏ وفي الآثني عشر‏..‏ ومن هنا تزداد حالات إصابة النساء بالقرحة إثر مرورهن بأزمات عاطفية‏,‏ أو حوادث أليمة أو توترات نفسية‏.‏


ومن هنا ينصح الدكتور نبيل عبدالجواد المرأة بأن تكون هادئة ومستريحة النفس قبل تناولها الطعام‏,‏ وألا تأكل وهي قلقة أو مضطربة‏..‏ فالأحداث المؤلمة في الحياة ومايرافقها من اضطراب وحزن تؤثر عليها وعلي الجهاز الهضمي أشد تأثير لهذا لانشعر بالرغبة في تناول الأكل بعد أي حادث أليم لأن المعدة لاتهضم والقلب حزين‏.‏

كما يجب أن يكون وقت الطعام بهيجا‏,‏ ومع من تحب‏,‏ أو مع أفراد العائلة في جو هاديء يسوده الود والحب بعيدا عن المناقشات الحادة أو المنازعات العنيفة لأن الحدة والتوتر من العوامل التي تقلل الشهية للطعام‏,‏ كما تخفض من إفراز العصارة الهاضمة في المعدة‏.‏]]> Sun, 26 Feb 2012 23:13:28 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10050 فوآآآآئد زيت جنين القمح ..... http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10048 بسم الله الرحمن الرحيم


فوائد زيت جنين القمح

زيت جنين القمح - Wheat Germs Oil
اطلق القدماء عليه زيت الحياة لما له من فوائد جمه تجعل الحياة حيوية فهو مصدر جيد لفيتامين ه وأغلب فيتامينات ب وعديد من المعادن النادرة ويكفي إن نعلم أنه من ألف كيلو جرام من القمح نحصل على خمسة كيلو جرام جنين قمح
ومن فوائده :
1-يعطي الجسم الطاقة اللازمة للحفاظ على النشاط والقدرة على تحمل الجهد
2- يقوي جهاز المناعة خاصة الأشخاص شديدي التأثر بالعوامل الخارجية
3- يزيد الإخصاب عند النساء ويساعد على تثبيت الجنين خاصة في فترة الحمل الأولى
4- يرفع القوة الجنسية عند الرجال (الإخصاب،الإنتصاب،الرغبة )
5- يساعد في تعديل الكليسترول في الجسم
6- مُغذي ومعدىء للأعصاب ويساعد على التخلص من القلق وسوء المزاج
7- يساعد مرضى السكر في تحسين الرؤية ( يغذي شرايين العين )
8- يساعد على التخلص من الجراثيم التي تنتقل بالإحتكاك الجنسي
9- يساعد على إلتئام الجروح وشفاء الحروق من الدرجة الثالث
10- يساعد على الشفاء من القرحة المعدية
11- مقاومة الجسم للعوامل البيئية السيئة
12- لمرضى القلب وتصلب الشرايين
اما عن فوائده للبشره اذا استخدم كمغذي فهو فعال لشد البشرة وتبييضها واعادة نضارتها وفعال كعلاج الهالات واسمرار الجسم
اساليب استخدامه:
وهو رائع ان أضيف على وجبة الافطارعلى الكورن فليكس
رشه منه تقوى القلب وتعطى الشباب والطاقه والقوة وللريجيم ممتاز.
و رشه منه على السلطه تعوض ماخسرته كل امرأة فى سن اليأس
ولمن يشتكى من فقر الدم والضعف العام يضاف رشه منه لعصير الموز او الفراوله
وللبشرة هو من نعم الله الكثيرة على الارض ومفعوله ساحر ومنقوعه يعطى البشرة لمعه ونضارة وشد ويقضى على كل عيوب البشرة ويحفز خلاياها على التجديد الذاتى وهو تونر رائع لكل البشرات يرطب ويبيض وينور البشرة ومغليه منعم ممتاز لكل الجسم وممكن خلطه مع الزبادى لبشرة مشدوده وبيضاء بلا آثار ولا التهابات وممكن اضافته لملعقتين عصير ليمون + ملعقتين زيت لوز حلو ومسح الركب والابط والكوع لبياض ملحوظ وسريع ومكن اضافته لبياض بيضه لبشرة بلا مسامات واسعه ولا بهتان يحتوي علي البروتينات و المعادن ، يعمل على إحياء البشره ، ومضاد للأكسده يعنى يؤخر التجاعيد ومقاوم للتجاعيد،لنوب ، علامات الامتداد. يستخدم للوجه خاصة للبشرة الحساسة وفائدة زيت جنين القمح أنها مغذية ومرطبة للبشرة لاحتوائها على فيتامين (أ) و فيتامين (د) زيت جنين القمح فيتامين E يعمل على شد البشرة لتفتيح البشره للهالات السوداء حول العين يكافح الكلف والنمش للهالات السوداء ... اساليب استخدامه تاخذين نسب متساويه من زيت اللوز الحلو وزيت جنين القمح المخصصين للبشره وليس للشعر لان في منهم للشعر لو مالقيتي زيت لوز حلو تستبدلينه بزيت اللوز المر وتحطينه قبل النوم تمسحين بقطنه حوالي عيونك بس لايدخل الزيت لعيونك وممكن ان نصنع خلطة طبيعية ممكن أن تساعد في بروز الخدود أو تسمين الوجه يمكنك استعمال زيت جنين القمح دهان للوجه وزيت جنين القمح يعمل على تبييض البشرة ايضا للواتي يعانين من بقع السواد ويرغبن في الحسن والجمال ، وخاصة السواد بين الفخدين وتحت العينين وتحت الابطين ان زيت جنين القمح المخلوط بالعسل يعمل على تبييض البشرة وهو متوفر في المحلات الكبرى ومحلات العشابين ويتم دهان الاماكن المصابة بعد الاغتسال بالماء والصابون ويترك في الليل حتى الصباح وفي كريم للشعر إسمه (( كريم الحرير)) ومن مركباته الاساسيه >> زيت جنين القمح << كريم حرير تركيبة فريدة من الأعشاب الطبيعية مثل جنين القمح ، سلكورنيا ، شمع طبيعي ، جل نقي يعمل على تنعيم الشعر بقوة ويمنع التقصف ويجعل الشعر لامعاً براقاً حريرياً من أول استعمال.
طريقة الاستعمال :
تؤخذ كمية قليلة من الكريم ويمسح بها الشعر من الأعلى إلى الأسفل ويترك على الشعر لمدة ساعة ثم يغسل الشعر بشامبو . ممكن تعملي الكريم بنفسك جنين القمح يسمى الغذاء الممتاز حيث يحتوى معظم ما يحتاجه الجسم من مغذيات. يحوى أغلب العناصر الصغرى التى يحتاجها الجسم.
مبيعاته فى أمريكا زادت 80% فى عام واحد. واحد من أكثر الأغذية كمالآ على الاطلاق. يساعد فى تجديد خلايا الجسم.
رقم 3 فى قائمة أهم 25 اضافة غذائية و فى صعود.
كيف تستمتع بجنين القمح؟
يضاف الى الزبادى و المهلبية و اللبن بالفواكه و الأيس كريم.
يضاف الى كافة السندويتشات و السلطات.
يضاف على الأرز و المكرونة وقت التقديم.
للحصول على الجودة و القيمة الغذائية لا يعرض لحرارة عالية.
يعطي النباتين جرعة قوية من البروتين عالى الجودة. فيتامين B6 يحسن امتصاص البروتينات.
يفيد الشيخوخة مضادات الأكسدة و الفيتامينات تؤخر الشيخوخة.
يساعد على تحسين أداء الجسم (الميتابوليزم). o الأطفال:
صحة الطفل تبدأ من جودة الغذاء.
يعكس بعض التأثير السلبى للوجبات السريعة.
يساعد على تنظيم الطعام ليصبح 3 وجبات كاملة فقط.
مفيد جدآ للصحة له دور مهم فى أداء القولون.
يساعد على خفض الكوليستيرول.
يساهم فى تقوية جهاز المناعة.
له دور فى ضبط مستوى السكر فى الدم و وظائف الكبد و القلب.
يساعد على خفض احتمالات أمراض القلب.

]]> Sun, 26 Feb 2012 23:03:05 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10048 طبيب سعودي يخطئ ويجري عملية بواسير عوضاً عن استئصال اللوزتين http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10043 تعتبر النكات حول طبيب الأسنان الذي يخلع الضرس الخطأ من النكات القديمة والمنتشرة. وقد جسد شخصية هذا الطبيب عدد من الفنانين في الأفلام والاسكتشات الكوميدية، لكن من المؤكد انه سيكون من الصعب على هؤلاء تجسيد شخصية الطبيب السعودي الذي أجرى عملية بواسير لشابة في العشرين من عمرها، علماً انها خضعت لعملية استئصال اللوزتين.

وبحسب وسائل إعلام محلية وعربية فإن الطبيب الذي أجرى العملية غير مؤهل أصلاً لإجرءا أي نوع من العمليات الجراحية.

هذا وقد تم فتح ملف تحقيق في الأمر بناءً على شكوى تقدم بها والد المريضة الضحية للجهات المختصة ضد المستشفى حيث أجريت العملية الخطأ لابنته. وقد تم تشكيل لجنتي تحقيق إحداهما إدارية تكمن صلاحياتها بالتحفظ على ملف المريضة وعلى أوراق الفريق الطبي الذي أجرى العملية، وأخرى تتكون من إدارة الطب العلاجي ومنح الرخص الطبية، تشرف على الجانب العملي والتحقيق المباشر بملابسات الحادثة.

وبحسب مسؤولين فإن المستشفى سيخضع لعقوبات قد تصل الى إغلاقه.

منقول من موقع روسيا اليوم

]]> Sat, 25 Feb 2012 16:16:35 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10043 <![CDATA[ياحث مصري يحذر من انقراض سلالة ''النحل المصرى''.. ويخاف على دراسته من ''الفئران'']]> http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10042

''محمود الفيل'' ، فى منتصف الثلاثينيات عمرا ، يهوى كتابات ''بنت الشاطىء ومصطفى محمود'' ، ويقرأ من الشعر لـ ''أحمد مطر وفاروق جويدة'' ، وتستهويه روايات ''نجيب محفوظ'' ، ويهتم بالقراءة فى مجال ''الوراثة'' ، ويستعد لنيل درجة الدكتوراة من كلية الزراعة جامعة القاهرة عن ''سم النحل''.

كان صغيرا عندما كان يقف خائفا فى بلكونة منزله ، ليشاهد والده وهو يرتدى ''القناع السلكى'' ويقف وسط خلايا النحل الخشبية فى حديقة المنزل ، ويتجمع حوله آلاف النحل دون أن تتملكه لحظة خوف ، وبينما كانت عينا هذا الطفل الصغير تترقب خوفا اقتراب أى نحلة منه ، كان يتساءل مستغربا ''إزاى واقف وسط النحل ومش خايف إنه يلسعه ، وإزاى أكون وسط النحل من غير مايلسعنى؟''.

كانت هذه التساؤلات والفضول لمعرفة هذا العالم المنظم الدقيق للنحل دافعا لدخوله كلية الزراعة قسم ' الانتاج الزراعي' بجامعة الإسكندرية ، ليتخرج منها فى عام 1997 ، ويستزيد بعد شهادة البكالوريوس بـدبلومة لمدة عام ''نحل وديدان حرير'' بكلية زراعة جامعة المنوفية ، ثم أتبعها بماجستير من كلية الزراعة جامعة القاهرة فى علم تربية النحل ، وكانت دراسة الماجستير التى استمرت لأربع سنوات عن ''نحل العسل المصرى فى واحة سيوة كمنطقة معزولة''.

يقول ''محمود'' عن هذه الدراسة ''وزارة الزراعة كانت عامله مشروع فى واحة سيوة من 15 سنة لتربية والحفاظ على سلالة النحل المصرى التى أوشكت على الإنقراض ، والمشروع كان محتاج دراسة علمية تؤكد نقاوة السلالة المصرية فى واحة سيوة ، وتوصلت فى دراستى أن سيوة بيئة مثالية لتربية والحفاظ على هذه السلالة''.

مع دقات الساعة ومرور الأيام يزداد دقات قلب ''محمود'' خوفا على إنقراض سلالة النحل المصرى ، فيقول قلقا ''النحالين أصبحوا بيستبدلوا النحل المصرى بسلالات أكثر إنتاجية'' ، ويتابع مستغربا ''مشروع الحفاظ على السلالة المصرية فشل ، وسحبت وزارة الزراعة يدها من التمويل والمتابعة ، وأهمل المشروع باختفائى من هناك'' ، وتساءل ''إزاى سلالة مسجلة عالميا باسم مصر ، ومن أقدم السلالات فى العالم من أيام الفراعنة ، نيجى بعد 7 آلاف سنة نضيعها ، إزاى نضيع أثر تاريخى لمصر لايقل عن أهرامات الجيزة''.

''كل النحالين بيتعاملوا مع النحل على أنه بيجيب عسل وبس'' ، بهذه الكلمات يؤكد ''محمود'' أن مصر لازالت بدائية فى تربية النحل ''النحل بيجيب منتجات تانية قيمتها تفوق قيمة العسل اقتصاديا وغذائيا ، زى الغذاء الملكى (ثمن الكيلو من 4 –7 آلاف جنيه للكيلو بينما كيلو العسل 25 جنيه) وحبوب اللقاح وصمغ وسم النحل'' ، ويشير أن هناك حلقة مفقودة بين النحالين والمستجدات العلمية ''لو وجدت هذه الحلقة المفقودة سيشجع النحال على تربية النحل ، لأنه سيفهم أن العائد الاقتصادى يفوق بمراحل عائد عسل النحل''.

رغم أن السلالة ''المصرى ، الايطالى ، كرنيولى نسبة لمقاطعة كارنيكا فى يوغسلافيا'' من أشهر السلالات فى العالم ، إلا أن ''محمود'' يؤكد أن وزارة الزراعة لاتهتم بتربية النحل وتهمل تمويل الثروة النحلية ، ويضيف ''الكرنيولى والإيطالى يتم بشكل متواصل تربيتها وإستنباط سلالات كثير منها أكثر إنتاجية ولها مواصفات ممتازة ، ويستخدموا تلقيح النحل للأزهار والمحاصيل المنزرعة فى زيادة الإنتاجية للمحاصيل بنسبة 33 % ، وتستغل هولندا وألمانيا النحل فى استنباط سلالات جديدة من الزهور بألوان جديدة''.

كل صباح يذهب ''محمود'' إلى معمله بمركز البحوث الزراعية بجامعة القاهرة ، لمتابعة رسالة الدكتوراة التى اختار أن تكون عن ''سم النحل'' ، ويبرر أسباب اختياره لهذا الموضوع البحثى الغريب قائلا ''اللى جذبنى أنه كان علاج لإصابتى بانزلاق عضروفى ، وإزاى أقدر أطبقه على أمراض أكتر من دى زى السرطان والتهاب المفاصل ، وقدرت أجمع أبحاث وكتب من على الإنترنت عن طبيعة العلاج بلسع النحل ، فى أوروبا معاهد طبية خاصة للعلاج بلسع النحل ، واحنا هنا لسه بنتكلم فى البدايات''.

ينقص تربية النحل فى مصر - كما يؤكد ''محمود'' - العمل الجماعى المنظم والتمويل بأحدث الأجهزة العلمية وتطبيقها على أرض الواقع ''البحث العلمى قاصر على أرفف المكتبات ولايصل لمرحلة التطبيق ، وحفظت دراساتي عن النحل زى غيرها على جدران أرفف المكتبات اللى هتأكلها الفيران فى يوم من الأيام'' ، وينهى متسائلا ''السلالة المصرية هتختفى خلال 20 عام مالم يتدخل أحد ، إذا مكنش الحكومة ووزارة الزراعة هتعمل كده مين اللى هيعمل؟!''.]]> Sat, 25 Feb 2012 15:51:32 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10042 كيف تنظف أذنك بالطريقة الصحيحة !!!!! http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10041 يُسمى شمع الأذن بالمصطلح الطبي «سيرومين». وهو مادة شمعية صفراء، في الغالب، يتم إفرازها في قناة الأذن الخارجية للإنسان والعديد من الحيوانات الثديية. ومعلوم أن الأذن مكونة من ثلاثة أقسام، ويُسمى الجزء الواقع بين طبلة الأذن وبين الفتحة الخارجية للأذن بقناة الأذن الخارجية.

ولوجود الشمع في تلك المنطقة من الأذن أهمية في تنظيف الأذن وترطيبها، إضافة إلى الحماية من الميكروبات بأنواعها ومن الحشرات. إلا أن زيادة تراكم الشمع قد يعمل على الضغط على الطبلة أو أن يتسبب بسد مجرى القناة، ما يُعيق قدرة سماع الأصوات.

ويتم إفراز الشمع من الثلث الخارجي لقناة الأذن الخارجية. أي من الجزء المغلف بالغضروف، وليس بالعظم. وفي هذا الجزء من القناة توجد غدد دهنية sebaceous glands مهمتها إفراز مواد لزجة وثخينة. كما تُوجد في هذا الجزء أيضاً غدد عرقية apocrine sweat glands، مهمتها إفراز مواد أكثر سيولة. ومن مجموع نوعي المواد اللزجة والسائلة يتكون لدى الإنسان شمع الأذن.

والغدد الدهنية هي شبيهة بالغدد الدهنية المنتشرة في الجسم، وخاصة في المناطق التي ينبت الشعر فيها. ونوعية الغدد العرقية الموجودة في الأذن هي من نفس تلك الغدد العرقية الموجودة في منطقة الإبطين وما حول الأعضاء التناسلية. وبالمحصلة فإن المواد التي يتم إفرازها تحتوي على دهون وبروتينات ومواد شمعية أخرى.
والملفت للنظر في شأن تكوين شمع الأذن أن الطريق الكيميائي لمراحل إنتاج شمع الأذن يتشابه إلى حد كبير مع الطريق الكيميائي الذي يسلكه الكبد في إنتاج مادة شمعية أخرى ومهمة في الجسم، ألا وهي الكولسترول. وهذا الطريق الكيميائي هو المُستهدف بالتعطيل في أدوية معالجة ارتفاع كولسترول الدم، أي في أدوية مجموعة «ستاتين»، والتي من أمثلتها عقار ليبيتور وعقار زوكور وغيرهما.

وثمة أمر آخر ملفت للنظر، وهو أن الناس عامة يتفاوتون في نوعية شمع الأذن، وذلك لاعتبارات عرقية جينية. وهناك افرازات شمعية للأذن ذات طبيعة رطبة، تخضع لجينات وراثية سائدة وقوية التأثيرات، وافرازات أخرى ذات طبيعة جافة وصلبة تخضع لجينات وراثية ذات صفة متنحية وضعيفة التأثيرات.
ولذا تشير المصادر الطبية إلى أن الناس من الأصول الآسيوية والهندية ومن سكان القارة الأميركية الأصليين، هم أكثر احتمالاً لأن تُفرز آذانهم شمعاً جافاً ذا لون رمادي قشري، بينما منْ هم من أصول أفريقية أو قوقازية بيضاء، هم أقرب لإفراز شمع رطب ذي لون أقرب إلى لون العسل أو لون بني غامق. وهذا التمايز بين الأعراق البشرية في لون وتركيب الشمع تم استخدامه من قبل علماء الأجناس البشرية كوسيلة لمعرفة أصول وطرق الهجرة البشرية عبر آلاف السنين. وعلى سبيل المثال تم به التعرف على الأصول العرقية لشعب الأسكيمو في القطب المتجمد الشمالي.

وظائف شمع الأذن:

ولوجود شمع في منطقة الأذن الخارجية ثلاث وظائف رئيسية، وعدد أكبر من الوظائف الفرعية. وكلها وظائف مهمة ومفيدة، تجعلنا نقتنع بضرورة وجود كميات معقولة من تلك الكتلة الشمعية
والوظيفة الأولى


هي وظيفة تنظيفية. ولأحدنا أن يسأل: كيف يتم طبيعياً تحريك الكتل الشمعية إلى خارج الأذن؟
وللإجابة علينا أولاً أن نتذكر أن الشمع يعلق بالطبقة الخارجية للمناطق الداخلية في قناة الأذن الخارجية. ومن الصعب تحركه إلى الخارج ما لم تتحرك أصلاً تلك الطبقة من الخلايا الحية المبطنة للقناة. وهذا ما يحصل بالضبط، ذلك أن حركة مفصل الفك تُؤدي إلى إحداث نوع من الحركة البطيئة جداً، والتي تُزيح إلى الخارج طبقة الخلايا السطحية الجلدية البطانة للقناة، أي بعيداً عن منطقة طبلة الأذن.وخروج خلايا الجلد المبطنة لداخل القناة، ووصولها مع الوقت إلى الفتحة الخارجية للأذن، هو أشبه بحركة الطبقات الداخلية للظفر، عند منبت الظفر، وتحركها إلى الخارج. ومع حركة الخلايا البطيئة إلى الخارج، تخرج الطبقة الشمعية حاملة معها كل الوسخ والغبار والشوائب التي علقت به وبلزوجته.

والوظيفة الثانية لشمع الأذن


هي وظيفة ترطيبية وتزليقية Lubrication. ومن المهم جداً وجود مادة تُرطب البطانة الداخلية لقناة الأذن الخارجية، وذلك لمنع حصول الجفاف في جلد القناة الخارجية، أي منع تداعيات الجفاف من حكة وحُرقة. وسبب وجود خاصية الترطيب والتزليق في شمع الأذن هو وجود كمية عالية نسبياً من الدهون والكولسترول في شمع الأذن.

والوظيفة الثالثة لشمع الأذن


هي الحماية من الميكروبات والحشرات. وكانت مجموعات كبيرة من الدراسات الطبية قد أكدت في نتائجها أن شمع الأذن يقوم بتلك المهمة للتغلب على البكتيريا والفطريات والفيروسات. وقالت نتائج الدراسات تلك أن مادة شمع الأذن تحتوي على مركبات كيميائية ذات قدرات على قتل الميكروبات بفاعلية تصل إلى حد 99% في القضاء على أنواع ضارة ومهمة من البكتيريا. وكذلك أنواع مهمة من الفطريات. وأنواع الميكروبات التي يجري الحديث العلمي عن قدرة شمع الأذن في التغلب عليها هي من الأنواع المتسببة بأكثر حالات التهابات الأذن بالميكروبات.

ومنشأ تلك القدرات احتواء شمع الأذن على أنواع من الأحماض الشحمية والمواد المفتتة للبروتينات، إضافة إلى ارتفاع درجة حموضة الشمع.

تنظيف الأذن

وكانت الأكاديمية الأميركية لطب أمراض الأذن والحلق وجراحة العنق والرأس، قد استشرفت أراء مجموعات من أطباء الأسرة وأطباء الأطفال وأطباء الباطنية والممرضات والمتخصصين في علم السمع وأطباء الطوارئ حول أفضل وسائل معالجة تراكم شحم الأذن. ثم تم التداول في أوساط الأكاديمية وصولاً إلى إصدارها الإرشادات الجديدة.
ومن بين أهم ما ذكرته الإرشادات الجديدة إلغاء النصيحة القديمة والشائعة بأن على المرء أن يُزيل بصفة روتينيه كمية الشمع المتراكمة في داخل الأذن


وضعوا الإرشادات الجديدة للتعامل مع شمع الأذن، إن من سوء الحظ أن الكثيرين من الناس يعتقدون أن عليهم بطريقة يدوية إزالة الشمع المتراكم في آذانهم. وهي كتلة شمعية تُؤدي بالأصل خدمات وقائية لحماية وظيفة الأذن.


ملخصاً المشكلة، بأن استخدام «مسحات القطن» Cotton swabs ، وغيرها من الوسائل العلاجية المنزلية، لإزالة شمع الأذن، يُمكنه أن يدفع كتلة الشمع إلى مسافة أعمق داخل قناة الأذن الخارجية. وهو ما يتناقض مع الطريقة الطبيعية التي تسلكها الأذن نفسها في التخلص من الكميات الزائدة من الشمع، أي بطردها إلى الخارج تدريجياً. وهو ما بالتالي سيُؤدي إلى مزيد من إعاقة إخراج الشمع، وإلى تراكمه طبقات فوق طبقات داخل الأذن.

 أو تروية قناة الأذن الخارجية، أو استخدام حقنة الأذن ear syringing .وحددت الدواعي إلى الإزالة اليدوية بأجهزة الشفطsuction device ، أو أي أدوات أخرى مخصصة، بأن يكون ثمة ضيق في مجرى قناة الأذن الخارجية أو ثمة خرق في طبلة الأذن أو أن يكون قد تم في السابق تثبيت أنبوب تصريف في طبلة الأذن. ونبهت على ضرورة أن تتم هذه الطريقة من قبل المتخصصين الطبيين وأن تُجرى بشكل دقيق لتجنب إتلاف أجزاء الأذن ولتجنب مزيد من الدفع لحشو الأذن بالشمع.
وأشارت صراحة إلى فاعلية مستحضرات الأدوية المُذيبة لشمع الأذن، إلا أنها لم تجزم بوجود براهين علمية على أفضلية أنواع منها دون أخرى. ونبهت إلى فائدة استخدامها قبل حوالي نصف ساعة من استخدام طريقة التروية بالحقنة للأذن الخارجية.
وحذرت الإرشادات بشكل خاص من استخدام أعواد مسحات القطن cotton-tipped swabs ، أو استخدام وسيلة التروية بالماء عبر الضخ بالفمoral jet irrigators ، لتنظيف الأذن من الشمع.

وحذرت أيضاً من وسيلة شفط الشمع باستخدام الكوب والشمعة Ear candling ، وأشارت إلى أنها طريقة غير فاعلة، وربما ضارة، وغير مُرحب بها من قبل إدارة الغذاء والدواء الأميركية في معالجة تراكم شمع الأذن.

كما ذكّرت الإرشادات بوجوب التأكد من عدم تراكم الشمع لدى منْ يضعون أجهزة تقوية السمع في الأذن الخارجية، السمّاعاتhearing aid ، وذلك خلال زيارات المتابعة الطبية. وأحد أسباب ذلك أن تراكم الشمع قد يُقلل من القدرة على سماع الأصوات، وقد يُتلف تلك الأجهزة الحساسة أيضاً. وشددت على وجوب متابعة هؤلاء الأشخاص لدى طبيب الأذن مرة كل ما بين 6 أشهر إلى سنة للتنظيف الروتيني للأذن.

وسائل طبيعية وعلاجية لإزالة الشمع من الأذن زيت الزيتون أشهرها


أحد أهم الوسائل الطبيعية لإزالة شمع الأذن، وبالتالي منع تراكمه. أ]]> Sat, 25 Feb 2012 15:48:13 +0000 http://www.teb-badil.com/forum/index.php?showtopic=10041